يا ابا صالح المهدي

دلم هوای تو کرده هوای آمدنت یا مَهدی

شهادت امام رضا(ع) را به همه تسلیت عرض میکنم .التماس دعا

 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89 
 تصاویر ویژه شهادت امام رضا ع 89


گلچين سينه زني و عزاداري

 

باز بـي قـراريم (حاج محمد رضا طاهري)

 

کربلايت شد خراسان (حاج محمد رضا طاهري)

 

در آرزوي کوي جواد (حاج محمد رضا طاهري)

 

وقتي لبت خشکيد (حاج محمد رضا طاهري)

 

خواهري نيست برايم گريه کند(حاج محمود کريمي)

 

حال و هواي پنجره فولاد(حاج محمود کريمي)

 

بارگاه قدس امام کرامت (سيد مهدي ميرداماد)

 

همسفر فرشته ها شدم (سيد مهدي ميرداماد)

 

دخيل يا اباالحسن (ع) (سيد مهدي ميرداماد)



پريشان حالم ز داغ آقا (حاج مهدي سلحشور)

ترانه و نماهنگ هاي رضوي

آستان حُسن (استاد کريمخاني)

آمدم اي شاه پناهم بده (کامل)

تو جاده ام و مسافرم (اميرمحمد متقيان)

رو به آسمون هشتم (رضا صادقي)

راه بهشت (پويا بياتي)

دعـا ، زيارت ، مناجات

پــرواز پــرنده دل

صلوات خاصه امام رضا (ع)

اي سند نجات من

آداب زيارت ثامن الحجج (ع)

در محضر شاگردان اهل بيت (ع)

چرا بايد زيارت کرد؟ (حجت الاسلام ماندگاري)

توصيف علم امام هشتم (ع)

مستند ها و ديگر ويدئوهاي مرتبط

منزل امام موسي کاظم(ع)

بر مزار مادر امام رضا (ع) حضرت نجمه خاتون

مشربه ام ابراهيم، مدفن مادر امام رضا (ع)

از برادر امام هشتم(ع) در تهران بيشتر بدانيم
+ نوشته شده در  جمعه 15 بهمن1389ساعت 15:1  توسط منتظرامام زمان  | 

اربعین حسینی

 کلیپ های اربعینی 

 نواهنگهای اربعینی 

 گالری تصاویر 

 کتابخانه 
 علل بزرگداشت اربعین حسینی 
 مهمترین اثر قیام امام حسین علیه السلام 
 آسمان و زمین چهل روز بر مصیبت امام حسین علیه السلام گریست؟ 
 وقایع اتفاق افتاده در اربعین 
 گذری اربعینی به قرآن 

 میقات عشق
 احرام در میقات عشق 
 "اربعین" از کجا پدید آمد؟ 
 "اربعین"؛ نوزدهم یا بیستم صفر؟ 
 پاسخ به شبهات تاریخی اربعین 
 مأموریت چهل روزه اهل بیت علیهم السلام 
 به یاد زیباترین گل سرخ 
 زیارت اربعین از شعائر حسینی 
 زیارت اربعین به چند روایت 

واگویه های دل(قطعه ادبی)
 چهل روز پیش 
 از حنجر خسته زینب 
 چهلمین روز خزان 
 امان از اربعین! 

غزلواره غم(اشعار)
 چادر سیاه غم 
 قطره ای از اربعین 
 بوی کربلا 
 کاروان کربلا 
یک اربعین
 پیامک‌های اربعین حسینی 

 دانلود دفتر "شعر اربعین"؛ به کوشش نصر الله مردانی 

 محصولات موبایل(مشترکین ایرانسل) 

 

  

 تصاویر ویژه 

 

طراح و گرافیست : سمیه ظهرابی

 

التماس دعا....................

 

+ نوشته شده در  سه شنبه 5 بهمن1389ساعت 16:53  توسط منتظرامام زمان  | 

حج

 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89 
 تصاویر ویژه مربوط به ویژه نامه ی حج سال 89

التماس دعا

اعمال مشترك دهه اول ماه ذی الحجه و آداب آن 
حجم فایل : 5.77 MB |
+ نوشته شده در  دوشنبه 17 آبان1389ساعت 20:11  توسط منتظرامام زمان  | 

شهیده ولایت(ویژه نامه)ایام فاطمیه را تسلیت عرض میکنم

یا زهرا... دل غریب من از گردش زمانه گرفت ، به یاد غربت زهرا شبی بهانه گرفت - سید جواد میری

فاطمیه (محمد رضا طاهری) - روضه شهادت حضرت زهرا

فاطمیه (محمد رضا طاهری) - شبهای فاطمیه حکایت دلهای خستس، عزای فاطمیه، عزای پهلوی شکستس

فاطمیه (حسین سیب سرخی) - گردیده ماتم زهرا، می میرم از غم زهرا، فاطمه از جهان پر زد، آتش بر جان حیدر زد

فاطمیه (مهدی سلحشور) - روضه شهادت حضرت زهرا س

فاطمیه (مهدی مختاری) - لیلا تر از لیلایی، ای مادر زیبایی، زهرای من، گر بروی می میرم از تنهایی

فاطمیه (محمود کریمی) - می روم به خاطر دلم، می روم به سوی حاصلم، می روم کمی شکسته بالم

فاطمیه (محمود کریمی) - هنوزم منتظرم، منتظر تو ؛ هنوزم همسفرم، همسفر تو

فاطمیه (محمود کریمی) - قصه تازه جوانی که دگر پیر شده، نوربخشی که خود از زندگی اش سیر شده

فاطمیه (محمود کریمی) - گویا دعای نیمه شبم بی اثر شده، یعنی که خون پهلوی تو بیشتر شده

فاطمیه (محمود کریمی) - ای هم شب به گوش تو گریه بی صدای من، مانده به سینه با نفس ذکر خدا خدای من

فاطمیه (محمود کریمی) - هیچکی توی این عالم دردم رو نمی دونه، امشب می بره تابوت عطر تو رو از خونه

فاطمیه (محمود کریمی) - داره بارون می باره، دستهات دیگه جون نداره، کوچه پر از نامحرمه، برگرد که از حاشیه چادر تو خون می باره، وای

فاطمیه (محمود کریمی) - روضه شهادت حضرت زهرا

فاطمیه (عبدالرضا هلالی) - امان بدید به مادرم که حیدر را خبر کنه، تا که بیاد به پشت در چادرشو به سر کنه [

فاطمیه (سید مجید بنی فاطمه) - روضه شهادت حضرت زهرا [

فاطمیه (مهدی اکبر) - دو ماه و نیمه حال وخیمه خدا کریمه انشا الله خوب شی

شهادت خانم فاطمه زهرا (س) راتسلیت عرض میکنم

بقیه در ادامه مطلب

التماس دعا

شهادت حضرت فاطمه عليها السلام شهادت حضرت فاطمه عليها السلام شهادت حضرت فاطمه عليها السلام شهادت حضرت فاطمه عليها السلام شهادت حضرت فاطمه عليها السلام شهادت حضرت فاطمه عليها السلام
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام 
 شهادت حضرت فاطمه عليها السلام

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 26 اردیبهشت1389ساعت 18:18  توسط منتظرامام زمان  | 

میلاد آقا امام صادق ( ع ) بر همه شما عزیزان مبارک باد.التماس دعا.

ولادت امام صادق علیه السلام ولادت امام صادق علیه السلام ولادت امام صادق علیه السلام ولادت امام صادق علیه السلام ولادت امام صادق علیه السلام ولادت امام صادق علیه السلام
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام 
 ولادت امام صادق علیه السلام

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 12 اسفند1388ساعت 18:39  توسط منتظرامام زمان  | 

میلاد پیامبر و امام صادق (ع) تهنیت باد (اللهم صل علی محمد و آل محمد)

 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
 ولادت حضرت محمد (ص) 
  
  
  
  
  
  
  
  

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 12 اسفند1388ساعت 18:22  توسط منتظرامام زمان  | 

ویژه نامه محرم+سخنرانی و مداحی سید محمد انجوی نژاد در شیراز


کیفیت بالا

کیفیت پایین

   صوت های موجود در این شاخه :  
  1. بهشت و جهنم _ قسمت اول / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  2. بهشت و جهنم _ قسمت دوم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  3. بهشت و جهنم _ قسمت سوم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  4. بهشت و جهنم _ قسمت چهارم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  5. بهشت و جهنم _ قسمت پنجم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  6. بهشت و جهنم _ قسمت ششم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  7. بهشت و جهنم _ قسمت هفتم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  8. بهشت و جهنم _ قسمت هشتم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  9. بهشت و جهنم _ قسمت نهم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  10. بهشت و جهنم _ قسمت دهم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  

  11. برداشت اخلاقی اجتماعی به کتاب مقتل لهوف / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد

کیفیت بالا

کیفیت پایین

   صوت های موجود در این شاخه :  
  1. مداحی شب اول / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  2. مداحی شب دوم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  3. مداحی شب سوم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  4. مداحی شب چهارم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  5. مداحی شب پنجم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  6. مداحی شب ششم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  7. مداحی شب هفتم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  8. مداحی شب هشتم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  9. مداحی شب نهم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  10. مداحی روز تاسوعا _ قسمت اول / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  11. مداحی روز تاسوعا _ قسمت دوم / حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد  
  12. مداحی روز تاسوعا _ قسمت سوم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  13. مداحی شب دهم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  
  14. مداحی روز عاشورا _ قسمت اول / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز  

  15. مداحی روز عاشورا _ قسمت دوم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز

 

  16. مداحی روز عاشورا _ قسمت سوم / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز
  17. مداحی شب یازدهم ( شام غریبان ) / حجت الاسلام انجوی نژاد و برادر مرتضی کشاورز
 
+ نوشته شده در  پنجشنبه 10 دی1388ساعت 11:55  توسط منتظرامام زمان  | 

ویژه نامه محرم 88

مجموعه سخنرانی، مداحی، مقاله و والپیپر ویژه محرم 88

 

 

دانلود در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 29 آذر1388ساعت 11:24  توسط منتظرامام زمان  | 

گلچین سینه زنی آذری از مداحان مختلف - محرم 87

گلچین سینه زنی آذری از مداحان مختلف - محرم 87

دانلود در ادامه مطلب

 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 29 آذر1388ساعت 11:21  توسط منتظرامام زمان  | 

اینجا قتلگاه شهیدان راه حق.......اینجا مزار قاسم و عباس و اکبر است

 تحلیلی از فضای شکل‎گیری عاشورا 
 مسئله شفاعت در گریه بر امام حسین(علیه‎السلام) 
 عاشورا؛ محور سیر و سلوک 
 خاطراتی از یاران امام حسین(علیه‎السلام) 
 تخریب قبر امام حسین(علیه‎السلام) 
 تحریفات عاشورا در مکتب تاریخ نگاری شام 
 منظومه احساس 
 کارنامه حکومت یزید بن معاویه 
 معیارهای عزت اندیشه امام حسین(علیه‎السلام) 
 پیامک جهت تسلیت ماه محرم 
 شب زنده‎داری امام حسین(علیه‎السلام) در کلام آیة الله مجتهدی(تصویری) 
 رسول ترک معروف کیست؟ (فیلم) 
 در مکتب خوبان(سخنرانی) 
 خیمه عزا(مرثیه‎سرایی و نوحه‎خوانی) 
 نوحه‎سرایی به زبان آذری 
 نوحه‎سرایی به زبان عربی 
 زیارت عاشورا با صدای حاج  مهدی سماواتی 
 زیارت وارث با صدای حاج سید عباس میرداماد 
 روضه خوانی مرحوم کافی و مرحوم کوثری 
 کتابخانه حسینی(علیه السلام) 
 شفق سرخ تاریخ 
 خرافات در عزاداری 
 آثار و برکات امام حسین(علیه‎السلام) 
 سبکبالان دشت کربلا(معرفی اصحاب امام حسین علیه‎السلام در کربلا) 
 یک ماه خون گرفته 
 در کربلا چه گذشت؟ 
 دریافت تصاویر پس زمینه از طریق موبایل بمناسبت ماه محرم (مشترکین ایرانسل)  
 دریافت صدای زنگ موبایل بمناسبت ماه محرم (مشترکین ایرنسل) 
 دریافت تم موبایل بمناسبت ماه محرم (مشترکین ایرنسل) 
 دریافت آهنگ پیشواز از موبایل بمناسبت ماه محرم (مشترکین ایرنسل) 
 تصاویر ویژه 
 Screensaver 

 

 

تهیه و تنظیم مطالب : مهری هدهدی

 

طراح و گرافیست : فرحناز قمصری

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 29 آذر1388ساعت 11:15  توسط منتظرامام زمان  | 

عید ولایت.عید غدیر خم مبارک باد






عید سعید غدیر خم عید سعید غدیر خم عید سعید غدیر خمعید سعید غدیر خم
عید سعید غدیر خم عید سعید غدیر خم
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 عید سعید غدیر خم 
 گوش و نوش 
    شیدایی و مداحی 
    شعور و شعر خوانی 
    قوالی و تواشیح 
    ساز و آواز 
    همدلی و هم‌خوانی 
    بصیرت و زیارت 

مجموعه کامل سرودهای غدیریه کاری از موسسه رسائل به مناسبت عید سعید غدیر خم تقدیم به کاربران عزیز (عید غدیر به همه شیعیان مبارک باد)

نوع فایل: wma Track01.wma (1.07 مگابایت,)
نوع فایل: wma Track02.wma (1.26 مگابایت,)
نوع فایل: wma Track03.wma (1.15 مگابایت,)
نوع فایل: wma Track04.wma (1.18 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track05.wma (1.26 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track06.wma (1.26 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track07.wma (1.57 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track08.wma (1.25 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track09.wma (2.17 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track10.wma (1.17 مگابایت,)
نوع فایل: wma Track11.wma (1.56 مگابایت,)
نوع فایل: wma Track12.wma (1.66 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track13.wma (1.46 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track14.wma (921.3 کیلو بایت,)
نوع فایل: wma Track15.wma (1.55 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track16.wma (1.28 مگابایت, )
نوع فایل: wma Track17.wma (761.2 کیلو بایت, )
نوع فایل: wma Track18.wma (970.2 کیلو بایت, )
نوع فایل: wma Track19.wma (2.02 مگابایت, )

التماس دعا

+ نوشته شده در  پنجشنبه 12 آذر1388ساعت 20:38  توسط منتظرامام زمان  | 

سلامی به خورشید(میلاد امام هادی(ع)مبارک باد)

ولادت امام هادی علیه السلام ولادت امام هادی علیه السلام ولادت امام هادی علیه السلام ولادت امام هادی علیه السلام ولادت امام هادی علیه السلام ولادت امام هادی علیه السلام
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 
 ولادت امام هادی علیه السلام 

پناهم دِه

توسل به امام هادی علیه‌السلام(1:14)
  حجم فایل : 293 KB |
صلوات مخصوص
صلوات برامام هاد‌ی (ع) به روایت امام حسن عسگری (ع ) با اجرای محسن حسن زاده (2:34)
  حجم فایل : 607 KB |
زیارت نامه
زیارت‌نامه حضرت امام هادی(ع) توسط فرهمند (5:08)
  حجم فایل : 1.18 MB |


+ نوشته شده در  پنجشنبه 12 آذر1388ساعت 20:17  توسط منتظرامام زمان  | 

عععععععععععععععععععععععععععید مبارکککککککککککککککککککککککککککککککککک باااااااااد

 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر 
 عید سعید فطر

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 29 شهریور1388ساعت 12:49  توسط منتظرامام زمان  | 

24 پیام کوتاه برای عید فطر

24 پیام کوتاه برای عید فطر

عید فطر

1- عید فطر روز تولد دوباره انسان است

عطر دل‏انگیز ایمان در دل‏ها به مشام می‏رسد. گلبوته‏های صبر و مبارزه با نفس در جان‏ها شکفته می‏شود. روز عید فطر همه چیز رنگ و بوی خدایی دارد. هر چه اعمال نیک، تقوا و پرهیزکاری انسان بیشتر باشد، در روز عید به خدا نزدیک‏تر و عطر و بوی عید برای او دلپذیرتر است. عید فطر زمان شکفتن گل‏های ایمان در دل و جان انسان است. تحفه خداوند به مؤمنانی است که با سلاخ روزه به غبارروبی خانه دل پرداخته‏اند. آنان که پلیدی را از جان خود بیرون رانده‏اند و به جای آن اخلاص و ایمان را جایگزین کرده‏اند. آری عید سعید فطر روز تولد دوباره انسان است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 29 شهریور1388ساعت 12:37  توسط منتظرامام زمان  | 

روز جوان مبارک باد

سلام به همه

یا صاحب الزمان ادرکنی.........

اللهم صل علی محمد و آل محمد

و عجل فرجهم ................یا حسین...

التماس دعا ..........................

 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 
 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام

حاج محمود کریمی
پیغمبرانه بود ظهوری که داشتی Play Download
باید برای طور کلیمی درست کرد Play Download
علی علی علی ، علی اکبر Play Download
علی علی اکبر مولا علی اکبر Play Download
میکده بازه ، باز وقت نمازه Play Download

 

 

 

محمد رضا طاهری
امشب از غصه ها رها شده ام Play Download
باز تو هوای عاشقی وقت نفس کشیدنه Play Download
خبر اومد از بالا راه زیارت باز Play Download
تو نور آمدی و شب ز خواب خوش پا شد Play Download
قبله ی دلی، احمد شمایلی Play Download
یه ضریح امشب تو رؤیاهات به پا کن Play Download

 

 

 

سید مهدی میرداماد
مدینه باز دل بی قرار زمین پر از عطر بهار Play Download
باید برای طور کلیمی درست کرد Play Download
علی علی ، علی اکبر Play Download

 

 

 

 

حاج حسن خلج
امشب به شباب رهبر آمد Play Download
شب بارون دل دیوونه داره می خونه Play Download

 

 

 

 

حاج مهدی مختاری
دوباره داره دلم بهونه میزنه حرفای عاشقونه Play Download
یا علی اکبر Play Download

 

انتخاب همسر به سبک جوان امروزی  

ازدواج   

دوره و زمونه عوض شده... جوون هم بود جوون های قدیم . وقتی اسم ازدواج می آمد تا گوششان سرخ می شد. کدوم دختری تا این سن و سال خون هی پدر می ماند؟ کدوم پسری رو حرف پدر ومادرش و انتخاب اونا حرف می زد؟قبل از دخترا بخوان به خودشون بیان رفته بودن خونه ی بخت و مشغول بچه داری می شدن . ....

 

شاید شما هم این حرف ها را از مادر بزرگاتون شنیده باشید. وقتی از این تعریف می کنه که سر سفره ی عقد برای اولین بار از تو آینه به همسر آینده اش نگاه می کنه و خاله خانم از پشت نیشگونش می گیره که سرت را بنداز پائین وگرنه قوم داماد می گن چه عروس پر رویی!!

 

ازدواج

سال ها قبل وقتی پدر بزرگ ومادر بزرگ ما در آستانه ی ازدواج قرار می گرفتند ،خانواده ها نقش اصلی را بر عهده داشتند و وقتی خانواده ها به توافق می رسیدند ،دیگر مخالفت دختر یا پسر معنی نداشت . در نسل بعد یعنی هنگام پیوند پدر ومادر ما وضع کمی فرق کرده بود ، سن ازدواج کمی بالاتر آمده بود، فرزندان هم اظهار نظر می کردند .همدیگر را قبل از عقد می دیدند اما باز هم نظر خانواده ها و تفاهم آن ها با هم مهم تر بود. اما بشنوید از نسل خودمان ...

سبک و شیوه ازدواج پا به پای برگ‌های روز شمار تقویم تغییر کرده بود و به همراه خود سبک جدیدی را به ظهور رسانده بود: شناخت، عشق و علاقه که به دنبال خود معیار های جدیدتری را نیز به همراه داشت.

 

 

جوان ها دیگر برای ازدواج تمایلی به دنباله روی از والدین خود ندارند. بلکه تمایل دارند همسر آینده شان را بدون دخالت دیگران انتخاب و با کسی ازدواج کنند که از صمیم دل به او علاقمند باشند.

معیارهای نسل حاضر با گذشته گرچه تفاوت زیادی کرده است اما حالا هم مثل گذشته اگر پای عشق وعاشقی به میان بیاید ،وقتی دختر و پسر خود را در دام عشق ببینند، دختر حاضر می‌شود روی یک روزنامه زندگی کند اما با پسری که در تب عشق او می ‌سوزد .تنها چیزی که بین تمام نسل ها در بحث ازدواج تکرار می شود همین چشمان کور است وقتی دل گرفتار می شود.

هم در زمان حال و هم در نسل پدر ومادر ها و هم نسل پدربزرگ ومادر بزرگ ها ، هر وقت عشق وعاشقی هایی با رنگ و لعاب جوان پسند به وجود بیاید ، افراد از فکر کردن صحیح عاجز شده و فقط به وصال فکر می کنند که البته در گذشته به خاطر کم بودن ارتباطات دو جنس این اتفاق گستردگی کم تری داشته است اما این روز ها به وفور دیده می شود.

 

اما صحبت ما سر معیار جوانان برای همسرآینده است که خیلی با گذشته متفاوت شده است. طبیعی است که نحوه ی انتخاب همسر با تغییر کردن روابط ،تغییر کند و اصلا کسی توصیه نمی کند امروزه جوانان مثل سال ها پیش ازدواج کنند زیرا دنیا عوض شده و دیگر کسی شریک زندگی اش را برای بار اول سر سفره ی عقد نمی بیند اما همین تغییر در نحوه ی آشنایی در معیار ها هم به وجود آمده که کمی نگران کننده است.

 

آن روزها، مادربزرگ منتظر مردی بود که بتواند به او تکیه کند و همانند مادرش با لباس سفید به خانه بخت بیاید و با لباس سفید از آن خارج شود. مردی که قوی ،با اراده باشد . پدر نیز خواهان زندگی با دختری بود که مطیع، سر به زیر، کمی با سواد، کد بانوی ماهر به طوری که وقتی به خانه پای می گذارد تمام خانه برق بزند و بوی غذایش چند کوچه آن طرف‌تر را با خبر کند و همسر و مادری دلسوز که فرزندانش را نیکو بار بیاورد و با خانواده اش کنار بیاید.

 

ماه

اما واقیعت این است که برخی پسرهای این زمانه به سراغ دختری می روند که یکی یک دانه، از یک خانواده ی ثروتمند باشد. شاغل و اجتماعی باشد. بتواند جهازیه ی خوبی بیاورد و سایه ی پدری بالای سرش باشد که در مواقع لزوم از دامادش با  پولش حمایت کند. البته معیار جذابیت قیافه و ظاهر هم که روز به روز پر رنگ تر می شود .

دختر خانم ها هم اگر پسری با یک ماشین مدل بالا ،خانواده ای با کلاس ،تحصیلات دهن پر کن (که البته این مورد را ثروت پدری پوشش می دهد)

عاشق پیشه و رمانتیک به خواستگاری شان بیاید ،ذوق زده شده و بار اول بله را می گویند.

البته همه می دانیم که اصالت واخلاق وایمان مهم است و جزءمعیارهایمان قرار می دهیم ولی زمانه تغییر کرده است و داماد بی خانه به درد نمی خورد!!!

 

جوون های عاقل واندیشمند تبیانی ،امیدوارم ناراحت نشده باشید. ما منکر آن هایی که در همین ایام هم هنگام انتخاب معیار های درست دارند و تمام سنت های نسل قدیم را زیر سوال نمی برند ،نیستیم اما قبول کنید که در نسل ما معیار انتخاب شریک زندگی از هر دو طرف کمی اشتباه می باشد و بهتر است کمی واقع بین تر شود که در ایینصورت آمار مراجعه به دادگاه خانواده در یک سال اول بعد از ازدواج سال به سال بیشتر نشود.  هر چند بخشی از این آمار مربوط به عدم یاد گیری مهارت های زندگی است اما مبنای انتخاب هم بسیار مهم است.

بهتر است فراموش نکنیم ازدواج انتخاب همراهی است برای زندگی .و زندگی پائین وبالا زیاد دارد و به این سادگی ها نیست....بکوشیم شریک مناسبی انتخاب کنیم .

 

مقالات مرتبط :

تشابه فرهنگی لازمه ازدواج

ترس از ازدواج: مسئله این است!

جنس مخالفی که مکمل شماست...

روایاتی درربار درباره جوان و جوانی

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: ان احب الخلائق الی الله عز و جل شاب حدث السن فی صورة حسنة جعل شبابه و جماله لله و فی طاعتة، ذلک الذی یباهی به الرحمن ملائکته، یقول: هذا عبدی حقا.

جوان

حضرت محمد صلی الله علیه و آله می فرمایند: محبوبترین خلایق نزد خدای عز و جل جوان نورسته ی خوش سیمایی است که جوانی و زیبایی خود را برای خدا و در راه خدا و در راه طاعت او بگذارد. خداوند رحمان به وجود چنین جوانی بر فرشتگان می نازد و می فرماید: این است بنده ی راستین من.1

قال الامام علی علیه السلام: یا معشرالفتیان حصنوا اغراضکم بالادب و دینکم بالعلم.

حضرت علی علیه السلام می فرمایند: ای گروه جوانان! آبرو و شرف را با تربیت، و دین خود را با دانش حفظ کنید.2

قال الامام الصادق علیه السلام: من قرء القرآن و هو شاب مومن اختلط القرآن بلحمه و دمه.

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند: جوان مؤمنی که به قرائت قرآن می پردازد، قرآن با گوشت و خونش در می آمیزد.3

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: اوصیکم بالشبان خیرا فإنهم ارق افئدة، ان الله بعثتنی بشیرا و نذیرا فحالفنی الشبان وخالفنی الشیوخ.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله می فرمایند: سفارش می کنم شما را که با جوانان به خوبی و نیکی رفتار کنید چرا که آنان نازک دل ترند، خداوند مرا به پیامبری برانگیخت جوانان به من گرویدند و یاریم کردند و بزرگسالان به مخالفت برخاستند.4

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: ما من شاب یدع لله الدنیا و لهوها و اهرم شبابه فی طاعة الله الا اعطاه الله اجراثنین و سبعین صدیقا.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله می فرمایند: هیچ جوانی نیست که دنیا و خوشیهای دنیا  مظاهر فریبنده ی دنیا را به خاطر خدا رها کند و جوانیش را در راه اطاعت خدا و پیری رساند، مگر این که خداوند پاداش هفتاد و دو صدیق را به او عطا کند.5

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: فضل الشباب العابد الذی تعبد فی صباه علی الشیخ الذی تعبد بعد ما کبر سنه کفصل المرسلین علی سائر الناس.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله: برتری جوانی که در جوانی خدا را عبادت می کند بر پیری که در بزرگسالی به عبادت می پردازد، مانند برتری پیامبران الهی نسبت به دیگران است.6

قال الامام علی علیه السلام: انما قلب الحدیث کالارض الخالیة مهما ألقی فیها من کل شیء قبلته.

حضرت علی علیه السلام می فرمایند: دل نوجوان همانند زمین آماده و پاکی است که هر بذری در آن بپاشید، همان را قبول خواهد کرد.7

قال الامام الصادق علیه السلام: علیک بالا حداث، فانهم اسرع إلی کل خیر.

حضرت امام جعفر صادقعلیه السلام می فرمایند: نوجوانان را دریاب، نوجوانان زودتر به کارهای خیر روی می آورند. 8

قال الام صادقعلیه السلام: لواتیت بشاب من شباب الشیعة لا یتفقه لا دبته.

حضرت امام جعفر صادقعلیه السلام می فرمایند: اگر جوانی از جوانان شیعه را نزد من بیاورند که دین را نمی شناسد، او را تأدیب و تنبیه خواهم کرد.9

منابع:

1- کنز الاعمال، ج 43103.

2- نهج السعاده، ج7، ص 266.

3- اصول کافی، ج4، ص 41.

4- سفینة البحار، ج2، ص 176.

5- مکارم الاخلاق، ج2، ص 373.

6- کنز الاعمال، ج 430059.

7- نهج البلاغه، نامه ی 31.

8- وافی، ج1، ص210.

9- تحف العقول، ص 302.

ارتباط با خدا یا جوانی کردن؟!

ارتباط با خدا

نوجوان وجوان به عنوان عضوی از اعضای خانواده به شمار می آید . در صورت سلامت روح و جسمش ، خانواده در آرامش بسر می برد ، ولی اگر نوجوان در ورطه فساد و بزهكاری گرفتار شود ، خواه ناخواه خانواده آسیب می بیند . همانطور که حفظ سلامت اعضای بدن برای هر انسانی ضروری است ، هدایت و ارشاد نوجوان نیز برای پدر و مادر امری اجتناب ناپذیر است . نوجوان دارای نیازهای جسمی ، روحی ، فکری و مذهبی است . لذا او به طور مستقیم و یا غیر مستقیم از پدر و مادر خود می خواهد که ابعاد گوناگون نیازهایش را پاسخگو باشند . درهمین رابطه ، تربیت دینی نوجوانان یکی از امور ضروری در هر خانواده است . در اینجا لازم است که نكات خاصی را كه مربوط به تربیت دینی نوجوانان است ، بازگو کنیم .

همانطور که می دانید رشد افکار مذهبی و علاقه به فضیلتهای اخلاقی می تواند در سنین نوجوانی به اوج خود برسد . بعضی از نوجوانان در این دوران ، تمایل دارند که نه تنها رفتار خودشان كه اعمال دیگران نیز براساس خیر و مصلحت و درستی باشد . این افکار باعث می شود که از بی قیدی برحذر باشند و خود را از فساد دور کنند . گرچه در سن نوجوانی زمینه صفا و پاکی و خلوص درونی بیشتر است ، اما شک های مذهبی نیز در همین سنین آغاز می شود .

آنها باید احساس کنند كه امور مذهبی در زندگی كاربرد مثبت دارد و می توانند نیازهای روانی خود را نیز با استعانت از آموزه های دینی برطرف نمایند .

 نوجوانان وجوانان گاهی در اعتقادات خود و والدین شک می کنند . نوجوان می خواهد مطمئن شود که آیا آنچه را که تا به حال به دست آورده ، درست بوده یا خیر؟ او می خواهد با دلایل عقلی و منطقی همه اعتقاداتش را رد و یا قبول كند و تفسیری نو از جهان هستی داشته باشد . البته گاهی از اینکه شک هایش را با دیگران مطرح کند ، نگران است . مشکل از همین جا بوجود می آید که نوجوان و جوان در شک های خود باقی بماند و این تردیدها در نهاد او تثبیت شود . خطر دیگر این است كه او برای برطرف کردن شک های خود در امور دینی ، به افراد ناصالح و بی اطلاع رجوع كند .

حال وظیفه مربیان و والدین در این خصوص چیست ؟ والدین و مربیان نقش بسیار مهمی در جهت دهی نوجوانان و جوانان در پیروی از اصول مذهبی و اخلاقیات پسندیده دارند . روابط آموزشی و مذهبی والدین و مربیان با نوجوانان ، می بایست براساس دوستی و محبت و استدلال شكل گیرد .

ارتباط با خدا

آن هاباید با شیوه درست اندیشیدن آشنا شوند و اعتقاد به مبانی دینی و جهان بینی توحیدی را باید براساس برهان عقلی به آنها ارائه كرد . دراین رابطه می توان کتب مناسبی را که جوابگوی سؤالات و شبهات نوجوانان و جوانان است ، به آنها معرفی کرد . البته شیوه طرح مسایل مذهبی با نوجوانان ، بسیار اهمیت دارد . موضوعات دینی باید به گونه ای بیان شود که آنها بتوانند آموزه های دینی را با زندگی روزمره خود تطبیق دهند . آنها باید احساس کنند كه امور مذهبی در زندگی كاربرد مثبت دارد و می توانند نیازهای روانی خود را نیز با استعانت از آموزه های دینی برطرف نمایند . اگر تفهیم مسایل دینی ، با تجربه و عمل توأم شود ، در ضمیر نوجوان ، نقش می بندد . با ارشاد والدین و مربیان می توان نوجوانان را به این حقیقت رساند که دین با عقل و علم هماهنگ و سازگار است . در این صورت نوجوان پی می برد در دنیای امروز که علم و تکنولوژی با شتاب فزاینده به پیش می رود ، دین و مذهب ، مانعی برای تکامل و ترقی بشر نیست و حتی آموزه های دینی ، انسان را به پیشرفتهای علمی ترغیب می كنند .

نوجوانان و جوانان باید با شیوه درست اندیشیدن آشنا شوند و اعتقاد به مبانی دینی و جهان بینی توحیدی را باید براساس برهان عقلی به آنها ارائه كرد .

والدین و مربیان موظفند  در مواقع دعا ، دلیل علمی و روانی این نوع درخواست را ذكر کنند و اثرات نیایش را در زندگی و اعمال انسان توضیح دهند . برای نوجوان باید تفهیم شود که دعا عامل سکون و بی تحرکی نیست ، بلکه عامل حرکت است و به او امید و انگیزه می بخشد . هر انسانی نیازمند به یک تکیه گاه زوال ناپذیر و نیرومند است ، تکیه گاهی که در همه لحظات بتواند به آن پناه ببرد و از او کمک بخواهد . اعتماد نوجوان به مبداء هستی ، در وجودش تحولی ریشه ای و پایدار ایجاد می کند . و از تزلزل و تردید باز می دارد . به این شكل ، زندگی برای او ، معنای عمیق و با ارزشی می یابد و موجب اعتماد به نفس در او می شود .

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 11 مرداد1388ساعت 17:39  توسط منتظرامام زمان  | 

اعمال ماه شعبان المعظم

اعمال ماه شعبان المعظم

عبادت و صلوات

فضیلت ماه شعبان

شعبان ماه بسیار شریفى است و به حضرت سید انبیاء صَلَّى اللهِ عَلِیهِ وَ آله منسوب است و آن حضرت این ماه را روزه مى‌گرفت و به ماه رمضان وصل مى‌كرد و مى‌فرمود شعبان، ماه من است هر كه یك روز از ماه مرا روزه بگیرد بهشت برای او واجب می‌شود و از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است كه چون ماه شعبان فرا می‌رسید امام زین العابدین علیه السلام اصحاب خود را جمع مى‌نمود و مى‌فرمود اى اصحاب من مى‌دانید این چه ماهى است؟ این ماه شعبان است و حضرت رسول صلى الله علیه و آله مى‌فرمود شعبان ماه من است پس در این ماه براى جلب محبت پیغمبر خود و براى تقرّب به سوى پروردگار خود روزه بدارید. به حقّ آن خدایى كه جان علىّ بن الحسین به دست قدرت اوست سوگند یاد مى‌كنم كه از پدرم حسین بن على علیهماالسلام شنیدم كه فرمود شنیدم از امیرالمؤمنین علیه السلام كه هر كه روزه بگیرد در ماه شعبان براى جلب محبّت پیغمبر خدا و تقرّب به سوى خدا؛ خداوند او را دوست می‌دارد و در روز قیامت كرامت خود را نصیب او می‌گرداند و بهشت را براى او واجب می‌کند.

شیخ از صفوان جمال روایت كرده كه گفت : حضرت صادق علیه السلام به من فرمود كسانى را كه در اطراف تو هستند را بر روزه گرفتن در ماه شعبان ترغیب کن. گفتم فدایت شوم مگر در فضیلت آن چیزى هست؟ فرمود بله همانا كه رسول خدا صلى الله علیه و آله هر گاه هلال ماه شعبان را مى‌دید به مُنادیى امر مى‌فرمود كه در مدینه ندا مى‌كرد: اى اهل مدینه من رسولم از جانب رسول خدا صلى الله علیه و آله به سوى شما. ایشان مى‌فرماید آگاه باشید همانا شعبان ماه من است پس خدا رحمت كند كسى را كه یارى كند مرا بر ماه من یعنى روزه در آن ماه روزه بگیرد.

سپس از حضرت صادق علیه السلام و ایشان از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل کرد که مى‌فرمود: از زمانى كه شنیدم منادى رسول خدا صلى الله علیه و آله ندا كرد در ماه شعبان، ترک نشد از من روزه شعبان و ترک نخواهد شد از من تا مدتى كه حیات دارم ان شاء الله تعالى.

سپس مى‌فرمود كه روزه دو ماه شعبان و رمضان توبه و مغفرت از خدا است.

اعمال این ماه شریف بر دو قِسم است: اعمال مشتركه و اعمال مختصه .

 

عبادت و صلوات

اعمال مشتركه ماه شعبان

 

1- هر روز هفتاد مرتبه ذکر «اَسْتَغْفِرُاللهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ» گفته شود.

2- هر روز هفتاد مرتبه ذکر « اَسْتَغْفِرُاللهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ الْحَىُّ الْقَیّوُمُ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ» گفته شود. و در بعضى روایات "الْحَىُّ الْقَیُّومُ" پیش از "الرَّحْمنُ الرَّحیمُ" است و عمل به هر دو خوبست و از روایات استفاده مى‌شود كه بهترین دعاها و ذكرها در این ماه استغفار است و هر كس هر روز در این ماه هفتاد مرتبه استغفار كند مثل آن است كه هفتاد هزار مرتبه در ماه‌هاى دیگر استغفار كند.

3- صدقه دادن در این ماه اگرچه به اندازه نصف دانه خرمایى باشد، خوب است و خداوند بدن صدقه دهنده را بر آتش جهنم حرام می‌کند. از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است كه آن حضرت در باب فضیلت روزه رجب فرمود چرا غافلید از روزه شعبان؟ راوى عرض كرد یابن رسول الله چه ثوابی دارد كسى كه یك روز از شعبان را روزه بگیرد؟

حضرت فرمود به خدا قسم بهشت ثواب اوست.

عرض كرد یابن رسول الله بهترین اعمال در این ماه چیست؟ فرمود: صدقه دادن و استغفار . هر كس  در ماه شعبان صدقه دهد، خداوند آن صدقه را رشد دهد همچنان كه یكى از شما شتر تازه متولد شده‌ای را تربیت مى‌كند تا آن كه در روز قیامت به صدقه دهنده برسد در حالتى كه به اندازه كوه اُحُد شده باشد.

4- در کل این ماه هزار بار ذکر « لا اِلهَ اِلا اللهُ وَلا نَعْبُدُ اِلاّ اِیّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ » را كه ثواب بسیار دارد؛ گفته شود. از جمله آن كه عبادت هزار ساله در نامه عملش نوشته شود.

5- در هر پنجشنبه این ماه دو ركعت نماز اقامه شود؛ که در هر ركعت بعد از حمد، صد مرتبه سوره توحید و بعد از سلام صد بار صلوات فرستاده شود تا حق تعالى هر حاجتى که دارد را برآورد. چه در امور دنیوی و یا  در امور معنوی. و نیز روزه این ماه فضیلت بسیار دارد و روایت شده كه در هر روز پنجشنبه ماه شعبان آسمان‌ها را زینت مى‌كنند. پس ملائكه عرض مى‌كنند خداوندا بیامرز روزه‌داران این روز را و دعاى ایشان را مستجاب گردان و در روایت نبوى آمده است كه هر كه روز دوشنبه و پنجشنبه شعبان را روزه بگیرد حقّ‌تعالى بیست حاجت از حوائج دنیا و بیست حاجت از حاجت‌هاى آخرت او را برآورد.

عبادت و صلوات

6- در این ماه صلوات بسیار فرستاده شود .

7- در هر روز از شعبان در هنگام ظهر و در شب نیمه آن صلوات هر روز شعبان که از امام سجاد علیه‌السلام روایت شده، خوانده شود که به شرح ذیل است :

اَللّهُمََّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعِ الرِّسالَةِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلاَّئِكَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ اَهْلِ بَیْتِ الْوَحْىِ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ الْفُلْكِ الْجارِیَةِ فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ یَامَنُ مَنْ رَكِبَها وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَاللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْكَهْفِ الْحَصینِ وَ غِیاثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَكینِ وَ مَلْجَاءِ الْهارِبینَ وَ عِصْمَةِ الْمُعْتَصِمینَ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلوةً كَثیرَةً تَكُونُ لَهُمْ رِضاً وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَداَّءً وَ قَضاَّءً بِحَوْلٍ مِنْكَ وَ قُوَّةٍ یا رَبَّ الْعالَمینَ.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ الاْبْرارِ الاْخْیارِ الَّذینَ اَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ وَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَ وِلایَتَهُمْ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاعْمُرْ قَلْبى بِطاعَتِكَ وَلا تُخْزِنى بِمَعْصِیَتِكَ وَارْزُقْنى مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِكَ بِما وَسَّعْتَ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ وَ نَشَرْتَ عَلَىَّ مِنْ عَدْلِكَ وَ اَحْیَیْتَنى تَحْتَ ظِلِّكَ وَ هذا شَهْرُ نَبِیِّكَ سَیِّدِ رُسُلِكَ شَعْبانُ الَّذى حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ الَّذى كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِه وَ سَلَّمَ یَدْاَبُ فى صِیامِهِ وَ قِیامِهِ فى لَیالیهِ وَ اَیّامِهِ بُخُوعاً لَكَ فى اِكْرامِهِ وَاِعْظامِهِ اِلى مَحَلِّ حِمامِهِ.

اَللّهُمَّ فَاَعِنّا عَلَى الاِْسْتِنانِ بِسُنَّتِهِ فیهِ وَ نَیْلِ الشَّفاعَةِ لَدَیْهِ اَللّهُمَّ وَاجْعَلْهُ لى شَفیعاً مُشَفَّعاً وَ طَریقاً اِلَیْكَ مَهیَعاً وَاجْعَلْنى لَهُ مُتَّبِعاً حَتّى اَلْقاكَ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَنّى راضِیاً وَ عَنْ ذُنُوبى غاضِیاً قَدْ اَوْجَبْتَ لى مِنْكَ الرَّحْمَةَ وَالرِّضْوانَ وَ اَنْزَلْتَنى دارَ الْقَرارِ وَ مَحَلَّ الاْخْیارِ .

عبادت و صلوات

8- در این ماه مناجات شعبانیه خوانده شود. این مناجات از ابن خالویه نقل شده و گفته این مناجات حضرت امیرالمؤمنین و امامان است.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاسْمَعْ دُعائى اِذا دَعَوْتُكَ وَاْسمَعْ نِدائى اِذا نادَیْتُكَ وَاَقْبِلْ عَلىَّ اِذا ناجَیْتُكَ فَقَدْ هَرَبْتُ اِلَیْكَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیكَ مُسْتَكیناً لَكَ مُتَضرِّعاً اِلَیْكَ راجِیاً لِما لَدَیْكَ ثَوابى وَ تَعْلَمُ ما فى نَفْسى وَ تَخْبُرُ حاجَتى وَ تَعْرِفُ ضَمیرى وَلا یَخْفى عَلَیْكَ اَمْرُ مُنْقَلَبى وَ مَثْواىَ وَ ما اُریدُ اَنْ اُبْدِئَ بِهِ مِنْ مَنْطِقى واَتَفَوَّهُ بِهِ مِنْ طَلِبَتى وَ اَرْجُوهُ لِعاقِبَتى وَ قَدْ جَرَتْ مَقادیرُكَ عَلَىَّ یا سَیِّدى فیما یَكُونُ مِنّى اِلى آخِرِ عُمْرى مِنْ سَریرَتى وَ عَلانِیَتى وَ بِیَدِكَ لا بِیَدِ غَیْرِكَ زِیادَتى وَ نَقْصى وَ نَفْعى وَ ضَرّى اِلهى اِنْحَرَمْتَنى فَمَنْ ذَاالَّذى یَرْزُقُنى وَ اِنْ خَذَلْتَنى فَمَنْ ذَاالَّذى یَنْصُرُنى.

اِلهى اَعُوذُبِكَ مِنَ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ اِلهى اِنْ كُنْتُ غَیْرَ مُسْتَاْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ فَاَنْتَ اَهْلٌ اَنْ تَجُودَ عَلىَّ بِفَضْلِ سِعَتِكَ اِلهى كَاَنّى بِنَفْسى واقِفَةٌ بَیْنَ یَدَیْكَ وَ قَدْ اَظَلَّها حُسْنُ تَوَكُّلى عَلَیْكَ فَقُلْتَ ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنى بِعَفْوِكَ اِلهى اِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ اَوْلى مِنْكَ بِذلِكَ وَ اِنْ كانَ قَدْ دَنا اَجَلى وَ لَمْ یُدْنِنى مِنْكَ عَمَلى فَقَدْ جَعَلْتُ الاِقْرارَ بِالذَّنْبِ اِلَیْكَ وَسیلَتى.

اِلهى قَدْ جُرْتُ عَلى نَفْسى فِى النَّظَرِ لَها فَلَهَا الْوَیْلُ اِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَها اِلهى لَمْ یَزَلْ بِرُّكَ عَلَىَّ اَیّامَ حَیوتى فَلا تَقْطَعْ بِرَّكَ عَنّى فى مَماتى اِلهى كَیْفَ آیَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِكَ لى بَعْدَ مَماتى وَ اَنْتَ لَمْ تُوَلِّنى اِلاّ الْجَمیلَ فى حَیوتى اِلهى تَوَلَّ مِنْ اَمْرى ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَعُدْ عَلَىَّ بِفَضْلِكَ عَلى مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ اِلهى قَدْ سَتَرْتَ عَلَىَّ ذُنُوباً فِى الدُّنْیا وَ اَنَا اَحْوَجُ اِلى سَتْرِها عَلَىَّ مِنْكَ فى الاُْخْرى اِذْ لَمْ تُظْهِرْها لاَِحَدٍ مِنْ عِبادِكَ الصّالِحینَ فَلا تَفْضَحْنى یَوْمَ الْقِیمَةِ عَلى رُؤُسِ الاْشْهادِ اِلهى جُودُكَ بَسَطَ اَمَلى وَ عَفْوُكَ اَفْضَلُ مِنْ عَمَلى اِلهى فَسُرَّنى بِلِقاَّئِكَ یَوْمَ تَقْضى فیهِ بَیْنَ عِبادِكَ اِلهى اعْتِذارى اِلَیْكَ اِعْتِذارُ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ فَاقْبَلْ عُذْرى یا اَكْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسیئُونَ.

اِلهى لا تَرُدَّ حاجَتى وَلا تُخَیِّبْ طَمَعى وَلا تَقْطَعْ مِنْكَ رَجاَّئى وَ اَمَلى اِلهى لَوْ اَرَدْتَ هَوانى لَمْ تَهْدِنى وَ لَوْ اَرَدْتَ فَضیحَتى لَمْ تُعافِنى. اِلهى ما اَظُنُّكَ تَرُدُّنى فى حاجَةٍ قَدْ اَفْنَیْتُ عُمْرى فى طَلَبِها مِنْكَ اِلهى فَلَكَ الْحَمْدُ اَبَداً اَبَداً داَّئِماً سَرْمَداً یَزیدُ وَلا یَبیدُ كَما تُحِبُّ وَ تَرْضى اِلهى اِنْ اَخَذْتَنى بِجُرْمى اَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ وَ اِنْ اَخَذْتَنى بِذُنُوبى اَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ وَ اِنْ اَدْخَلْتَنىِ النّارَ اَعْلَمْتُ اَهْلَها اَنّى اُحِبُّكَ اِلهى اِنْ كانَ صَغُرَ فى جَنْبِ طاعَتِكَ عَمَلى فَقَدْ كَبُرَ فى جَنْبِ رَجاَّئِكَ اَمَلى اِلهى كَیْفَ اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِكَ بِالْخَیْبَةِ مَحْروماً وَ قَدْ كانَ حُسْنُ ظَنّى بِجُودِكَ اَنْ تَقْلِبَنى بِالنَّجاةِ مَرْحُوما.ً

 اِلهى وَ قَدْ اَفْنَیْتُ عُمْرى فى شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْكَ وَ اَبْلَیْتُ شَبابى فى سَكْرَةِ التَّباعُدِ مِنْكَ اِلهى فَلَمْ اَسْتَیْقِظْ اَیّامَ اغْتِرارى بِكَ وَ رُكُونى اِلى سَبیلِ سَخَطِكَ. اِلهى وَ اَنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ قائِمٌ بَیْنَ یَدَیْكَ مُتَوَسِّلٌ بِكَرَمِكَ اِلَیْكَ اِلهى اَنَا عَبْدٌ اَتَنَصَّلُ اِلَیْكَ مِمَّا كُنْتُ اُواجِهُكَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ اسْتِحْیائى مِنْ نَظَرِكَ وَ اَطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْكَ اِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِكَرَمِكَ اِلهى لَمْ یَكُنْ لى حَوْلٌ فَانْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِیَتِكَ اِلاّ فى وَقْتٍ اَیْقَظْتَنى لِمَحَبَّتِكَ وَ كَما اَرَدْتَ اَنْ اَكُونَ كُنْتُ فَشَكَرْتُكَ بِاِدْخالى فى كَرَمِكَ وَ لِتَطْهیرِ قَلْبى مِنْ اَوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ اِلهى اُنْظُرْ اِلَىَّ نَظَرَ مَنْ نادَیْتَهُ فَاَجابَكَ وَاْستَعْمَلْتَهُ بِمَعُونَتِكَ فَاَطاعَكَ یا قَریبَاً لا یَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرِّ بِهِ وَ یا جَواداً لایَبْخَلُ عَمَّنْ رَجا ثَوابَهُ. اِلهى هَبْ لى قَلْباً یُدْنیهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِساناً یُرْفَعُ اِلَیْكَ صِدْقُهُ وَ نَظَراً یُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ اِلهى إنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَیْرُ مَجْهُولٍ وَ مَنْ لاذَ بِكَ غَیْرُ مَخْذُولٍ وَ مَنْ اَقْبَلْتَ عَلَیْهِ غَیْرُ مَمْلُوكٍ. اِلهى اِنَّ مَنِ انْتَهَجَ بِكَ لَمُسْتَنیرٌ وَ اِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ لَمُسْتَجیرٌ وَ قَدْ لُذْتُ بِكَ یا اِلهى فَلا تُخَیِّبْ ظَنّى مِنْ رَحْمَتِكَ وَلا تَحْجُبْنى عَنْ رَاْفَتِكَ اِلهى اَقِمْنى فى اَهْلِ وِلایَتِكَ مُقامَ مَنْ رَجَا الزِّیادَةَ مِنْ مَحَبَّتِكَ اِلهى وَ اَلْهِمْنى وَ لَهاً بِذِكْرِكَ اِلى ذِكْرِكَ وَ هِمَّتى فى رَوْحِ نَجاحِ اَسْماَّئِكَ وَ مَحَلِّ قُدْسِكَ.

اِلهى بِكَ عَلَیْكَ اِلاّ اَلْحَقْتَنى بِمَحَلِّ اَهْلِ طاعَتِكَ وَالْمَثْوَى الصّالِحِ مِنْ مَرْضاتِكَ فَاِنّى لا اَقْدِرُ لِنَفْسى دَفْعاً وَلا اَمْلِكُ لَها نَفْعاً اِلهى اَنَا عَبْدُكَ الضَّعیفُ الْمُذْنِبُ وَ مَمْلُوكُكَ الْمُنیبُ فَلا تَجْعَلْنى مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَكَ وَ حَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِكَ اِلهى هَبْ لى كَمالَ الاِنْقِطاعِ اِلَیْكَ وَ اَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِیاَّءِ نَظَرِها اِلَیْكَ حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلوُبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ تَصیرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ اِلهى وَاجْعَلْنى مِمَّنْ نادَیْتَهُ فَاَجابَكَ وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ فَناجَیْتَهُ سِرّاً وَ عَمِلَ لَكَ جَهْراً.

اِلهى لَمْ اُسَلِّطْ عَلى حُسْنِ ظَنّى قُنُوطَ الاْیاسِ وَلاَ انْقَطَعَ رَجاَّئى مِنْ جَمیلِ كَرَمِكَ اِلهى اِنْ كانَتِ الْخَطایا قَدْ اَسْقَطَتْنى لَدَیْكَ فَاصْفَحْ عَنّى بِحُسْنِ تَوَكُّلى عَلَیْكَ اِلهى اِنْ حَطَّتْنِى الذُّنُوبُ مِنْ مَكارِمِ لُطْفِكَ فَقَدْ نَبَّهَنِى الْیَقینُ اِلى كَرَمِ عَطْفِكَ اِلهى اِنْ اَنامَتْنِى الْغَفْلَةُ عَنِ الاِسْتْعِدادِ لِلِقاَّئِكَ فَقَدْ نَبَّهَنِى الْمَعْرِفَةُ بِكَرَمِ آلاَّئِكَ اِلهى اِنْ دَعانى اِلَى النّارِ عَظیْمُ عِقابِكَ فَقَدْ دَعانى اِلَى الْجَنَّةِ جَزیلُ ثَوابِكَ.

اِلهى فَلَكَ اَسْئَلُ وَ اِلَیْكَ اَبْتَهِلُ وَ اَرْغَبُ وَ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَجْعَلَنى مِمَّنْ یُدیمُ ذِكَرَكَ وَلا و یَنْقُضُ عَهْدَكَ وَلا یَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ وَلا یَسْتَخِفُّ بِاَمْرِكَ اِلهى وَ اَلْحِقْنى بِنُورِ عِزِّكَ الاْبْهَجِ فَاَكُونَ لَكَ عارِفاً وَ عَنْ سِواكَ مُنْحَرِفاً وَ مِنْكَ خاَّئِفاً مُراقِباً یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ الِهِ الطّاهِرینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً كَثیراً.

این از مناجات‌هاى جَلیلُ الْقَدْر اَئمه عَلیهمُ السلام است.

عبادت و صلوات

اعمال مُختصّه ماه شعبان

شب اوّل

دوازده ركعت که در هر رکعت حمد یک مرتبه و یازده مرتبه توحید خوانده شود.

 

روز اوّل

1- روزه‌ این روز فضیلت بسیار دارد و از حضرت صادق علیه السلام روایت شده كه هر كه روز اوّل شعبان را روزه بگیرد براى او بهشت واجب می‌شود.

2- سید بن طاوس از حضرت رسول صَلَّى اللهِ علیه و آله براى كسى كه سه روز اوّل این ماه را روزه بگیرد ثواب بسیارى نقل كرده است.

3- در شب‌هاى سه روز اول دو ركعت نماز وارد شده که در هر ركعت حمد یك مرتبه و توحید یازده مرتبه خوانده شود.

 

روز سوّم

روز سوم، روز مباركى است كه امام حسین بن على علیهماالسلام در این روز متولد گشت. از قاسم بن عَلاء همدانى وكیل امام حسن عسكرى علیه السلام نامه‌ای رسیده که مولاى ما امام حسین علیه‌السلام در روز پنجشنبه سوم شعبان متولد گشت پس این روز را روزه گرفته شود و دعای ذیل در آن روز خوانده شود.

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ فى هذَا الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ بِشَهادَتِهِ قَبْلَ اْستِهْلالِهِ وَ وِلادَتِهِ بَكَتْهُ السَّماَّء ُوَ مَنْ فیها وَالاْرْضُ وَ مَنْ عَلَیْها وَ لَمّا یَُطَاْ لابَتَیْها قَتیلِ الْعَبْرَةِ وَ سَیِّدِ الاُْسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ یَوْمَ الْكَرَّةِ الْمُعَوَّضِ مِنْ قَتْلِهِ اَنَّ الاْئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ وَالشِّفاَّءَ فى تُرْبَتِهِ والْفَوْزَ مَعَهُ فى اَوْبَتِهِ والاْوصِیاَّءَ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قاَّئِمِهِمْ وَ غَیْبَتِهِ حَتّى یُدْرِكُوا الاْوْتارَ وَ یَثْاَروُا الثّارَ وَ یُرْضُوا الْجَبّارَ وَ یَكُونُوا خَیْرَ اَنْصارٍ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِمْ مَعَ اْختِلافِ اللَّیلِ وَالنَّهارِ. اَللّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ اِلَیْكَ اَتَوَسَّلُ وَ اَسْئَلُ سُؤالَ مُقْتَرِفٍ مُعْتَرِفٍ مُسیَّئٍ اِلى نَفْسِهِ مِمَّا فَرَّطَ فى یَوْمِهِ وَ اَمْسِهِ یَسْئَلُكَ الْعِصْمَةَ اِلى مَحَلِّ رَمْسِهِ.

اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ وَاحْشُرْنا فى زُمْرَتِهِ وَ بَوِّئْنا مَعَهُ دارَ الْكَرامَةِ وَ مَحَلَّ الاِقامَةِ. اَللّهُمَّ وَ كَما اَكْرَمْتَنا بِمَعْرِفَتِهِ فَاَكْرِمْنا بِزُلْفَتِهِ وَارْزُقْنا مُرافَقَتَهُ وَ سابِقَتَهُ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ یُسَلِّمُ لاِمْرِهِ وَ یُكْثِرُ الصَّلوةَ عَلَیْهِ عِنْدَ ذِكْرِهِ وَ عَلى جَمیعِ اَوْصِیاَّئِهِ وَ اَهْلِ اَصْفِیاَّئِهِ الْمَمْدُودین مِنْكَ بِالْعَدَدِ الاِْثْنَىْ عَشَرَ النُّجُومِ الزُّهَرِ وَالْحُجَجِ عَلى جَمیعِ الْبَشَرِ. اَللّهُمَّ وَهَبْ لَنا فى هذَا الْیَوْمِ خَیْرَ مَوْهِبَةٍ وَ اَنْجِحْ لَنا فیهِ كُلَّ طَلِبَةٍ كَما وَ هَبْتَ الْحُسَیْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَننْتَظِرُ اَوْبَتَهُ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ .

از امام صادق علیه السلام برای این روز دعایی روایت شده که امام حسین علیه السلام در روز عاشورا خوانده‌اند:

اَللّهُمَّ اَنْتَ مُتَعالِى الْمَكانِ عَظیمُ الْجَبَرُوتِ شَدیدُ الِمحالِ غَنِى َُّعنِ الْخَلایِقِ عَریضُ الْكِبْرِیاَّءِ قادِرٌ عَلى ما تَشاَّءُ قَریبُ الرَّحْمَةِ صادِقُ الْوَعْدِ سابِغُ النِّعْمَةِ حَسَنُ الْبَلاَّءِ قَریبٌ إذا دُعیتَ مُحیطٌ بِما خَلَقْتَ قابِلُ التَّوبَةِ لِمَنْ تابَ اِلَیْكَ قادِرٌ عَلى ما اَرَدْتَ وَ مُدْرِكٌ ما طَلَبْتَ وَ شَكُورٌ اِذا شُكِرْتَ وَ ذَكُورٌ اِذا ذُكِرْتَ اَدْعُوكَ مُحْتاجاً وَ اَرْغَبُ اِلَیْكَ فَقیراً وَ اَفْزَعُ اِلَیْكَ خاَّئِفاً وَ اَبْكى اِلَیْكَ مَكْرُوباً وَ اَسْتَعینُ بِكَ ضَعیفاً وَ اَتوَكَّلُ عَلَیْكَ كافِیاً اُحْكُمْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ قَوْمِنا (بِالْحَقِّ) فَاِنَّهُمْ غَرُّونا وَ خَدَعُونا وَ خَذَلُونا وَ غَدَرُوابِنا وَ قَتَلُونا و نَحْنُعِتْرَةُ نَبِیِّكَ وَ وَُلَْدُ حَبیبِكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ الَّذِى اصطَفَیْتَهُ بِالرِّسالَةِ وَائْتَمَنْتَهُ عَلى وَحْیِكَ فَاجْعَلْ لَنا مِنْ اَمْرِنا فَرَجاً وَ مَخْرَجاً بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ .

 

شب سیزدهم

اولین شب از لَیالى بیض است و كیفیّت نماز امشب و دو شَبِ بعد در ماه رجب گذشت .

 

منبع:

مفاتیح الجنان

                                                                                التماس دعا

+ نوشته شده در  شنبه 10 مرداد1388ساعت 20:4  توسط منتظرامام زمان  | 

22 بهمن مبارک

 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر 
 دهه فجر

پشت اين پرده كسي هست دلم مي گويد
جاودانه نفسي هست دلم مي گويد
پشت آن كوه كه خورشيد در آن پنهان است
عطر فرياد رسي هست دلم مي گويد

+ نوشته شده در  شنبه 19 بهمن1387ساعت 11:19  توسط منتظرامام زمان  | 

دهه فجر مبارک

+ نوشته شده در  پنجشنبه 10 بهمن1387ساعت 12:35  توسط منتظرامام زمان  | 

مراسم شب اول ماه محرم 1387 توسط مداحان اهل بيت ...

مراسم شب اول ماه محرم 1387 توسط مداحان اهل بيت ...

(مداحان: محمود كريمي ، عبدالرضا هلالي)



 

حاج محمود كريمي

Track 01

Track 02

Track 03

Track 04

Track 05

Track 06

Track 07

Track 08

حاج عبدالرضا هلالي

Track 01

Track 02

Track 03

Track 04

Track 05

التماس دعا

+ نوشته شده در  سه شنبه 10 دی1387ساعت 9:47  توسط منتظرامام زمان  | 

پکیج نوحه موبایل

با سلام و عرض تسلیت به مناسبت ماه محرم به همه مسلمانان جهان :
در این پست به مناسبت ماه محرم زنگ ها و تصاویر متحرک و ثابت و هم چنین تم های زیبا برای گوشی های نوکیا و سونی اریکسون قرار داده ایم .
این مجموعه شامل 4 فایل جهت دانلود قرار گرفته است !

توضیخات :
1 - مجموعه آهنگ ها : شامل 5 آهنگ زیبا ببا موضوع محرم قرار گرفته شده است .
2 - مجموعه تصاویر ثابت : شامل 20 تصویر ثابت با موضوع محرم با سایز 240 در 320 پیکسل و حجم مناسب .
3 - مجموعه تم ها : شامل 5 تم زیبا که هر تم دارای 3 پوشه جداگانه است : 1 پوشه برای سونی اریکسون 1 پوشه تم سیمبیان 8 و 1 پوشه تم سیمبیان 9.1 .
4 - مجموعه تصاویر متحرک : شامل 5 تصویر متحرک با موضوع محرم .

التماس دعا !

PersianMob.Net

PersianMob.Net1 - دانلود آهنگ های موبایل با حجم 2.19 مگابایت
PersianMob.Net2 - دانلود عکس های ثابت با حجم 1 مگابایت
PersianMob.Net3 - دانلود تم ها با حجم 2.45 مگابایت
PersianMob.Net4 - دانلود تصاویر متحرک با حجم 262 کیلوبایت

مجموعه کامل از 8 نرم افزار اسلامی به مناسبت محرم , مجموعه ای از دعا ها و ... برای گوشی های موبایل با فرمت جاوا !

PersianMob.Net

PersianMob.Netدانلود با حجم 3.46 مگابایت

دانلود مداحی و نوحه ثرایی : دانلود مداحی های محرم : دانلود مداحی , نوحه , مرثیه محرم : اینبار با نزدیک شدن به ایام محرم و سوگواری سالار شهیدان امام حسین (ع) و اصحاب آن حضرت مجموعه مداحی , نوحه و مرثیه خوانی را گردآوری کرده ایم. فایل های مذکور را میتوایند بصورت مسقیم دانلود نمایید . این مداحی و نوحه های محرم با مداحی مداحان : حاج سعید حدادیان : حاج محمد طاهری : حاج محمود كریمی : حاج حسن خلج : سیدمهدی میرداماد : حاج سید مجید بنی فاطمه : كربلایی حسین سیب سرخی : و ... دانلود نمایید .

PersianMob.Net

PersianMob.Netدانلود با حجم 933 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 928 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 616 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 907 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 215 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 297 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.45 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.52 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 127 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 499 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم674 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.11 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.67 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.72 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.39 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 695 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 567 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 790 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 830 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 689 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 797 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 382 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 454 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 642 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.28 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.42 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.58 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 787 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 948 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 460 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.10 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 473 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.78 مگابایت

مجموعه ای از نوحه ها و مداحی های زیبا مخصوص محرم از محمد رضا طاهری را برای دانلود قرار داده ایم !


PersianMob.Net


PersianMob.Netدانلود با حجم 2 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.58 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 787 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 460 کیلوبایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.10 مگابایت
PersianMob.Netدانلود با حجم 1.78 مگابایت

مجموعه احادیث ویژه ماه محرم که میتوانید از آن ها استفاده کنید .

PersianMob.Net

كربلا حرم امن‏

قال ابو عبدالله (عليه السلام):
ان الله اتخذ كربلا حرما آمنا مباركا قبل ان يتخذ مكة حرما
امام صادق (ع) فرمود:
به راستى كه خدا كربلا را حرم امن و با بركت قرار داد پيش از آنكه مكه را حرم قرار دهد
كامل الزيارات، ص 267 بحار، ج،98، ص 110


سفره‏هاى نور
قال الامام الصادق (عليه السلام)
من سره ان يكون على موائد النور يوم القيامة فليكن من زوار الحسين بن على (عليهما السلام)
امام صادق (ع) فرمود:
هر كس دوست دارد روز قيامت، بر سر سفره‏هاى نور بنشيند بايد از زائران امام حسين (عليه السلام) باشد.
وسائل الشيعه، ج 10، ص 330، بحار الانوار، ج 98، ص 72.


از زيارت تا شهادت‏
قال ابو عبدالله (عليه السلام):
لا تدع زيارة الحسين بن على عليهما السلام و مر أصحابك بذلك يمد الله فى عمرك و يزيد فى رزقك و يحييك‏ء الله سعيدا و لا تموت الا شهيدا.
امام صادق (ع) فرمود:
زيارت امام حسين عليه السلام را ترك نكن وبه دوستان و يارانت نيز همين را سفارش كن! تا خدا عمرت را دراز و روزى و رزقت را زياد كند و خدا تورا با سعادت زنده دارد و نميرى مگر شهيد.
وسائل الشيعه، چ 10 ص335


نشان شيعه بودن‏
قال الصادق (عليه السلام)
من لم يأت قبر الحسين (عليه السلام) و هو يزعم انه لنا شيعة حتى يموت فليس هو لنا شيعة و ان كان من اهل الجنة فهو من ضيفان اهل الجنة
امام صادق (عليه السلام) فرمود:
كسى كه به زيارت قبر امام حسين نرود و خيال كند كه شيعه ما است و با اين حال و خيال بميرد او شيعه ما نيست واگر هم از اهل بهشت باشد از ميهمانان اهل بهشت خواهد بود.
كامل الزيارات، ص 193، بحار الانوار، ج 98 ص4

حديث محبت‏
عن ابى عبد الله قال:
من اراد الله به الخير قذف فى قلبه حب الحسين (عليه السلام) وزيارته و من اراد الله به السوء قذف فى قلبه بغض الحسين (عليه السلام) و بغض زيارته.
امام صادق (ع) فرمود:
هر كس كه خدا خير خواه او باشد محبت حسين (ع) و زيارتش را در دل او مى‏اندازد و هر كس كه خدا بدخواه او باشد كينه وخشم حسين (ع) و خشم زيارتش را در دل او مى‏اندازد.
وسائل الشيعه، ج 10 ص 388، بحار الانوار، ج 98، ص76

زيارت عاشورا
قال الصادق (عليه السلام)
من زار الحسين (عليه السلام) يوم عاشورا وجبت له الجنة
امام صادق (ع) فرمود: هر كس كه امام حسين (عليه السلام) را در روز عاشوار زيارت كند بهشت بر او واجب ميشود.
اقبال الاعمال، ص568

تربت شفا بخش
‏عن موسى بن جعفر (عليه السلام) قال
و لا تأخذوا من تربتى شيئا لتبركوا به فأن كل تربة لنا محرمة الا تربة جدى الحسين بن على عليهما السلام فأن الله عزوجل جعلها شفاء لشيعتنا و أوليائنا.
حضرت امام كاظم (ع) در ضمن حديثى كه از رحلت خويش خبرى مى‏داد فرمود: چيزى از خاك قبر من برنداريد تا به آن تبرك جوييد چراكه خودرن هر خاكى جز تربت جدم حسين (ع) بر ما حرام است، خداى متعال تنها تربت كربلا را براى شيعيان و دوستان ما شفا قرار داده است.
جامع الاحاديث الشيعه، ج 12، ص533

مجموعه اي از بهترين نوحه هاي حاج محمود كريمي در محرم سال 86 ...

Wma 48

Track 01

Track 02

Track 03

Track 04

Track 05

Track 06

Track 07

Track 08

Track 09

Track 10

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:44  توسط منتظرامام زمان  | 

نوحه 87 التماس دعا

مقتل خوانی مقام معظم رهبری از کتاب ارزشمند لهوف [35 کلیک]

دانلود فایل صوتی / پیام رهبر معظم انقلاب درباره مصیبت هولناک قتل عام مردم مظلوم غزه - 8/10/1387 [30 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - وقتی دل آواره میشه، قدر سایه پرچم عشقتو می دونه، قلب من تا به همیشه، زیر سایه خیمه لطف تو می مونه [650 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - نوح کو تا که بیاید نگرد طوفان را، به کنار لب خشک تو شده ساحل من [362 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - گل رشیدم علی اکبر، لاله مستم علی اکبرم، حاصل عمرم علی اکبرم، عصای دستم علی اکبرم [336 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - سوز بده بر سخنم به دل سوخته خواهرم، تا که بگویم سخن از تن صد چاک علی اکبرم [254 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - باید علم گرفت، راه حرم گرفت، راه وصال آن، میر کرم گرفت [272 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - کربلا یعنی تولی داشتن، مهر حیدر عشق زهرا داشتن، کربلا یعنی تبرای شدید از پلیدی های دوران و یزید [324 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - شال ماتمت آبرو به من داد، موج پرچمت دل را داده بر باد، قصه غمت دریای نگاهم، اسم اعظمت از لبم نیفتاد [397 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - زده به دریا، میرسپاه، میون دشته شیر سپاه، شبیه چشم اشک حرم، رو دوش سقا مشک حرم [234 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - توی گهواره یکی بی خوابه، تو علقمه یکی گریونه، مشک عمو دیگه بی آبه [285 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - دل و دلدار کیست زینب است، سر و سردار کیست، زینب است، عشق شرر بار کیست زینب است، یار کیست، زینب است [188 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - شب و ستاره دل و شراره چشمای مهتاب بارون می باره، عمه گرفتاره بیا بابا، رقیه بیداره بیا بابا [226 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - تو دل بارون، زیارت نامه می خونه دل مجنون، به لب اذن دخوله تا توی ایوون طلای تو [220 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - مردی غریب و تنها، تو کوچه ها سرگردونه، آروم نداره اما، دوباره قرآن می خونه، اوج خستگی توی صداشه، غربت علی توی نگاهشه [205 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - می زنم دم ز علمدار رشید حرم عشق ، شه با کرم عشق، مه محترم عشق، صفای قدم عشق [213 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - فرود آیید وعده گاه داور است اینجا، بهارستان سرخ لاله های پرپر است اینجا [195 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - قیامت را قیامت می کنی تو، برامامان هم امامت می کنی تو [164 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - این علی ابن الحسین حسین ابن علی حیدر نیست، جز ز امامت ز علی شیر خدا کمتر نیست [167 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - حدیث عشق تو دیوانه کرده عالم را، به خون نشانده دل دودمان عالم را [183 کلیک]

محرم (محمود کریمی) - صد مرده زنده می شود از ذکر یا حسین، ارباب ما معلم عیسی ابن مریم است [619 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - آی شهیدان یک عمره دل من تنگه براتون، هنوزم توی گوشم می پیچه سوز صداتون [269 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - رنگ آیینه ام گرفته رنگ حسینو می زنم به سینه همیشه سنگ حسینو [176 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - هر گوشه کربلا دریایی از کرب و بلاست، خاک پر از غربتش لب تشنه خون شماست [146 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - توی پرواز دل به سوی حرم می آییم، کربلا کربلا ما داریم بازم می آییم، خون خدایی بی انتهایی سعی و صفایی [145 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - رها شده بوی فاطمه به علقمه برادرم عباس، اگر که چشمت به خون نشست شدی تو مست ز عطر و بوی یاس [153 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - با ناله هات می زنی، آتیش به جون مادرت،چشمهای تو نیمه باز، رو شونه افتاده سرت [135 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - رو خاک صحرا عمو، حال خراب را ببین، از درد زخم تنم، پا می کشم روی زمین [130 کلیک]

محرم (مهدی سلحشور) - تو دنیا پیدا نمی شه قشنگتر از نام حسین، به خدا هیچ جا نداره صفای بین الحرمین [153 کلیک]

محرم (حسن خلج) - فصل عزا و ماتمه، محرمه موسم اندوه و غمه، محرمه هر دلی داره زمزمه، محرمه [204 کلیک]

محرم (حسن خلج) - ماه هلال قد خميده اومده، ماه گل از شاخه چيده اومده، ماه دوتا دست بريده اومده، داره بارون مي باره [254 کلیک]

محرم (حسن خلج) - سجاده تر می گردد از اشک عزایم، از گریه می لرزد همه شب شانه هایم، من سوگوار کربلایم [163 کلیک]

محرم (حسن خلج) - آه گردون، به دل خون، همه محزون، چه به دریا، چه به هامون، پی لیلا همه مجنون، که ز خیمه زده بیرون [149 کلیک]

محرم (سید مجید بنی فاطمه) - المنت لله که دلم، افتاده زیر قدمت، غرقه تو موج کرمت، ممنونتم گره زدی دل منو با حرمت [167 کلیک]

محرم (سید مجید بنی فاطمه) - بگو تمام این رویا مثل یک خیاله، چرا می باره اشکهای زهرای سه ساله، دل تنگی من، شیدایی تو، می میرم از این تنهایی تو [174 کلیک]

محرم (سید مجید بنی فاطمه) - داغ قاسم و علی اکبر روی سینه تو می زارن، روی دستت علی اصغرت می میره [167 کلیک]

محرم (سید مجید بنی فاطمه) - هنوز نسیم بهاری که میاد، تو بغض بارون نفس تازه می شه، بهای لبخند داماد حسین، می باره ابر چشام تا همیشه [135 کلیک]

محرم (سید مجید بنی فاطمه) - پرچم تو نشون راهم، راهی که باشه، تا خونه تو، به یک نگاهم [159 کلیک]

محرم (سید مجید بنی فاطمه) - عمه برام چادر بیار معجر ندارم، خدا کنه وقتی که بابا میاد کنارم می شینه، چشای زیباشو ببنده صورت من را نبینه [158 کلیک]

محرم (سعید حدادیان) - نیمی از گیسویم در آتش سوخت، چند تاری هنوز دست عدوست - روضه خوانی [163 کلیک]

محرم (سعید حدادیان) - شعرخوانی و روضه خوانی حضرت علی اکبر [171 کلیک]

محرم (عبدالرضا هلالی) - نه تنها دل من همیشه غم داره، خدا هم ز داغ حسین عزا داره [165 کلیک]

محرم (عبدالرضا هلالی) - ذکر خوش شهادتینه، عالم جان عالمینه، هک شده روی سینه کعبه، حاجی قتلگاه حسینه [152 کلیک]

محرم (محمد رضا طاهری) - خدایا دیگه غصه های نگفته توی سینم جا نمی شه، آخه چرا پلکای بی رمق عزیز دلم باز نمی شه [141 کلیک]

محرم (محمد رضا طاهری) - نرگسم مستت چرا غرق خون است دلاور من، زهرا را دیدی به چشم گریانت برادر من [152 کلیک]

صحبتی تاریخی از امام روح الله / اسرائيل به خدمت شما هم می‌آيد [368 کلیک]

فلسطین (محسن چاووشی) - دنیا قراره تا به کی اینجور باشه، تا کی قراره حرف حرف زور باشه [1496 کلیک]

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:31  توسط منتظرامام زمان  | 

نوحه جدید (::: آغاز ماه محرم ::: )

 

::: آغاز ماه محرم :::

حاج محمود كریمی سال 86
حسین حسین Play Download
دوباره شد محرم تو Play Download
قصه غمت دریای نگاهت Play Download

حاج ابوالفضل بختیاری
ماه عزا و درد زینب اومد Play Download

حاج مهدی اكبری سال 86
تو آسمونا از حسینیه خدا چاووش می خونن Play Download

كربلایی حسین سیب سرخی سال 86
هلال محرم دمیده Play Download

كربلایی جواد مقدم سال 86
دوباره دل بی قراره Play Download
دوباره ماه محرم Play Download

::: حضرت مسلم علیه السلام :::

حاج منصور ارضی سال 86
ای حسین ای آرام دلم Play Download
حسین جان تو میا كوفه Play Download

حاج سعید حدادیان سال 86
دوباره غم ز دل شعله كشیده Play Download

حاج محمد طاهری سال 86
تنها و خسته با دست بسته Play Download
دل به موج غم می سپارم Play Download
ما كه رفتیم خداوند نگهدار شما Play Download
وای از غم غربت Play Download

حاج احمد نیكبختیان سال 86
گر بیایی كوفه یارت را می كشند Play Download
من سفیر ولایم Play Download

حاج حسین سازور سال 86
تنها و بی كسم در شهر بی وفایی Play Download
خسته شدم از غربت این كوفه نامرد Play Download
مثل خورشید گرفتار شب تار شدم Play Download

حاج سید مهدی میرداماد
شهادت حضرت مسلم علیه السلام Play Download

حاج سید مجید بنی فاطمه سال 86
ای ماه من جان علی كوفه میا Play Download
شبها تو كوچه های سرد كوفه Play Download

حاج مهدی سلحشور سال 86
واویلا ، واویلا Play Download
یابن الزهرا كوفه نیا Play Download

حاج مهدی مختاری سال 86
بوی ریا دارد خدا ایمان این شهر Play Download
حسین میا به كوفه Play Download

حاج مهدی اكبری سال 86
اسیر و خسته و بی غمگسارم Play Download
به شهر غم من خدا شدم میهمان Play Download
نوشتم نامه بیا كوفه Play Download

كربلایی روح اله بهمنی سال 86
ببین غریبم چه بی شكبیم Play Download

كربلایی حسین سیب سرخی سال 86
بشیر سبط احمد Play Download
رسیده وقت سوگ و ماتم Play Download
مولا میا به كوفه Play Download

حاج ابوالفضل بختیاری سال 86
شام تار تكیه گاهم فقط دیواره Play Download
یك تن و این همه دشمن Play Download

::: ورود به كربلا و حضرت زینب علیهاالسلام :::

حاج منصور ارضی سال 86
ای آواره شده از وطن Play Download
جان من كمتر بگو كربلا Play Download

حاج محمد طاهری سال 86
خاك كربلا غمگینه، لحظه ورود Play Download
سبط پیغمبر با آل علی كربلایی شد Play Download
كربلا دارد شور و ماتم Play Download

حاج محمود كریمی سال 86
زمین پر شرر است زمان نوحه گر است Play Download
سینه سوزان، دیده گریان Play Download

حاج حسین سازور سال 86
حی علی عزا Play Download
كاروان آل طه وارد كربلا شد Play Download

حاج احمد نیكبختیان سال 86
آمدم ای سرزمین بیقراران كربلا Play Download
گشته فصل جدایی Play Download

حاج ابوالفضل بختیاری سال 86
جاجیان كربلا خیمه بر پا می كنند با شور و شین Play Download
در سرزمین ناله افتاده پای محمل Play Download
سرزمین ناله افتاده پای محمل Play Download
شد خیمه بر پا در خلوت صحرا Play Download
نبینم گریونی قلبمو می رنجونی Play Download

حاج مهدی سلحشور
مسافران كاروانیان شده عیان زمین سرخ بلا Play Download
وصف غم و قلب من Play Download

حاج سید مهدی میرداماد سال 86
ورود به کربلا Play Download

حاج سید مجید بنی فاطمه سال 86
چرا برادر روی خاك آمد محمل ما Play Download

حاج مهدی اكبری سال 86
آهسته تر ای كاروان Play Download
ای كربلا بسویت یك كاروان دل آید Play Download

حاج مهدی مختاری سال 86
دستمانم دخیل خاك كربلا شد Play Download
وایلتا از كربلا Play Download

كربلایی حسین سیب سرخی سال 86
رسیده شاهنشاه عالم Play Download
كاروان حسین راهی كربلاست Play Download
یك كاروان رسیده كه محمل به محمل است Play Download

كربلایی محمدحسین حدادیان سال 86
این قافله راهی آسمون Play Download
بر مشامم می رسد بوی جدایی Play Download

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:20  توسط منتظرامام زمان  | 

اسلام علیک یا اباعبدالله(فرا رسیدن ماه محرم را تسلیت میگویم)

 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم 
 محرم

آخرین پیام

Play

Download

آخرین دعای سید الشهدا علیه السلام

Play

Download

در تاسوعا چه گذشت ؟

Play

Download

در شب عاشورا چه گذشت؟

Play

Download

عطش الحسین علیه السلام

Play

Download

مقتل جناب حر بن یزید ریاحی

Play

Download

مقتل جناب زهیر

Play

Download

مقتل جناب مسلم و حبیب

Play

Download

مقتل حضرت سیدالشهدا علیه السلام

Play

Download

مقتل حضرت عبدالله بن الحسن

Play

Download

مقتل حضرت علی اصغر علیه السلام

Play

Download

مقتل حضرت علی اكبر

Play

Download

مقتل حضرت قاسم بن الحسن

Play

Download

مقتل دو غلام

Play

Download

مقتل عبدالله بن مسلم بن عقیل

Play

Download

مقتل قمر بنی هاشم علیه السلام

Play

Download

نماز ظهر عاشورا

Play

Download

وداع با حضرت سجاد علیه السلام

Play

Download

وداع سید الشهدا با خاندان

Play

Download

ورود به كربلا

Play

Download

حجة الاسلام والمسلمین شیخ حسین انصاریان محرم سال 86
سخنرانی 1 Play Download
سخنرانی 2 Play Download
سخنرانی 3 Play Download
سخنرانی 4 Play Download
سخنرانی 5 Play Download
سخنرانی 6 Play Download
سخنرانی 7 Play Download
سخنرانی 8 Play Download
سخنرانی 9 Play Download

 

 

حجة الاسلام والمسلمین هاشمی نژاد محرم سال 86

سخنرانی 1 Play Download
سخنرانی 2 Play Download
سخنرانی 3 Play Download
سخنرانی 4 Play Download
سخنرانی 5 Play Download
سخنرانی 6 Play Download
سخنرانی 7 Play Download
سخنرانی 8 Play Download
سخنرانی 9 Play Download
سخنرانی 10 Play Download
سخنرانی 11 Play Download

 

 

حجة الاسلام والمسلمین دكتر رفیعی محرم سال 85

سخنرانی 1 Play Download
سخنرانی 2 Play Download
سخنرانی 3 Play Download
سخنرانی 4 Play Download
سخنرانی 5 Play Download
سخنرانی 6 Play Download
سخنرانی 7 Play Download
سخنرانی 8 Play Download

 

 

حجة الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان محرم سال 86

سخنرانی 1 Play Download
سخنرانی 2 Play Download
سخنرانی 3 Play Download
سخنرانی 4 Play Download
سخنرانی 5 Play Download
سخنرانی 6 Play Download
سخنرانی 7 Play Download
سخنرانی 8 Play Download

 

 

حجة الاسلام والمسلمین مهدی دانشمند محرم سال 86

سخنرانی 1 Play Download
سخنرانی 2 Play Download
سخنرانی 3 Play Download
سخنرانی 4 Play Download
سخنرانی 5 Play Download
سخنرانی 6 Play Download
سخنرانی 7 Play Download
سخنرانی 8 Play Download
سخنرانی 9 Play Download

 

 

استاد حاج مهدی توكلی محرم سال 86

سخنرانی 1 Play Download
سخنرانی 2 Play Download
سخنرانی 3 Play Download
سخنرانی 4 Play Download
سخنرانی 5 Play Download
سخنرانی 6 Play Download
سخنرانی 7 Play Download
سخنرانی 8 Play Download
سخنرانی 9 Play Download
سخنرانی 10 Play Download

 

پيام تسليت آغاز محرم(پيامك)

حرم امام حسين عليه السلام

اين روزها حال و هواي شهرهامون، حال و هواي محرم را پيدا كرده است. بيرق‌هاي عزاي "يا حسين" بر سردر خانه‌ها و مغازه‌ها و اماكن مختلف برافراشته شده و با ديدن آنها دل‌ها هوايي مي‌شوند. باز محرم رسيد و لباس مشكي‌ها محيا، جهت به تن رفتن عاشقان و عزاداران امام حسين عليه‌السلام شده‌اند.

بغض‌ها گلوي محبين حضرتش را مي‌فشارند و قلوبشان تنگ و نالان شده است. و اين نوا شنيده مي‌شود:                                        با اين چه شورش است كه در خلق عالم است

 

- هلال ماه محرم است، دلم شكسته‌ي غم است                        ندا رسد ز آسمان محرم است، محرم است

 

- امام حسين (عليه السلام) مي‌فرمايد: خداوند به هر کس راستگويي و نيکخويي و پاکدامني و     پاک‌خوري روزي کند خير دنيا و آخرت را ويژه او ساخته است. 

 

- امام حسين (عليه السلام) فرمود: گريستن از خشيت خدا، رهايي از آتش دوزخ است و فرمود: گريه ديده‌ها و خشيت دل‌ها، رحمتي از خداست. 

 

- امام حسين (عليه السلام) فرمود: شکرگزاري تو براي نعمت پيشين، نعمت تازه را سبب مي‌شود.

 

- يادتان باشد لباس مشكي‌ام را تا كنيد                                      گوشه‌اي از قبر من اين جامه را هم جا كنيد

  كاش من در شام تاسوعا بميرم تا شما                                    خرجي‌ام را خرج نذر ظهر عاشورا كنيد

 

- ديباچه عشق و عاشقي باز شود                                           دل‌ها همه آماده پرواز شود

  با بوي محرم الحرام تو حسين                                                ايام عزا و غصه آغاز شود

  السلام عليک يا ابا عبدالله

 

- به يكتايي قسم يكتاست عباس                                             به مردي شهره دنياست عباس

  اگر چه زاده‌ ام‌البنين است                                                     وليكن مادرش زهراست عباس

 

- حلال جميع مشكلات است حسين                                       شوينده لوح سيئات است حسين

  اي شيعه تو را چه غم ز طوفان بلا                                        آنجا كه سفينه النجات است حسين

 

- هر جا که مي‌روم ز غمت ديده پر نم است                            هر ماه من ز داغ تو ماه محرم است

  عمري گريستم که موظف به گريه‌ام                                     گر نُه فلک به گريه شود باز هم کم است

  مريم که در کتاب خدا ذکر نام اوست                                     يک زينب تو اسوه و استاد مريم است

  يک «يا حسين» گفتن من رمز آبروست                                نام حسين ترجمه اسم اعظم است

- کعبه يک زمزم اگر در همه عالم دارد                                   چشم عشاق بنازم که دو زمزم دارد

  هر کجا ملک خدا هست حسينيه توست                             هر که را مي‌نگرم شور محرم دارد

  نه محرم نه صفر بلکه همه دوره سال                                  کعبه با ياد غمت جامه ماتم دارد

  روضه‌خوان تو خدا، گريه کن تو آدم                                        اشک ارثي است که ذريه آدم دارد

 - منم آن عاشق دلخسته ديدار حسين                                 منم آن خادم دلبسته به دربار حسين

  خواهم سرو روان و جان دهم در ره تو                                  تا بگويند كه ماييم فداكار حسين

 

- در كلاس عاشقي عباس غوغا مي‌كند                                در دل هر عاشقي عباس مأوا مي‌كند

  هر كسي خواهد رود در مكتب عشق حسين                      ثبت نامش را فقط عباس امضاء مي‌كند

 

- دلم اي کاش امشب پر بگيرد                                             دوباره عاشقي از سر بگيرد

  رود در کربلاي عشق و آنجا                                                سراغي از علي اکبر بگيرد

 

- محرم آمد و ماه عزا شد                                                   مه جانبازي خون خدا شد

  جوان مردان عالم را بگوييد                                                دوباره شور عاشورا بپا شد

 

- باز محرم شد و دل‌ها شکست                                         از غم زينب، دل زهرا شکست

  باز محرم شد و لب تشنه شد                                           از عطش خاک کمرها شکست

  آب در اين تشنگي از خود گذشت                                      دجله به خون شد، دل صحرا شکست

  قاسم و ليلا همه در خون شدند                                       اين چه غمي بود که دنيا شکست

 

- يه جائيه تو دنيا همه براش مي‌ميرن                                 تموم حاجتا رو همه از اون مي‌گيرن

  بين دو نهر آبه، يه سرزمين خشکه                                   شميم باغ و لاله‌اش خوشبو ز عطر مُشکه

  شباي جمعه زهرا زائر اين زمينه                                      سينه‌زن حسينه، يل ام البنينه

 

- السلام اي وادي کرببلا                                                  السلام اي سرزمين پر بلا

  السلام اي جلوه‌گاه ذوالمنن                                           السلام اي کشته‌هاي بي کفن

 

- کاش بوديم آن زمان کاري کنيم                                       از تو و طفلان تو ياري کنيم

  کاش ما هم کربلايي مي‌شديم                                     در رکاب تو فدايي مي‌شديم

  السلام عليک يا ابا عبدالله الحسين

 

- كربلا لبريز عطر ياس شد                                              نوبت جانبازي عباس شد

السلام عليك يا ابالفضل العباس

 

- ديباچه‌ي عشق و عاشقي باز شود                             دل‌ها همه آماده‌ي پرواز شود

  با بوي محرم الحرام تو حسين                                    ايام عزا و غصه آغاز شود

 

- دل را اگر از حسين بگيرم چه كنم                               بي عشق حسين اگر بميرم چه كنم

  فردا كه كسي را به كسي كاري نيست                       دامان حسين اگر نگيرم چه كنم

 

- فرشته‌ها از امشب صبوي غم مي‌نوشن                   دوباره اهل جنت پيرهن سياه مي‌پوشن

 

- خنده كنان مي‌رود روز جزا در بهشت                           هر كه به دنيا كند گريه براي حسين

 

- اي ذبيح کربلا، جان‌ها فداي حج تو                             اي که خود را در مناي عشق، قربان مي‌کني

 

- سلام من به محرم، محرم گل زهرا                            به لطمه‌هاي ملائك به ماتم گل زهرا

 

- سلام من به محرم، به تشنگي عجيبش                    به بوي سيب زمين غم و حسين غريبش

 

- قيامت بي حسين غوغا ندارد                                    شفاعت بي حسين معنا ندارد

  حسيني باش كه در محشر نگويند                             چرا پرونده‌ات امضاء ندارد

 

- آبروي حسين به كهكشان مي‌ارزد ،                          يك موي حسين بر دو جهان مي‌ارزد

  گفتم كه بگو بهشت را قيمت چيست                        گفتا كه حسين بيش از آن مي‌ارزد

 

- ماه خون ماه اشك ماه ماتم شد                                بر دل فاطمه داغ عالم شد

  فرا رسيدن ماه محرم را به عزادارن راستينش تسليت عرض مي‌كنم

 

- اي وجودت عشق را معناي حسين                           عالمي يك قطره تو دريا حسين

  فرا رسيدن ماه محرم را به تمامي مسلمانان جهان تسليت مي‌گم

 

- پرسيدم: ازحلال ماه، چرا قامتت خم است؟              آهي كشيد و گفت: كه ماه محرم است

  گفتم: كه چيست محرم؟                                          با ناله گفت: ماه عزاي اشرف اولاد آدم است

 

- السلام عليكم يا اباصالح المهدى(عج) السلام عليك يا امين الله فى ارض و حجته على عباده (يا صاحب الزمان آجرک الله) ماه محرم بر شما و عاشقان حسين تسليت عرض مي‌نمايم.

- اردوي محرم به دلم خيمه به پا كرد                           دل را حرم و بارگه خون خدا كرد

 

- محرم آمد و ماه عزا شد                                          مه جانبازي خون خدا شد

  جوانمردان عالم را بگوييد                                         دوباره شور عاشورا به پا شد

- يه جائيه تو دنيا همه براش مي‌ميرن                         تموم حاجتا رو همه از مي‌گيرن

  بين دو نهر آبه، يه سرزمين خشکه                           شميم باغ و لاله‌اش خوشبو ز عطر مُشکه

  شباي جمعه زهرا زائر اين زمينه                             سينه‌زن حسينه، يل ام البنينه

 

- دوست دارم هر چي دارم بدم به راه تو حسين        تا که سينه‌خيز بيام ميون بين الحرمين

السلام عليک يا ابا عبدالله 

- کاش بوديم آن زمان کاري کنيم                               از تو و طفلان تو ياري کنيم

  کاش ما هم کربلايي مي‌شديم                              در رکاب تو فدايي مي‌شديم

- كربلا لبريز عطر ياس شد                                       نوبت جانبازي عباس شد

 

- ديباچه‌ي عشق و عاشقي باز شود                       دل‌ها همه آماده‌ي پرواز شود

  با بوي محرم الحرام تو حسين                               ايام عزا و غصه آغاز شود

- نازم آن آموزگاري را که در يک نصف روز                   دانش‌آموزان عالم را همه دانا کند

  ابتدا قانون آزادي نويسد بر زمين                            بعد از آن با خون هفتاد و دو تن امضا کند

 

- دل را اگر از حسين بگيرم چه كنم                          بي عشق حسين اگر بميرم چه كنم

  فردا كه كسي را به كسي كاري نيست                 دامان حسين اگر نگيرم چه كنم

 

- پرسيدم از هلال چرا قامتت خم است؟                  آهي کشيد و گفت ماه محرم است

 

- باز محرم رسيد، ماه عزاي حسين                         سينه‌ي ما مي‌شود، كرب و بلاي حسين

  كاش كه تركم شود غفلت و جرم و گناه                  تا كه بگيرم صفا، من ز صفاي حسين

 

- با آب طلا نام حسين قاب کنيد                              با نام حسين يادي از آب کنيد

  خواهيد مه سربلند و جاويد شويد                         تا آخر عمر تکيه بر ارباب کنيد

  فرا رسيدن ماه محرم تسليت باد.

 

- باز محرم شد و دل‌ها شکست                            از غم زينب دل زهرا شکست

  باز محرم شد و لب تشنه شد                             از عطش خاک کمرها شکست

  آب در اين تشنگي از خود گذشت                        دجله به خون شد دل صحرا شکست

  قاسم و ليلا همه در خون شدند                          اين چه غمي بود که دنيا شکست

  محرم ماه غم نيست ماه عشق است                 محرم مَحرم درد حسين است

 

- هر دم به گوش مي‌رسد آواي زنگ قافله            اين قافله تا كربلا ديگر ندارد فاصله 

حلول ماه محرم، ماه پژمرده شدن گلستان فاطمه تسليت باد. التماس دعا

 

- نام من سرباز کوي عترت است                         دوره آموزشي‌ام هيئت است

  پادگانم چادري شد وصــله‌دار                            سر درش عکس علي با ذوالفقار

  ارتش حيــدر محل خدمتم                                 بهر جانبازي پي هر فرصتم    

  نقش سردوشي من يا فاطمه است                 قمقمه‌ام پر ز آب علقمه است               

  رنــگ پيراهــن نه رنــگ خاکــي است              زينب آن را دوخته پس مشکي است        

  اسـم رمز حمله‌ام ياس علــي                        افسر مافوقم عباس علي (ع)

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:13  توسط منتظرامام زمان  | 

اعمال ماه محرم

اعمال ماه محرم

چرا محرم؟!

پيش از اسلام عرب، جنگ در اين ماه را حرام مي‌دانست و ترك مخاصمه مي‌كرد؛ لذا از آن زمان اين ماه بدين اسم نامگذاري شد.(1) و روز اول محرم را اول سال قمري قرار دادند.(2) در توضيح اين كه چرا ماه‌هاي ديگر كه جنگ در آنها حرام است، محرم ناميده نمي‌شود مي‌توان گفت: چون ترك جنگ از اين ماه شروع مي‌شد به آن محرم گفتند.

اين ماه در مكتب تشيع يادآور نهضت حضرت سيدالشهدا و حماسه‌ جاودان كربلاست.

اين ماه، يادآور دلاورمردي‌هاي ياران با وفاي اباعبدالله الحسين(عليه السلام)، فداكاري‌هاي زينب كبري(سلام الله عليها)، حضرت سجاد(عليه السلام)، و همه‌ اسراي كاروان امام حسين(عليه السلام)، است. اين ماه، يادآور خطبه‌ها و شعارهاي آگاهي‌بخش سالار شهيدان، نطق آتشين حضرت زينب(سلام الله عليها) و خطابه‌ غرّاي زين العابدين(عليه السلام)، است.

اين ماه، يادآور استقامت حبيب بن مظاهر و شهادت عون و جعفر است.

آري اين ماه، ماه پيروزي حق بر باطل است.

محرم

محرم از منظر ائمه(عليهم السلام)

شيعيان از امام رضا(عليه السلام)، چنين نقل شده است:

«وقتي محرم فرا مي‌رسيد، پدرم خندان ديده نمي‌شد، حزن و اندوه تا پايان دهه‌ اول بر او غالب بود و روز عاشورا، روز حزن و مصيبت و گريه ايشان بود.»(3)

همچنين حضرت امام رضا(عليه السلام) درباره‌ عاشورا مي‌فرمايد:

«كسي كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه‌اش باشد، خداوند قيامت را روز شادماني و سرور او قرار خواهد داد.»(4)

 

اعمال شب اول ماه محرم

1ـ نماز: اين شب چند نماز دارد كه يكي از آنها به شرح ذيل است:

دو ركعت، كه در هر ركعت بعد از حمد يازده مرتبه سوره‌ توحيد خوانده شود.

در فضيلت اين نماز چنين آمده است:

«خواندن اين نماز و روزه داشتن روزش موجب امنيّت است و كسي كه اين عمل را انجام دهد، گويا تمام سال بر كار نيك مداومت داشته است.»(5)

2ـ احياي اين شب.(6)

3ـ نيايش و دعا.(7)

 

روز اول محرم

اول محرم هر سال اولين روز سال قمري است. از امام محمدباقر(عليه السلام) روايت شده است: «آن كس كه اين روز را روزه بدارد، خداوند دعايش را اجابت مي‌كند، همانگونه كه دعاي زكريا(عليه السلام) را اجابت كرد.»(8)

دو ركعت نماز خوانده شود و پس از آن سه بار دعاي زير قرائت گردد:

«اللّهم انت الاله القديم و هذه سنةٌ جديدةٌ فاسئلك فيها العصمة من الشيطان و القوَّة علي هذه النّفس الامّارة بالسُّوء»(9)؛ بارالها! تو خداي قديم و جاوداني و اين سال، سال نو است، از تو مي‌خواهم كه مرا در اين سال از شيطان حفظ كني و بر نفس اماره (راهنمايي كننده) به بدي پيروز سازي.

 

روز دوم محرم

در چنين روزي كاروان امام حسين(عليه السلام) در سال 61 ه‍ .ق وارد سرزمين كربلا شد و با ممانعت لشكر حرّ مجبور به توقّف در آنجا گرديد.(10)

 

روز سوم محرم

از پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) نقل شده است:

«هر كس در اين روز روزه بگيرد، خداوند دعايش را اجابت كند.»(11)

در آن روز سپاه عمر بن سعد وارد كربلا شد.

 

روز چهارم محرم

بي‌نتيجه بودن مذاكره حضرت سيدالشهداء(عليه السلام)، با عمر بن سعد براي وادار كردن لشكر وي به ترك جنگ و دعوت او و لشكرش جهت ملحق شدن به سپاه اسلام.

 

روز هفتم محرم

روزه گرفتن مستحب است.

 

روز نهم محرم

تاسوعاي حسيني، روز محاصره‌ امام حسين(عليه السلام) و اصحابش در سرزمين كربلا توسط سپاه شمر.(12)

 

اعمال شب عاشورا

1ـ چند نماز براي اين شب در روايات آمده است كه يكي از آنها چنين است:

چهار ركعت نماز كه در هر ركعت بعد از سوره‌ حمد، 50 بار سوره‌ توحيد خوانده مي‌شود. پس از پايان نماز، 70 بار «سبحان الله والحمدالله و لا اله الاّ الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الاّ بالله العليّ العظيم» خوانده شود.(13)

2ـ احياي اين شب كنار قبر امام حسين(عليه السلام).(14)

3ـ دعا و نيايش. (15)

عاشورا

روز عاشورا

1ـ عزاداري بر امام حسين(عليه السلام) و شهداي كربلا، در اين مورد از امام رضا(عليه السلام) نقل شده است:

هر كس كار و كوشش را در اين روز، رها كند، خداوند خواسته‌هايش را برآورد و هر كس اين روز را با حزن و اندوه سپري كند، خداوند قيامت را روز خوشحالي او قرار دهد. (16)

2ـ زيارت امام حسين(عليه السلام).(17)

3ـ روزه گرفتن در اين روز كراهت دارد؛ ولي بهتر است بدون قصد روزه، تا بعد از نماز عصر از خوردن و آشاميدن خودداري شود. (18)

4ـ آب دادن به زائران امام حسين(عليه السلام).(19)

5ـ خواندن سوره توحيد هزار مرتبه.(20)

6ـ خواندن زيارت عاشورا. (21)

7ـ گفتن هزار بار ذكر «اللّهم العن قتلة الحسين(عليه السلام).»(22)

 

روز دوازدهم محرم

ورود كاروان اسيران كربلا به كوفه و شهادت حضرت سجاد(عليه السلام) در سال 94 ه‍ .ق.

 

روز بيست و يكم محرم

1ـ روزه‌ اين روز مطلوب است. (23)

 

پي‌نوشت‌ها:

1- مصباح كفعمي، ص 509.

2- فرهنگ عاشورا، ص 405، جواد محدثي.

3- وسائل الشيعه، ج 5، ص 394، حديث 8.

4- همان، حديث 7.

5- بحارالانوار، ج 98، ص 333؛ وسائل الشيعه، ج 5، ص 294، حديث 1؛ مفاتيح الجنان، ص 286.

6- مصباح المتهجد، ص 783.

7- بحارالانوار، ج 98، ص 324.

8- عروة الوثقي، ج 2، ص 243؛ وسائل الشيعه، ج 7، ص 347، حديث 3.

9- بحارالانوار، ج 98، ص 334.

10- فرهنگ عاشورا، ص 406.

11- عروة الوثقي، ج 2، ص 242؛ وسائل الشيعه، ج 7، ص 348.

12- وسائل الشيعه، ج 7، ص 339، حديث 1.

13- همان، ص 295، حديث 4 و 5.

14- بحارالانوار، ج 98، ص 340.

15- همان، ص 338.

16- بحارالانوار، ج 98، ص 43، حديث 5.

17- كامل الزيارات، ص 174، حديث 5 و 6.

18- وسائل الشيعه، ج 7، ص 338، حديث 7.

19- كامل الزيارات، ص 174، حديث 5.

20- وسائل الشيعه، ج 7، ص 339، حديث 8.

21- كامل الزيارات، ص 174.

22- مفاتيح الجنان، ص 298.

23- بحارالانوار، ج 98، ص 345، حديث 1.

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:4  توسط منتظرامام زمان  | 

علت نامگذاری ماه محرم

علت نامگذاری ماه محرم

محرم

تاسیس تاریخ برای مسلمانان در زمان خلافت خلیفه دوم مسلمین و با مشورت حضرت علی (علیه‌السلام) در سال شانزدهم هجری صورت گرفته است. مبدا تاریخ را هجرت پیامبر و ماه نخست آن را محرم، سالی كه هجرت روی داده بود گرفتند.(1) علت نامگذاری این ماه آن بود كه در ایام جاهلیت، جنگ در این ماه را حرام می‌دانستند.

ـ در دوم ماه محرم الحرام سال 61 هجری كاروان حضرت امام حسین (علیه السلام) وارد كربلا شد و سپاهیان دشمن كه هر روز بر تعدادشان افزوده می‌شد در روزهای تاسوعا و عاشورا كه روز نهم و دهم محرم می‌باشد او و یارانش را به شهادت رساندند.

امام هشتم شیعیان امام رضا(علیه السلام) در خصوص این ماه فرمود: در جاهلیت، حرمت این ماه نگاه داشته می‌شد و در آن نمی‌جنگیدند ولی در این ماه، خون‌های ما را ریختند و حرمت ما را شكستند و فرزندان و زنان ما را اسیر كردند و خیمه‌ها را آتش زدند و غارت كردند و حرمت پیامبر را دربارة ذریه‌اش رعایت نكردند.

آیت الله میرزا جواد ملكی تبریزی در «مراقبات» نوشته است: «كودكانم را می‌دیدم كه در دهه نخست ماه محرم غذا نمی‌خوردند و به نان خالی اكتفا می‌كردند كسی هم به آنان نگفته بود ماه محرم شروع شده است گمان می‌كنم عشقی درونی آنان را برمی‌انگیخت.» (2) به همین دلیل ماه محرم با حادثه عاشورا عجین شده است و فرا رسیدن آن دلها را پر از غم می‌سازد و پیروان و شیفتگان امام حسین (علیه السلام) از اول محرم، محافل و مجالسی را سیاهپوش كرده، به یاد آن امام شهید به عزاداری می‌پردازند.(3)

 

پی‌نوشت‌ها:

1- تاریخ تحلیلی اسلام، دكتر سیدجعفر شهیدی، ص130.

2- پیام‌آور عاشورا، مهاجرانی، ص 11.

3- با اندكی دخل و تصرف، فرهنگ عاشورا جواد محدثی، ص 406 .

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:3  توسط منتظرامام زمان  | 

و اینک محرم از راه میرسد(التماس دعا صلوات یادتون نره اللهم صل علی محمد و آل محمد)

و اینک محرم از راه میرسد

صدای پای کاروانیان است می شنوی ؟
مظلومان آل ابراهیم را میگویم آمدند...

آسمان آبی بود و زمین مدینه از هرم سوزان خورشید تفتیده، و اینجا محله بنی هاشم .

حسینم! برادر! شنیده ام که قصد سفر داری، منم ، محمد، زاده حنفیه

ای سوار سرگران، کم کن شتاب              جان من لختی سبکتر زن  رکاب

جان برادر تو بهترین و عزیزترینی و من در پند تو سزاوارترین.

یگانه هستی! قدری درنگ کن! راه سخت است و نا هموار، و اهریمنان در کمین نشسته اند، مبادا فریب اهل عراق، ستون خیمه علویان را واژگون سازد ؟

جان جانان! چون دل به راه سپرده ای؛ لااقل از راهی سفر کن که عبد الله زبیر بدان سو رفت، تا گرفتار گرگان بنی امیه نگردی .

 و حسین، زاده فاطمه در پاسخ  می گوید : برادرم محمد؛ به سوی مکه می روم و از سرزمین حرام به سوی دل روانه خواهم شد .

نیایم "رسول گرامی اسلام" را در رویایی راستین دیدم که می فرمود: حسین به سوی خدا بشتاب ، خدای بزرگ چهره لاله گون تو را می خواهد ، در حالی که خاندانت در دست همراهیان ابلیس گرفتارند ، دست هایشان بسته و در روی شتران بدون کجاوه به این سو و آن سو رهسپار .

و اکنون روز یکشنبه 28 رجب المرجب سال 60 هجری قمری است و امام علیه السلام راهی مکه می شود.

زمین خشک و سوزان و بیابان از فرط تشنگی تلظی می کند قافله در حرکت است ، امیر کاروان بی امان، چون شیری غران به گرد کاروان می نگرد .

پنج روز کاروان در سینه تفتیده بیابان و صحرایی سوزان .

از یک سو "ذو الحلیفه" و مردان و احرامیان و از سوی دیگر دزدان و حرامیان از آل ابی سفیان .

و اینک شب جمعه سوم شعبان المعظم سال شصت هجری قمری امام علیه السلام و همراهیان با جسمانی خسته و بی امان به بیت الله الحرام می رسند و چهار ماه و شش روز در مکه مکرمه ؛ مَحرم حرم می گردند .

مردمان در این ایام به زیارت امام می آیند ، عبد الله ابن مطیع عدوی به حضرتش عرض می کند فدایت گردم کوفه سرزمین بد یمنی است مبادا به آن سو رهسپری .

نیایم "رسول گرامی اسلام" را در رویایی راستین دیدم که می فرمود: حسین به سوی خدا بشتاب ، خدای بزرگ چهره لاله گون تو را می خواهد ، در حالی که خاندانت در دست همراهیان ابلیس گرفتارند ، دست هایشان بسته و در روی شتران بدون کجاوه به این سو و آن سو رهسپار .

کوفیان بودند که خون بابت را بر زمین جاری کردند و پشت برادرت را خالی ساخته و به آن آقای بنی هاشم نیرنگ روا داشتند .

مولای من در حرم بمان بدرستیکه تو آقای عرب هستی و در تمام حجاز هماوردی برای تو نیست ، بخدا قسم اگر از میان ما بروی بنده دستان امویان خواهیم شد .

امروز روز ترویه است آقای خوبان و سرورجوانان بهشت در صحرای عرفات بر فراز جبل الرحمه با خدای بزرگ نجوا می کند : « اللهم انی ارغب الیک و اشهد بالربوبیته لک مقراً بانک ربی » خدایا من مشتاق توام و گواهی می دهم به پرودگاریت و اقرار می کنم که تو پروردگار منی .

روز ترویه ،وادی عرفات و حسین تنها با «خدای حسین» معبود من بنده ات در آستان تست و از فرط عشق گویا که در فناء تو فانی گشته است .

و بدینسان وعده الهی نزدیک می شود زاده اسماعیل به مذبح می رسد .

آی کاروانیان این جا کجاست ؟

عطش و آتش بردل غربت طعنه می زند و سنگ ریزه های سوزان کویر بر دلتنگی و خستگی کاروان نیشتر و بدنهای مالامال از تشنگی و گرسنگی آنان را می آزارد.

خورشید غروب دوم محرم ، به آرامی خود را در سینه افق جای می دهد ، سکوت بر کاروان سایه افکنده باز صدایی دوباره می پرسد اینجا کجاست ؟

پاسخی خسته می آید: اینجا ساحل فرات است.

نام دیگرش چیست ؟

مولای من نینوا ، غاضریه ، شفیه.

 نه؛ نه؛ نام دیگری هم دارد؟

فریادی در سینه خفته به پاسخ می نشیند آقای من اینجا کربلاست.

 آری حسین به کربلا می رسد ودل کویر را در تب و تاب می اندازد . آسمان نیز چهره در هم کشیده است .

زمین بغض خود را فرو می برد و فرات بی صدا به گریه می نشیند .

سیاهی شب با سپیده صبح در می آمیزد صدای چکاوکان مرگ به گوش می رسد.

ای سیاهی کیستی که راه را بر ما بسته ای ؟

 منم حر پسر یزید ریاحی.

آقا!! از جانب عبید گماشته ام ، راه کوفه بر شما بسته است .

 چند روزی بدین منوال گذشت، سپاهیان ایمان ، همراه با سپاه کفر رو به سوی یک خدا داشتند ، در صدر دو سپاه یک پیشوا به امامت می ایستاد و آن حسین زهرا بود.

اما ابلیس را نماینده ای بود در کوفه که سرشت او با قساوت و خونخوارگی پیمان بسته بود ،همو نامه ای به سوی حر گسیل داشت که : راه را بر حسین سد نما و آنان را به سوی دشت سوزان کربلا روانه و آب را بر آنان ببند و عرصه را بر آنان تنگ ساز .

یگانه هستی! قدری درنگ کن! راه سخت است و نا هموار، و اهریمنان در کمین نشسته اند، مبادا فریب اهل عراق، ستون خیمه علویان را واژگون سازد ؟

حال کاروانیان به کربلا رسیدند حضرتش فرمود«اللهم انی اعوذ بک من الکرب و البلاء » 

بـــــار بگشـــــایید اینجـــــــا کربلاست

آب و خاکـــش با دل و جان آشنــاست

السّــــــــــلام ای سرزمین کـــربــــــلا

السّــــــــــلام ای منــزل و مـــأوای مـا

السّــــــــــلام ای وادی دلجوی عشق

وه چه خوش می آید اینجا بوی عشق

السّــــــــــلام ای خیمه گاه خواهـــرم

قتلگـــــــاه جــــانگـــــــــداز اکبــــــــرم

کــــــــــــربلا گــــــهواره اصغر تـــــویی

مقتـــــــل عباس نـــــــــام آور تــــویی

آمـــــــــــدم آغــــوش خود را بــــاز کن

بستــــــــــر مـــهمان خود را ســاز کن...

قافله شهادت در دل غاضریه خیمه می زند امام می فرماید : بخدا قسم اینجا شهادتگاه ماست کودکان ما را در این وادی به اسارت می برند و جگر گوشه هایمان در این وادی به خاک و خون می غلتند .

نفیر مرگ با آمدن پسر سعد بن ابی وقاص به صدا در می آید .

قاصد نفرت و غیض به سوی امام می آید چرا به عراق آمده اید؟

امام در پاسخ می فرماید عراقیان خود مرا با نگاشتن نامه خوانده اند اکنون اگر از آمدن من کراهت دارید به حجاز باز می گردم ، "عمر" نامه ای به ابن زیاد نوشت و ماجرا را گزارش کرد ، آن کور دل دنیا و آخرت در پاسخ گفت:حال که چنگالهای ما به سوی او نشانه رفته است امید بازگشت به حجاز دارد؟

دیگر راهی برای او نمانده است .

صدای نفیر بلند و بلند تر می شود .

و ناگهان هاتفی از آسمان بانگ بر می آورد: قتل الحسین بکربلا عطشاناً ....

+ نوشته شده در  دوشنبه 9 دی1387ساعت 10:1  توسط منتظرامام زمان  | 

برنامه دهه اول محرم 1387 (کانون رهپویان وصال شیراز)

برنامه دهه اول محرم 1387  

تشریح برنامه های دهه اول محرم 1387

السلام علیک یا اباعبدالله

کانون فرهنگی رهپویان وصال - شیراز، امسال نیز همچون سال های گذشته در دهه اول محرم مراسم پرشور سخنرانی، مداحی و عزاداری سرور و سالار شهیدان را برگزار می نماید.

معاون اجرایی کانون - با بیان مطلب فوق افزود : جلسات دهه اول محرم سال 1387 از شنبه 7 دی ماه آغاز و تا 20 دی ماه ادامه می یابد. ایشان ریز برنامه های این سیزده شب را به شرح زیر اعلام کردند :

- شروع جلسات همراه با نماز مغرب و عشاء
- پخش قسمتی از مستند دفاع مقدس ( پخش شده از شبکه 1 سیما )
 - قرائت قرآن مجید
- سخنرانی حجت الاسلام انجوی نژاد (با موضوع :
پرواز تا آسمان - مرگ پژوهی)
- مناجات، مداحی و عزاداری
همچنین مراسم قرائت زیارت عاشورا و عزاداری صبح روز تاسوعا و عاشورا نیز از ساعت 9 صبح برگزار و با برگزاری نماز پرشکوه جماعت در خیابان شهید آقایی و صرف ناهار مستعمین به پایان خواهد رسید.

لازم به ذکر است تمامی مراسم های مذکور از طریق شبکه جهانی اینترنت و از سایت رسمی کانون فرهنگی رهپویان وصال به صورت زنده پخش خواهد شد.

صفحه پخش زنده مراسم ها

 
+ نوشته شده در  شنبه 7 دی1387ساعت 11:9  توسط منتظرامام زمان  | 

عید غدیر خم مبارک

فَليُبَلِّغِ الحاضِرِالغائِبَ وَالوالِدِ الوَلَدَ الی یُومِ القِيامَة

پس برسانند حاضران غائبان را و پدران فرزندان را تا روز قيامت.
فرازی از خطابه غديرپيامبر خدا (صلی الله عليه وآله)

خطابه غدير تنها خطابه ايست که پيامبر خدا (صلی الله عليه وآله) نه تنها شنيدن و دانستن آنرا برای همگان واجب دانسته اند، بلکه رساندنش به ديگران را نيز بر ما تکليف نموده اند و اين امر در مورد هيچ خطبه ديگری از ايشان سابقه ندارد. وبسايت غديرخم اين جمله را در صدر اساسنامه فعاليتهای خود قرار داده و می کوشد این خطابه که در واقع آخرين خطابه و وصيت نامه رسول خدا (صلی الله عليه وآله) برای تمامي نسل بشر می باشد را بدون هيچ کم و کاست به گوش کسانی که از آن بی خبرند، برساند.

برای مشاهده متن کامل خطبه غدير اينجا را کليک کنيد

فلسطین (محسن چاووشی) - دنیا قراره تا به کی اینجور باشه، تا کی قراره حرف حرف زور باشه [75 کلیک]
عید غدیر (محمد رضا طاهری) - خنده به لبهای کهکشونه که شب تیره سر آمده، از توی آغوش آسمونا خورشید عالم در آمده [213 کلیک]
عید غدیر (محمود کریمی) - اونی که مستت نشده هزارتا دلبر می بینه، اونی که مست تو شده فقط یک حیدر می بینه [260 کلیک]
عید غدیر (محمود کریمی) - شعرخوانی؛ امین تبع وحی من بیا به لاله زارها، بگیر اوج و پر بزن به گرد شاخسارها [134 کلیک]
عید غدیر (عبدالرضا هلالی) - منم نوکر منم عبد و غلامت، کنم هر لحظه هر کجا من سلامت، تموم زندگی خرج چشاته، زدم شش دنگ قلبم را به نامت [107 کلیک]
عید غدیر (سعید حدادیان) - ملک براش می میره، فلک زبون می گیره، بعد نبی علی امیره [184 کلیک]
عید غدیر (سعید حدادیان) - عشق تو گرمی خون منه، چون منه، شب شب عشق و جنون منه [196 کلیک]
عید غدیر (سید مجید بنی فاطمه) - هرکی دلبری نداره، به خدا که دل نداره، پیش دلبر دل ما، دوتا عالم کم میاره [128 کلیک]
عید غدیر (سید مجید بنی فاطمه) - عشق اولی رو عشقه، سایه ولی رو عشقه، کعبه را نمی شناسم، خونه علی رو عشقه [114 کلیک]
عرفه (سعید حدادیان) - بازم منو و حال و هوای عرفه، روضه‌ی ارباب و دعای عرفه [921 کلیک]
عرفه (سعید حدادیان ، محمد رضا طاهری) - دل صحرا پای يک کوه اين کيه غرق مناجات ، اين کيه داره ميگيره از خدا اذن ملاقات ، اين حسينه [737 کلیک]
مناجات با امام حسین (ع) - خدا من از طرف همه رفیقام می‌گم خدا، می‌خوام به آقا بگم آقا غلط کردم [495 کلیک]
ناگفته‏هایی از جنگ به روايت شهيد حسن باقری [228 کلیک]
سخنراني دکتر حسن عباسي در مورد آسيب‌هاي مهدويت و عزاداري امام حسين ع [403 کلیک]
دکلمه - سالار زینب حسین جان... [1699 کلیک]
سخنرانی خادم حرم امام رضا(ع) درباره کرامات امام رضا(ع) [371 کلیک]

+ نوشته شده در  شنبه 23 آذر1387ساعت 14:29  توسط منتظرامام زمان  | 

یا جواد الائمه

 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام 
 شهادت امام جواد علیه السلام

سخنرانی انجوی نژاد ( خودفریبی )

سقوط قدم به قدم Play Download
منشاء خودفریبی Play Download
خیلی زیبا هستم! Play Download
به چی می نازی؟ Play Download
تفاوت ظاهر و باطن Play Download

حاج محمد طاهری
آه سینه سوز Play Download
لاله ای پرپرم Play Download
میان حجره اسیرم Play Download

حاج محمود کریمی
من نگویم از شمایم Play Download
روی خلقت سوی تو Play Download
یا جواد الائمه Play Download
پایکوبی در کنارت Play Download

متفرقه
باب المراد عالم Play Download
جوادالائمه Play Download
غریب مادر Play Download
مدینه باز دلم گرفت Play Download
سر می زنم به کاظمین Play Download
سوز عطش Play Download

+ نوشته شده در  پنجشنبه 7 آذر1387ساعت 10:51  توسط منتظرامام زمان  | 

لحظه عاشق شدن

 

Yas Group

Yas Group

 

] دریافت فایل [

 

اومدم تا ببينم لحظه عاشق شدن

به دلم افتاده بود ،‌صدا زدي آقا منو

دل تنهام آوردم ،‌با يه دنيا دل خوشي

كمتر از آهو كه نيستم ،‌ميشه ضامنم بشي

اومدم همسايه هاي پا پرت رو دون بدم

دلم رو دست بگيرم ، تا بهت نشون بدم

روبروي گنبدت سجده كنم ،‌سلام بدم

خسته نيستم اگه من از راه دوري اومدم

بگم آفتابي و عاشقم،‌درست مثل جنوب

با همون لهجه دريايي كه مي دوني تو خوب

روبروت بي اختيار زانو بزنم

ميون گريه بگم ، غريب و دربه در منم

تو رو شاهد بگيرم كه با خدا حرف بزني

مي دونم كه دست رد باز به سينم نمي زني

مي دونم شفاعتت بي منت ، زبون زد

به همين اميد دلم به مشهد تو اومده

تو كه اسمت با غمه ، نقاره هات روي رواست

همه صحن طلات رد پاي فرشته هاست

دست خالي هيچ كسي از در خونت نمي ره

يا رضا رضا مي گم تا قلبم آروم بگيره

يا رضا رضا مي گم تا قلبم آروم بگيره

+ نوشته شده در  دوشنبه 27 آبان1387ساعت 13:21  توسط منتظرامام زمان  | 

میلاد امام رضا(ع)مبارک باد

میلاد امام رضا(ع) (محمدرضا طاهری) - شب بی‌قراریه همه جا بهاریه ، شب شور و غم از تو سینه‌ها فراریه [145 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/taheri039(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (سید مهدی میرداماد) - دریا دریا دل رئوفت دریایی، رویا رویا هوای صحنت رویایی [128 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/mirdamad016(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (حسن خلج) - بهشت برا اهل تقوی، بهشت من مشهد تو [93 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/khalaj026(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (حسن خلج) - شهنشه جهان امیر انس و جان ، ای تجلای خدای لا مکان [67 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/khalaj025(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (حسن خلج) - قدح به سر کنید شب را سحر کنید، غم دنیا را از سر به در کنید [73 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/khalaj024(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (محمود کریمی) - گرفته خواب از چشمهای مستم ستاره‌ها راو می‌شمرم ، می خوام ببینم کجای عشقم پیاله‌ها رو می‌شمرم [110 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/karimi139(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (محمود کریمی) - آسمون هفتمو دیده کبوتر آزاد تو ، دست آسمون گره خورده به پنجره پولاده تو [109 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/karimi138(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (محمود کریمی - نه اینکه مرا از گل زیاده‌ی تو، که آفرید مرا از غبار جاده تو [84 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/karimi137(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (محمود کریمی) - و احساس کبوتر بودنم را تازه فهمیدم و بستم رشته پرواز خود را با هزاران زائر دیگر به قفل پنجره پولاد آقا هرچه محڼ/a> [132 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/karimi136(www.BGH.ir).mp3

میلاد امام رضا(ع) (سعید حدادیان) - گرچه از وادی کربلا به دورم ، روز میلاد رضا غرق سرورم [99 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/hadadian032(www.BGH.ir).mp3

اي به اميد کسان خفته ز خود ياد آريد -:- تشنه کامان حقيقت ز احد ياد آريد [218 کلیک]
لینک مستقیم: http://bachehayeghalam.ir/media/sound/botgar(www.BGH.ir).mp3
+ نوشته شده در  جمعه 17 آبان1387ساعت 16:29  توسط منتظرامام زمان  | 

ویژه نامه شهادت امام صادق (ع)...........امام خوبم دوستت دارم

   شهادت امام صادق علیه السلام
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
 شهادت امام صادق علیه السلام 
  

سخنرانی حجةالاسلام انجوی نژاد

حقیقت ایمان چیست؟ Play Download
خلوت با خدا Play Download
دل نورانی بهترین تصمیم گیر Play Download
دلهای سیاه Play Download
سوز تو کارها بکند Play Download
سوز دل Play Download

محمدرضا طاهری
باید دل از محبت دنیا جدا کنی Play Download
دوباره ساز دل سر می دهد آهنگ تنهایی Play Download
دلخسته روی زانوی غم سرگرفته ام Play Download
دم آخر توی بستر اشک غربتم روانه Play Download
رنگ خون شد دلم شعله بر حاصلم Play Download
هستم در انتظار تو، مادر کجایی؟ Play Download
غریب مادر Play Download

محمود کریمی
کنزالحقایق Play Download
امشب از روضه های تو زارم Play Download
ای مدینه بنگر در سوز و در گدازم Play Download
غم رو دلم میشینه Play Download
شب مرغ را اسیر کمند می کنی Play Download
گرچه آخر به لبانم Play Download
از غریبی امان ای دل Play Download

چه کار کنیم که ایمان در ما ثابت شود ؟ ( سخنرانی حجة الاسلام ریاضت )

سخنرانی ( قسمت اول ) Play Download
سخنرانی ( قسمت دوم ) Play Download
سخنرانی ( قسمت سوم ) Play Download
سخنرانی ( قسمت چهارم ) Play Download

 

روضه

 

حاج منصور ارضی

روضه Play Download

 

 

حاج سعید حدادیان
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download

 

 

حاج محمد طاهری
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download
روضه 4 Play Download
روضه 5 Play Download
روضه 6 Play Download

 

 

حاج محمود کریمی
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download

 

 

حاج حسن خلج
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download

 

 

متفرقه
روضه Play Download

 

 

 

 

نوحه

 

 

حاج محمد طاهری

نوحه 1 Play Download
نوحه 2 Play Download
نوحه 3 Play Download
نوحه 4 Play Download
نوحه 5 Play Download
نوحه 6 Play Download

 

 

 

حاج محمود کریمی
نوحه Play Download

 

 

 

حاج احمد نیکبختیان
نوحه Play Download

 

 

 

حاج بختیاری
نوحه Play Download

 

 

 

متفرقه
نوحه Play Download

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 آبان1387ساعت 10:17  توسط منتظرامام زمان  | 

زیارتنامه امام صادق (ع)

زیارتنامه امام صادق (ع)

اي آقايان من اي فرزندان رسول خدا بنده شما و کنيززاده خوار و ناتوان در مقابل
علو و مرتبه شما و معترف به حق شما آمده ام نزد شما در حال پناهندگي به قصد حرم
مقدس شما و نزديکي به مقام شامخ شما متوسل به سوي خداي تعالي به وسيله شما آيا
داخل شوم اي مولايم آيا داخل شوم اي دوستان خدا آيا درآيم اي فرشتگان خدا که در
گرد و اطراف اين حرميد و مقيم اين زيارتگاه
خدا بزرگتر است بسيار و حمد براي خداست فراوان و منزه است خدا صبح و شام و
حمد از آن خداست يکتا بي نياز بزرگوار يگانه با تفضل پر منت احسان بخش پر مهر
که منت نهاد به بخشش خود و آسان نمود زيارت آقايان مرا به احسانش و مگردانيد
مرا از زيارتشان ممنوع بلکه بخشش نمود و احسان کرد
درود بر شما امامان هدايت درود بر شما اهل تقوي درود بر شما اي حجت هاي اهل
دنيا درود بر شما اي عدالت گستران در ميان مردم درود بر شما اي اهل صفا درود بر
شما خاندان رسول خدا درود بر شما اهل نجوي گواهم که شما تبليغ کرديد و نصيحت
نموديد صبر کرديد درباره خدا و تکذيب شديد و با شما بدرفتاري شد و گذشت
مي کرديد و گواهم که شما از امامان راهبر و راه يافته ايد و فرمان بردن شما واجب
است و گفتار شما راست است و شما به حق دعوت کرديد پس گوش ندادند و فرمان
داديد پس اطاعت نکردند و شما ستون هاي دين و پايه هاي زمين هستيد و هميشه زير
نظر خدا بوديد درمي آورد شما را از پشت هاي هر پدر پاک و و نقل مي کرد شما را از
رحمهاي پاکيزه چرکين نکرد شما را دوران جاهليت عميق و دچار فتنه و هوس نشديد
پاکيد و پاک است بنياد شما منت نهاد بر وجود شما بر ما جزابخش روز جزا و
نهاده شما را در خانه هايي که خدا اجازه داده فرازي گيرند و نامش در آنها برده
شود و صلوات ما بر شما رحمت براي ما و کفاره گناهانمان ساخته زيرا شما را خدا
به سود ما انتخاب کرده و پاکيزه گردانيد آفرينش ما را بدانچه منت نهاده بر ما
از پيروي دوستي شما و ما در پيشگاه خدا از نامبردگان به دانش شما معترفيم به
تصديق به شما و اين مقام کسي است که اسراف نموده و خطا کرده و مستمند شده و
اقرار دارد بر آنچه جنايت کرده و بدين مقام خود اميد اخلاص دارد و نجات دهد او
را بوسيله شما و نجات دهد هلاکان را از نابودي باشيد براي من شفيع که من به شما
رو آوردم هنگاميکه روگردانيدند از شما اهل دنيا و آيات خدا را مسخره گرفتند و
بزرگي به آنها ورزيدند اي کسيکه او برپاست و سهو و خطا ندارد و هميشگي است
بازي گري ندارد و محيط بر هر چيز است منت براي توست به توفيقي که دادي به من و
شناخت عقيده ايکه پشت کردند بدان بندگانت و از ناداني به آن و سبک شمردند
حقش و ميل به سوي ديگري کردند مي باشد منت از تو به من با مردميکه امتيازشان
دادي بدانچه مخصوص کردي مرا بدان سپاس خداي را چونکه من هستم نزد تو در مقام
خود ياد شده و نوشته شده محرومم نکن از آنچه اميدوارم و نوميدم مساز درباره آنچه
خواستم به احترام حضرت محمد و خاندان پاکش و رحمت خدا بر محمد و آل محمد
درود بر شما اي امامان رهبر و رحمت خدا و برکات او وداع کنم با شما و به خدا
مي سپارم و به شما سلام دهم ايمان داريم به خدا و به رسول و به آنچه شما آورديد و
رهنمايي کرديد به آن خدايا بنويس ما را از گواهان

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 آبان1387ساعت 10:11  توسط منتظرامام زمان  | 

دانش پزشكى امام صادق علیه السلام و طبیب هندی

دانش پزشكى امام صادق علیه السلام و طبیب هندی

صلوات بر محمد و آل محمد

بدون تردید، علوم حضرات معصومین علیهم السلام اكتسابى نیست و آنچه از ذهن شفاف و نورانى آن بزرگواران انعكاس مى‏یابد، اشعه‏هایى از انوار الهى است كه از پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله تا معصوم ‏چهاردهم امام زمان(عج) نسلى بعد از نسل، به یادگار مانده و زمینیان را بهره‏مند ساخته است. اگر غیر از این بود، مى‏بایست علوم آنها مقطعى و زودگذر باشد و جز در عصر خویش، كاربردى آن هم در همه ‏زمینه‏ها، بدون كمترین تخلف نداشته باشد و در برخورد با شخصیت‏هاى علمى هم عصر خود و عالمان قرون بعد، منفعل گردد.

جستجوى مفصل این نكته را به عهده خوانندگان محترم گذاشته و تنها مناظره زیر را كه به علم پزشكى امام صادق علیه السلام اشاره‏ دارد. نقل به مضمون مى‏كنیم.

روزى امام صادق علیه السلام به مجلس منصور دوانیقى وارد شد. طبیب هندى ‏كنار خلیفه نشسته بود. او كتاب‎هایى كه در موضوع «علم طب‏» نگاشته شده بود را براى خلیفه مى‏خواند تا ضمن سرگرم ساختن او بر معلومات خلیفه بیفزاید.

امام صادق علیه السلام در گوشه‏ى مجلس نشست. بارانى از هیبت و ابهت از چهره حضرت مى‏بارید. مدتى گذشت. هنگامى كه طبیب از خواندن كتاب‎ها فارغ شد، نگاه‏اش به امام صادق علیه السلام دوخته شد. لحظاتى مشغول‏ تماشاى سیماى حضرت شد. ابهت و صلابت امام تنش را لرزاند. نگاه‏اش‏ را به سوى خلیفه برگرداند و با این سؤال سكوت را شكست:

- این مرد كیست؟

- او عالم آل محمد(صلی الله علیه و آله) است.

- آیا میل دارد از اندوخته‏هاى علمى من بهره‏مند گردد؟

- نگاه خلیفه روى امام قرار گرفت. قبل از این كه چیزى بگوید،امام لب به سخن گشود:

- نه!

- طبیب كه از پاسخ امام شگفتش زده بود، پرسید:

- چرا؟

- چون بهتر از آنچه تو دارى، در اختیار دارم.

- چه چیز در اختیار دارى؟

- گرمى را با سردى معالجه مى‏كنم و سردى را با گرمى، رطوبت را با خشكى درمان مى‏كنم و خشكى را با رطوبت و آنچه را كه پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) فرموده به كار مى‏بندم و نتیجه كار را به خداوند وامى‏گذارم.

سپس به سخن جدش رسول الله اشاره كرده، افزود: «معده خانه ‏هر بیمارى و پرهیز، سر هر درمان است.»

طبیب هندى براى این كه سخنان امام را سبك جلوه دهد، پرسید:

- مگر طب غیر از این‏ها است كه گفتى؟!

- امام فرمود:

- گمان مى‏كنى من مثل تو این‏ها را از كتاب‎هاى طبى آموخته‏ام؟!

- حتما، غیر از این، راهى براى فراگیرى علم طب وجود ندارد.

- نه، به خدا سوگند، جز از خداوند، از دیگرى نیاموخته‏ام. اكنون ‏بگو كدام یك از من و تو در علم طب داناتریم؟

- كار من طبابت است و حتما در طب از شما عالم‏ترم.

- پس لطفا به سوال‎هایم پاسخ گویید.

- بپرسید.

- چرا سر آدمى یك پارچه نیست و از قطعات مختلف به وجود آمده ‏است؟

- نمى‏دانم.

- چرا پیشانى مانند سر انسان از مو پوشیده نیست؟

- نمى‏دانم.

- چرا بر روى پیشانى خطوط مختلفى نقش بسته است؟

- نمى‏دانم.

- چرا ابروها در بالاى دیدگان انسان قرار گرفته است؟

- نمى‏دانم.

- چرا چشم‎هاى انسان به شكل لوزى ساخته شده است؟

- نمى‏دانم.

- چرا بینى میان دو چشم قرار گرفته است؟

- نمى‏دانم.

- چرا سوراخ‎هاى بینى در زیر آن خلق شده است؟

- نمى‏دانم.

- چرا لب فوقانى و سبیل در قسمت ‏بالاى دهان آفریده شده است؟

- نمى‏دانم.

- چرا دندان‎هاى جلو، تیز و دندان‎هاى آسیاب، پهن و دندان‎هاى ‏انیاب (نیش)، دراز آفریده شده است؟

- نمى‏دانم.

- چرا كف دست و پا، مو ندارد؟

- نمى‏دانم.

- چرا مرد ریش دارد ولى زن فاقد ریش است؟

- نمى‏دانم.

- چرا ناخن و موهاى سر انسان روح ندارند؟

- نمى‏دانم.

- چرا قلب، صنوبرى شكل آفریده شده است؟

- نمى‏دانم.

- چرا ریه در دو قسمت آفریده شده و در جاى خود متحرك است؟

- نمى‏دانم.

- چرا كلیه‏ها مانند لوبیا خلق شده‏اند؟

- نمى‏دانم.

- چرا كاسه زانوها رو به جلو قرار دارد؟

- نمى‏دانم.

- چرا میان كف پا، گود است و با زمین تماس ندارد؟

- نمى‏دانم.

- اى طبیب هندى! ولى من به فضل خداوند، به حكمت و پاسخ این ‏سوال‎ها آگاه‏ام.

طبیب كه چاره‏اى جز تسلیم شدن نداشت، گفت:

- پاسخ‎ها را بگویید تا بهره‏مند گردم.

آن‏گاه امام به ترتیب به یكایك سوال‎هاى مطرح شده، چنین پاسخ‏ گفتند:

- به این جهت ‏سر از قطعات مختلف تشكیل شده و شكاف‎هایى برایش ‏قرار داده شده است تا صداع (سردرد) آن را نیازارد.

- خداوند مو را بالاى سر رویانده تا به وسیله آن روغن لازم به ‏مغز برسد و بخار مغز از طریق موها خارج شود. همین طور، پوششى ‏براى سرما و گرما باشد. ولى در پیشانى مو نیافریده تا چشم‏ها مزاحمى نداشته باشند و بتوانند به راحتى نور بگیرند.

- ابروها را بالاى چشم قرار داد تا به اندازه كافى به چشم‏ها نور برسد و نیز از رسیدن نور زیاد جلوگیرى كند. چون زیادى نور، چشم‏ را آزار داده و زمینه معیوب شدن آن را فراهم مى‏سازد.

- چشم‏ها به شكل لوزى آفریده شده تا داروهایى كه با سرمه ‏استعمال مى‏شود، به آسانى وارد چشم شده، چرك و مرض به آسانى از آن به وسیله اشك خارج شود.

- به این جهت ‏بینى را میان دو چشم قرار داده است كه بینى نور را به دو قسمت مساوى تقسیم مى‏كند تا نور به طور اعتدال به ‏چشم‏ها برسد.

- سوراخ‎هاى بینى را در پایین آن آفریده تا چرك‏هاى انباشته شده‏ در مغز از این سوراخ‎ها بیرون شده و بوهاى معطر كه به وسیله هوا متصاعد مى‏گردد، از آن، بالا رود.

- لب و سبیل را به این جهت روى دهان قرار داده است تا از ورود كثافات دماغ به داخل دهان جلوگیرى كند. و نیز مانع آلوده شدن ‏خوراكى‏ها گردد.

- دندان‎هاى جلو را تیزتر آفریده تا غذا را قطعه قطعه سازند.

- دندان‎هاى آسیاب را پهن خلق كرده تا غذا به‏ وسیله آنها كوبیده و نرم گردند. دندان‎هاى انیاب را درازتر آفریده تا میان دندان‎هاى ‏آسیاب و دندان‎هاى پیشین، چون ستونى استوار باشند.

- كف دست و پاها مو ندارند تا بتوانیم اشیاء را به ‏وسیله آنها لمس نموده، از قوه لامسه به اندازه كافى استفاده نماییم.

- براى مرد ریش قرار داده تا به پوشاندن صورت محتاج نباشد و نیز از زن بازشناخته گردد.

- به مو و ناخن‏هاى تن انسان روح نداده تا چیدن و بریدن آنها دردآور و ناراحت كننده نباشد.

- قلب، صنوبرى شكل آفریده شده است تا هنگام آویختگى، نوك‏ باریكش وارد ریه شده و از نسیم آن خنك گردد و نیز مغز سر از حرارت آن آسیب نبیند.

- ریه را در دو قسمت آفریده تا قلب میان فشارهاى آن دو (هنگام ‏باز و بسته شدن) داخل شده و هوا بگیرد.

- كلیه‏ها مانند لوبیا ساخته شده‏اند، براى این كه «منى‏» از كلیه‏ها قطره قطره به سمت مثانه مى‏چكد. اگر كلیه‏ها كروى و یا به ‏شكل چهارگوش بودند، قطرات منى كه همواره در حال انبساط و انقباضند، به یكدیگر برخورد كرده و در نتیجه هنگام خروج، موجب‏ التذاذ نمى‏شدند.

- این كه كاسه زانوها به سمت جلو قرار گرفته، به این جهت است‏ كه انسان رو به جلو حركت مى‏كند. سنگینى بدن انسان رو به جلو است. وقتى زانوها به عقب خم شوند، تعادل انسان حفظ شده، راه‏ رفتن و حركات انسان ناموزون و لرزان نمى‏شود.

- این كه كف پاها را گود و قوسى‏مانند، خلق كرده به این جهت است‏ كه تمام كف ‏پاها با زمین تماس پیدا نكند. زیرا اگر تمام كف پاها به زمین تماس پیدا كند، پا، چشم و اعصاب صدمه مى‏بینند.

طبیب كه تاكنون سكوت كرده و به سخنان امام گوش مى‏داد، با تعجب ‏پرسید:

- این‏ها را از كجا مى‏دانى؟!

- از پدرانم فراگرفته‏ام؛ پدرانم از رسول‏ خدا(صلی الله علیه و آله) آموخته‏اند؛ رسول ‏خدا از جبرئیل و جبرئیل از خداوند متعال فرا گرفته است.

طبیب هندى كه چنین شخصیت علمى را در عمرش ندیده بود، به فكر فرو رفت. آنگاه در حالى كه محو تماشاى سیماى امام بود، چنین لب ‏به سخن گشود:

- تصدیق مى‏كنم و شهادت مى‏دهم كه جز خداى یگانه، خدایى نیست و محمد(ص) فرستاده اوست. به خدا سوگند، تاكنون كسى را در طب، عالم‏تر از تو ندیده‏ام.(1)

 

پى‏نوشت:

1- طب الصادق، تحقیق علامه عسكرى، ص 21، به نقل از بحارالانوار، ج 14، ص 478/ مناظرات علمى بین شیعه و سنى، ص 98، به نقل از طب‏الصادق، محمدعلى خلیلى، ص 64.

 

منبع:

ماهنامه كوثر، ش 40 ، میثم سنگچاركى

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 آبان1387ساعت 10:8  توسط منتظرامام زمان  | 

خودم به سویت می آمدم

خودم به سویت می آمدم

امام

پیشنهاد حكومت به امام صادق علیه السلام

وقتی که ابو العباس سفاح و خانواده‏اش، پنهانى بر ابو سلمه خلاد كوفى وارد شدند، تصمیم ایشان مبنی بر ایجاد حکومت را مخفى داشت و خواست آن را در بین فرزندان على و فرزندان عباس به مشورت گذارد تا آنان هر كسى را كه خود مایل هستند اختیار كنند. اما بعدا با خود اندیشید كه من از آن بیم دارم كه نظر آنان با یكدیگر هماهنگ نباشد، لذا تصمیم گرفت‏خلافت را به فرزندان على (ع) از نسل امام حسن (ع) و امام حسین (ع) واگذار كند. پس به سه تن از آنان به نامهاى جعفر بن محمد بن على بن حسین و عمر بن على بن حسین و عبد الله بن حسن بن حسن نامه‏ نوشت. ابتدا پیك به سوى جعفر بن محمد رفت و او را خبر داد كه نامه‏اى از ابو سلمه با او است.

امام (ع) گفت: مرا با ابو سلمه چه كار؟ او پیرو كس دیگرى است.

فرستاده گفت: نامه را بخوان و عقیده خود را درباره آن بگو.

جعفر بن محمد (ع) به خدمتگزارش گفت: چراغ را نزدیك آر. خدمتكار چراغ را پیش آورد و امام (ع) نامه ابو سلمه را بر آن نهاد و نامه آتش گرفت.

فرستاده گفت: آیا آن را پاسخ نمى‏گویى؟

امام فرمود: پاسخ مرا دیدى.

فرستاده از خانه امام صادق (ع) بیرون آمد و به نزد عبد الله بن حسن مثنى رفت. عبد الله نامه او را پذیرفت و به سوى جعفر بن محمد روانه گشت.

امام به او فرمود: چه كارى روى داده كه نزد من آمدى؟ اگر مى‏گفتى من خود به سویت مى‏آمدم.

عبد الله گفت: امر مهمى است كه گفتن آن ساده نیست.

فرمود: چیست؟

گفت: این نامه ابو سلمه است مرا به كارى بزرگ فراخوانده و مى‏پندارد من سزاوارترین مردم به آنم و مى‏دانید كه پیروان ما از خراسان به نزد ابو سلمه آمده‏اند.

امام صادق (ع) پرسید: اینان از چه هنگام پیروان تو شده‏اند؟ آیا تو ابو مسلم را به خراسان فرستاده‏اى و او را به پوشیدن جامه سیاه دستور داده‏اى؟آیا یكى از آنان را به اسم و نسب مى‏شناسى؟ چگونه ایشان پیروان تواند در حالى كه تو آنها را نمى‏شناسى و آنها هم تو را نمى‏شناسند؟

عبد الله گفت: این پاسخ از شما چندان محكم نیست.

آنگاه امام صادق (ع) فرمود: خداوند به نیكى مى‏داند كه من بر خود واجب كرده‏ام كه از نصیحت هیچ مسلمانى فروگذار نكنم. پس چگونه مى‏توانم در حق تو كوتاهى كنم. پس در رؤیاهاى باطل فرو مرو. این حكومت فردا به نفع این جماعت تمام مى‏شود. و همین نامه كه براى تو آمده براى من نیز فرستاده شده است.

پس از این گفت‏وگو، عبد الله كه از سخن امام (ع) چندان قانع نشده بود، خانه او را ترك كرد.

عمر بن على بن حسین نیز نامه را رد كرد و گفت: من نویسنده آن را نمى‏شناسم تا پاسخش گویم.

موضعى كه امام (ع) در این مسئله اتخاذ كرد حاكى از عظمت ژرفنگرى آن حضرت در مقابل كوته‏نگرى عبد الله در فریفته شدن به این پیشنهاد و نپذیرفتن نصیحت امام صادق (ع) و ایراد اتهام به امام (ع) پس از شنیدن دلایل و براهین او است.

اما این سخن امام به عبد الله كه اگر مى‏گفتى من خود به نزدت مى‏آمدم، دلیل بر بزرگوارى اخلاقى و محافظت او بر حق رحم است. در حالى كه عبد الله اسباب مزاحمت و رنجش امام را فراهم كرد.


منبع: كتاب سیره معصومان، نویسنده: سید محسن امین، ترجمه: على حجتى كرمانى

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 آبان1387ساعت 10:6  توسط منتظرامام زمان  | 

امام صادق گفت به همه‌ی شما بگویم كه:...

امام صادق گفت به همه‌ی شما بگویم كه:...

قاصدك

امام صادق  به من1 فرمود: به همه كسانی كه به نظر تو، مطیع ما هستند و از ما حرف می‏شنوند، سلام برسان. و بگو من همه شما را به تقوای الهی و ورع دینی فرا می‏خوانم، و اینكه برای خدا كوشش كنید، راستگو باشید، ادای امانت كنید و سجده‏های طولانی داشته باشید و برای همسایگان خوبی باشید كه محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، با این تعالیم و آموزشها آمده است. امانت و ودیعه اشخاصی را كه شما را امین شناخته‏اند و چیزی را به شما سپرده‏اند، چه نیكوكار باشند یا بدكار، به ایشان سالم پس دهید؛ زیرا رسول الله صوات الله علیه دستور دادند كه حتی نخ و سوزن هم تحویل شود. و به خویشاوندان و اقوام خود صله و احسان كنید و بر جنازه آنان و در تشییع‌شان شركت نمائید و بیمارانشان را عیادت كنید و حقوق ایشان را ادا نمائید؛ چون اگر یكی از شما (چنین رفتار كند و) در دین خویش ورع داشته باشد، راست بگوید، ادای امانت كند و با مردم خوش اخلاق و خوشرفتار باشد، گفته می‏شود: این جعفری است و من خوشحال میشوم و از این وضع دلشاد می‏گردم و گفته می‏شود: اینگونه است ادب و تربیت جعفر، اما اگر جز این باشید، گرفتاری و ننگ و عار شما بر من است و گفته می‏شود: اینگونه است تعلیم و تربیت جعفر؟

به خدا سوگند، حدیث كرد مرا پدرم كه مردی در میان قبیله‏ای از شیعیان علی (علیه‌السلام) شمرده می‏شود كه وارسته‏ترین، امانت‏دارترین، راستگوترین، و درزمینه قضاوت، عادلترین آنان باشد و وقتی از افراد قبیله راجع به او سؤال شود كه او چگونه مردی است، پاسخ دهند: چه كسی همانند اوست؟ راستی كه او امین‏ترین و صادق‏ترین ماست.

 


1- زید شحام

صفحاتی از زندگانی امام جعفر صادق علیه‌السلام

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 آبان1387ساعت 10:3  توسط منتظرامام زمان  | 

نقشه‌ي 25 گنج بزرگ دنيا

نقشه‌ي 25 گنج بزرگ دنيا

كليد

امام صادق كسي است كه خود به اين گنجها دست يافته است.  پس آدرسهايش همه درست است.

با دقت، پايت را جاي پاي امام بگذار و برو تا تو هم برسي.

بسم الله:

امام صادق عليه‌السلام فرمودند:

1- طلبتُ الجنة، فوجدتها في السخأ:بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگي و جوانمردي يافتم.

2- و طلبتُ العافية، فوجدتها في العزلة:و تندرستي و رستگاري را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه‏گيري (مثبت و سازنده) يافتم.

3- و طلبت ثقل الميزان، فوجدته في شهادة «ان لا اله الا الله و محمد رسول الله»: و سنگيني ترازوي اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهي به يگانگي خدا تعالي و رسالت حضرت محمد (صلي‌الله‌عليه‌و‌آله) يافتم.

4- و طلبت السرعة في الدخول الي الجنة، فوجدتها في العمل لله تعالي: سرعت در ورد به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در كار خالصانه براي خداي تعالي يافتم.

5- و طلبتُ حب الموت، فوجوته في تقديم المال لوجه الله: و دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پيش فرستادن ثروت (انفاق) براي خشنودي خداي تعالي يافتم.

 

برگ عيشي به گور خويش فرست        كس نيارد ز پس، تو پيش فرست

 

6- و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها في ترك المعصية: و شيريني عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترك گناه يافتم.

7- و طلبت رقة القلب، فوجدتها في الجوع و العطش: و رقت (نرمي) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگي و تشنگي (روزه) يافتم.

8- و طلبت نور القلب، فوجدته في التفكر و البكأ: و روشني قلب را جستجو نمودم، پس آن را در انديشيدن و گريستن يافتم.

9- و طلبت الجواز علي الصراط، فوجدته في الصدقة: و (آساني) عبور بر صراط را جستجو نمودم، پس آن را در صدقه يافتم.

10- و طلبت نور الوجه، فوجدته في صلاة الليل:و روشني رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب يافتم.

11- و طلبت فضل الجهاد، فوجدته في الكسب للعيال: و فضيلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزينه زندگي زن و فرزند يافتم.

12- و طلبت حدب الله عزوجل، فوجدته في بغض اهل المعاصي:و دوستي خداي تعالي را جستجو كردم، پس آن را در دشمني با گنهكاران يافتم.

13- و طلبت الرئاسة، فوجدتها في النصيحة لعبادالله: و سروري و بزرگي را جستجو نمودم، پس آن را در خيرخواهي براي بندگان خدا يافتم.

14- و طلبت فراغ القلب، فوجدته في قلة المال: و آسايش قلب را جستجو نمودم، پس آن را در كمي ثروت يافتم.

15- و طلبت عزائم الامور، فوجدتها في الصبر:و كارهاي پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شكيبايي يافتم.

16- و طلبت الشرف، فوجدته في العلم: و بلندي قدر و حسب را جستجو نمودم، پس آن را در دانش يافتم.

17- و طلبت العبادة فوجدتها في الورع: و عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در پرهيزكار يافتم .

18- و طلبت الراحة، فوجوتها في الزهد:و آسايش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسايي يافتم.

19- و طلبت الرفعة، فوجدتها في التواضع: برتري و بزرگواري را جستجو نمودم، پس آن را در فروتني يافتم.

20- و طلبت العز، فوجدته في الصدق: و عزت (ارجمندي) را جستجو نمودم، پس آن را در راستي و درستي يافتم.

21- و طلبت الذلة، فوجدتها في الصوم: و نرمي و فروتني را جستجو نمودم، پس آن را در روزه يافتم.

22- و طلبت الغني، فوجدته في القناعة: و توانگري را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت يافتم.

 

قناعت توانگر كند مرد را          خبر كن حريص جهانگرد را

 

23- و طلبت الانس، فوجدته في قرائة القرآن: و آرامش و همدمي را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن يافتم.

24- و طلبت صحبة الناس، فوجدتها في حسن الخلق: و همراهي و گفتگوي با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخويي يافتم.

25- و طلبت رضي الله، فوجدته في برالوالدين: و خوشنودي خدا تعالي را جستجو نمودم، پس آن را در نيكي به پدر و مادر يافتم.


مستدرك الوسائل، ج 12، ص 173 - 174، ح 13810.

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 آبان1387ساعت 10:2  توسط منتظرامام زمان  | 

شب قدر از هزار ماه بهتر است (صلوات یادتون نره)(اللهم صل علی محمد و آل محمد)التماس دعا

و شب قدر از هزار ماه بهتر است
و شب قدر از هزار ماه بهتر است



برای استفاده از این بخش از نرم افزار Internet Explorer استفاده نمایید.

 برنامه آينده :

 
شنبه 1 تیر 1387

جلسه هفتگی


دريافت صوت سخنراني هفته هاي قبل
 

 
   

 

کِلک آشتی

 

مجموعه ای بسیار زیبا از آوای روحبخش مناجات با محبوب بی مثال و معشوق دلنواز به بهانه شبهای قدر تقدیم به شما کاربران عزیز.

وصال 1

play

Download

وصال 2

play

Download

وصال 3

play

Download

وصال 4

play

Download

وصال 5

play

Download

وصال 6

play

Download

وصال 7

play

Download

وصال 8

play

Download

وصال 9

play

Download

وصال 10

play

Download

وصال 11

play

Download

وصال 12

play

Download

وصال 13

play

Download

وصال 14

play

Download

وصال 15

play

Download

وصال 16

play

Download

وصال 17

play

Download

وصال 18

play

Download

وصال 19

play

Download

وصال 20

play

Download

وصال 21

play

Download

وصال 22

play

Download

شهادت امام علی(ع) (محمود کریمی) - شب و دشت ستاره، از چشم مهتاب داره بارون می باره [257 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (محمود کریمی) - جامه ماتم شده بر تن ارض و سماء ناله می زنه روح الامین قد قتل المرتضی [173 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (سید مهدی میرداماد) - روضه دشتی، دلی دارم پر از غصه پر از غم، دلی دارم مثل بارون و شبنم [129 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (سید مهدی میرداماد) - دل ربا گفت علی، در همه جا گفت علی ، یک سر از روز عزل ذات خدا گفت علی [107 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (حسین سیب سرخی) - روضه دشتی ، دلی که بی تو نسوزد جهنمش بهتر [109 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (حسین سیب سرخی) - تیر محبت تو را منم نشانه یا علی، گرفته بر زیارتت دلم بهانه یا علی [83 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (حسین سیب سرخی) - باباجون نرو بمون کنارم، سرمو کف پاهات میزارم، بی تو من ابر بهاری می شم، جای اشک از دیده خون می بارم [104 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (حسین سیب سرخی) - شده کوفه شهر ماتم شده غرق قصه و غم، از دوتا چشمهای زینب می ریزه اشکهای نم نم [63 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (محمد رضا طاهری) - شب آخر با چشم تر منتظر نشسته حیدر کنار سفره افطار می خونه برای دختر [85 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (محمد رضا طاهری) - آروم آروم مرد مظلوم بابای زینب و کلثوم، آخرین اذان را می گه با صدای پاک و معصوم [82 کلیک]
شهادت امام علی(ع) (محمد رضا طاهری) - ای آسمان خون گریه کن، کوفه شده دار العزا، با یاری تیغ عجل، حیدر شده حاجت روا [87 کلیک]

التماس دعا

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:50  توسط منتظرامام زمان  | 

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

 
 

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

 

 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام 
 شهادت حضرت علی علیه السلام

 

آیة الله مظاهری
نصیحت بهلول به هارون الرشید Play Download

 

 

حجة الاسلام شیخ حسین انصاریان
ادب حر Play Download

 

 

حجة الاسلام هاشمی نژاد
فدای امام رضا من الان این حاجت را خواستم Play Download

 

 

حجة الاسلام مرتضی آقاتهرانی
راه کسب معرفت Play Download
سلام کردن Play Download

 

روضه

حاج منصور ارضی
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download

 

 

حاج سعید حدادیان
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download

 

 

حاج محمد طاهری
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download
روضه 4 Play Download
روضه 5 Play Download
روضه 6 Play Download
روضه 7 Play Download

 

 

حاج محمود كریمی
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download
روضه 4 Play Download
روضه 5 Play Download
روضه 6 Play Download
روضه 7 Play Download
روضه 8 Play Download

 

 

حاج حسن خلج
روضه 1 Play Download
روضه 2 Play Download
روضه 3 Play Download

 

 

حاج ابوالفضل بختیاری
روضه Play Download

 

 

نوحه

 

 

حاج محمد طاهری
آتش نشسته بر دل دخترت Play Download
آسمان خون گریه كن كوفه شده دار العزا Play Download
چشمها دوباره گریون، امشب می ری از این خونه Play Download
حیف مولا مردم عالم ترا نشناختن Play Download
خداحافظ غریب كوچه های كوفه Play Download
خسته و مضطری در دل بستری Play Download

 

 

حاج محمود كریمی
آسمون دلم تیره و تاره Play Download
امان دل ای دل ای دل Play Download
آمد ملاقات حضرت مولا حضرت زهرا پهلو شكسته Play Download
باز نظر كن به این دلی كه ناامیده Play Download
پس از عمری شكیبایی شده اكنون تماشایی دل این زهرایی Play Download
سكوت تلخ وقت دل بریدن Play Download
سینه ها پر از درد رو شونه ها تابوت Play Download
نفس آروم آروم كارم دیگه تموم Play Download
نیمه شب وقت خواب بیمار Play Download
یدالله، اسدالله، ولی الله Play Download

 

 

 

حاج احمد نیكبختیان
دور شمع پیكرت گردیده ام خاكسترت Play Download
شبها كه نان و خرما بر دوش خود كشیدم Play Download
منزل جبرئیل گرد بستر شده Play Download
می خروشد زمین بی قرار آسمان Play Download
نیمه شب تا سحر در كنار علی دل شكسته حسین Play Download

 

 

 

حاج حسین سیب سرخی
اسدالله شیر زمان Play Download
بابا جون نرو بمون كنارم Play Download
شنیدم ناله پرسوز مادر خود زهرا را Play Download

 

 

 

حاج حسن خلج

بزن به سینه بگو منم غلام علی Play Download

 

 

 

حاج ابوالفضل بختیاری

یتیمی دردیه درمون نداره Play Download

 

 

 

حاج عبدالرضا هلالی
اهل زمین محو جمال او شدن Play Download
بچه ها بیاین كنارم وقت رفتن رسیده Play Download
علی امیرالمومنین دگر شده نقش زمین Play Download

 

 

 

حاج روح الله بهمنی
از عشق تو دل دیونه پر می گیره Play Download
اونی كه عاشقترینه كعبه روی زمین Play Download
شعارم حیدر امیرالمومنین Play Download
شیر خدا حیدر منم Play Download
علی مولا یا علی علی Play Download
یه پهلوان غریب داره می ره به سفر Play Download

 

 

 

كربلایی محمدحسین حدادیان
الهی كه بمیرم بی بابایی چه سخت Play Download
توی عرش صدا زد نجف Play Download
ذكر یه یا علی حلال مشكلم Play Download
شب درد و غم بابا سر اومد Play Download
شمع بی پروانه ام Play Download

 

 

 

حاج قانع
تكیه كهی جز ید شاه لو كشف نمی شود Play Download

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:41  توسط منتظرامام زمان  | 

راز محبوبیت علی علیه السلام

راز محبوبیت علی علیه السلام

مردم دوستی علی (علیه السلام) و علی دوستی مردم، یکدیگر را تصدیق می کنند و نشان می دهند که بزرگ، کسی است که دوستدار نیکی باشد و در راه آن شهید شود. علی (علیه السلام) همان شهید بزرگوار است.

در میان انسانها، خوبی های بسیار سراغ داریم که مورد توجه و علاقه آنها هستند، هر گاه به خیر و نیکی ستمی برسد، در واقع به همه انسانها ستم شده است و هر گاه خیر و نیکی مورد تعظیم قرار گیرد همه انسانها مورد تعظیم قرار گرفته اند.

اگر صفحات تاریخ را بررسی کنید. این حقیقت مسلم را می یابید که در میان شخصیت های بزرگ، کمتر کسی را می توان یافت که همانند علی بن ابی طالب (علیه السلام) مورد علاقه و محبت و تعظیم و تجلیل و حمایت انسانها قرار گرفته باشد و حوادث و وقایع زندگی او، این چنین مورد توجه قرار بگیرد.

این محبت در دلها موج می زند و وجدان آدمی را از انحراف حفظ می کند و در عرصه تابش آن باطل و تبهکاری خوار می گردد.

چنین محبتی انسان را در پناه حق قرار می دهد و وجدان او را نگهبان و پاسداری می کند.

حتی در این محبت آنچنان خاصیت شگفت انگیزی است که ملوان کشتی را که از بالا و پایین دچارحادثه گشته و مسافرانش غرق شده یا در آستانه غرق شدن هستند و بادهای مخالف از هر سو او را تهدید می کند نجات می دهد.

آری علی (علیه السلام) در گذرگاه تاریخ به عنوان امام حق و نیکی همانند کوهی استوار قرار گرفته به گونه ای که حوادث کوبنده و بادهای سخت آن را متزلزل نمی کند.

آنان که با علی بن ابی طالب(علیه السلام) دشمنی می کردند خود گمراه شدند و دیگران را هم گمراه ساختند، سرانجام سربه زیر خاک فرو بردند و خاموش شدند و از آنها نام و نشانی جز لعن و نفرین انسانهای خشمگین باقی نماند.

وجدان پاک انسانها درباره آنها این طور قضاوت کرد که از بین رفتند و ذلیل شدند.

اگر گناه و زشتی و تبهکاری در پیشگاه وجدان انسان ارزش داشته باشد، آنها هم ارزشی دارند.

پسر ابوطالب شعله ای فروزان در دلها و حرارتی نیرو بخش در جانها و منطقی شفابخش درعقلهاست. او را سخنی است حکیمانه و اخلاقی است بزرگوارانه، خداوند هرگز آسمان را زمین، و زمین را آسمان نمی کند! تاریخ گواه صحت این مدعاست.

شخصیت علی (علیه السلام) از هر جهت برای مردم شگفت انگیز است. رشته محبت او از هر طرف به قلب های ایشان پیوند یافته است. بسیارند کسانی که درباره این گوهر یکتا سخن گفته اند و شگفتی و محبت خود را ابراز داشته اند، همه آنها در یک نقطه تلاقی می کنند و بر سر یک موضوع اتفاق نظر دارند که علی(علیه السلام) نمونه والای فکر و بیان است.

او شخصیتی است که به نور وجدان روشن می شود. از همین جهت است که او سزاوار شگفتی و شایسته محبت عمیق است.

در میان مردم هستند کسانی که نشان پیامبری بر سینه اسرار آمیز علی (علیه السلام) می زنند. این مساله چندان تعجب آور نیست، زیرا یکی از بارزترین صفات علی (علیه السلام) این است که با مردان بزرگ جهان بشری در یک نقطه تلاقی می کند.

این مردان بزرگ نسبت به انسانها سمت پدری دارند، اما نه پدر جسمانی که به مساله زناشویی و تولید نسل مربوط می شود. بلکه پدری آنها نمونه ای از پیوند انسان به انسان و زندگی آنان به یکدیگر است.

بنابراین، پدری آنها وسیعتر وعمیقتر از پدری نسبی و معمولی است. این پدران انسانیت برتر و والاتر از آنند که در چارچوب ویژگی های قومی یا ملی محصور شوند. تاریخ کوشش کرده است که این کار را انجام دهد. اما آنها از هر قید و شرطی آزادند و تاریخ باید در این مورد کنار گذاشته شود.

از این جهت است که می بینید علی (علیه السلام) در جهان آن روز، همچون پدری روحانی است که بسیاری از مردم با همه اختلافاتی که داشتند خود را به او منسوب می کردند. آنها پناهگاهی می جستند که مظهر واقعی ارزشهای انسانی باشد. این پناهگاه کسی غیر از علی (علیه السلام) نبود. او پدر همه شهیدان است. فرزندان روحانی او با شهادت وی به خویشتن تسلیت گفتند.

علی (علیه السلام) آن بزرگمردی است که وجدان بشری در برابر تاریکی های خود خواهی، از او روشنی می گیرد، همان خود خواهی هایی که زمامداران عصری علی (علیه السلام) و اکثر زمامداران تاریخ در آن سقوط کرده اند.

علی (علیه السلام) آن بزرگمردی است که وجدان ها و اندیشه ها را آنچنان به حرکت در آورد که در جریان خود دیگر به کمکی احتیاج پیدا نکرد و زمان و مکانی را در آن تاثیری نبود.

حق جویان و عدالت خواهان در میان مردم پناهگاهی جز علی(علیه السلام) نداشتند.

او پدری مهربان بود که سایه بلند خود را بر سر کسانی می گسترد که احساس می کردند بیداد گران عدالت را با ستم خود از بین می برند وعاطفه را با سنگدلی پایمال می کنند و نیکی را با تبهکاری نابود می سازند و دولت و سلطنت خود را براساس گناه و ظلم بنیانگذاری کرده اند.

پیروان امام که در ظلمات تاریخ با نور هدایت او گام برمی داشتند چنان دلهایشان از محبت او مالامال بود که زبان و قلم از شرح آن ناتوان است. جانبازی آنان در این راه به گونه ای است که در تاریخ نمونه آن را نتوان یافت.

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:34  توسط منتظرامام زمان  | 

او همچنان ناشناخته است

او همچنان ناشناخته است

از آن زمان که کودکی نو پا بودم، به یاد دارم هر گاه که می خواستم برخیزم ، به من آموخته بودند «یا علی» بگویم ، هر گاه می خواستم باری را بلند نمایم «یا علی» می گفتم، ام ا«یا علی» چه بود ؟ و «علی» که بود ؟ نمی‌دانستم.

امروز هم که بزرگ شده و مطالعاتی در سیره و سرگذشت آن حضرت داشته‌ام ، باز هم باید اقرار کنم که چیزی نمی‌دانم و درک جلوه های شخصیت ابر مردی که ماوراء شخص وی، حتی برای اصحابش ناشناخته بود و هست؛ برای فردی چون من، ناممکن است مگر نمی از یمی.

مولوی بلخی با آن اندیشه عمیق و روح بلند درباره حضرت علی علیه السلام می‌گوید:

در شجاعت شیر ربانیستی                                         در مروت خود که داند کیستی؟

و ابوعلی سینا، متفکر و فیلسوف شرق نیز در مقام تشبیه او چنین می‌گوید:

[علی علیه السلام نسبت به اصحاب، مانند «معقول» بود نسبت به «محسوس»] و نیز می‌گوید: «علی علیه السلام در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله مانند عقول قاهره نسبت به اجسام مادیه بود.»

به راستی کدام بُعد از ابعاد وجود علی علیه السلام را می توان بررسی کرد ؟ شجاعت، عدالت، سخاوت، ایثار، گذشت، علم، آگاهی و معرفت ، زهد و تقوا و ... کدام یک؟

علی علیه السلام، شخصیتی است دارای ابعاد مختلف و جامع صفات اضداد؛ حضرت فرمانروایی است پر قدرت و صلابت و در عین حال بردبار، در میدان جنگ دلاوری کم نظیر، در محراب عبادت عابدی گریان، با دشمنان قاطع، در برابر یتیمان و بیوه زنان مهربان و رقیق القلب، سخاوتمندی بی مانند، در عین حال ساده پوشی کارگر و کشاورز، حکیمی دانا، قاضی دادگر ، بی گذشت و دقیق النظر بود.

به راستی شناخت کامل از این دریای ناپیدا کرانه فضیلت ، تقوا و دانش، برای کسی امکان ندارد، مگر خدایی که خالق اوست و حضرت خاتم النبیین صلی الله علیه و آله که معلم و مربی اوست و اولاد مطهرش که پرورش یافتگان مکتب او هستند؛ تنها ایشان هستند که مقام و رتبت او را، چنان که هست، در می یابند و دیگران را راهی به شناخت شخصیت والای او نیست.

امیرالمؤمنین دریایی است از خصایص عالی بشری و جامع صفات ممتاز یک انسان برتر، و به حقیقت انسانی کامل. ایشان در این صفات، تا آنجا پیش رفته که حتی دشمنانش نیز زبان به تمجید او گشوده‌اند.

آورده‌اند: روزی محقن بن ابی محقن که از حضرت علی علیه السلام روی برگردانده و به سوی معاویه رفته بود، برای شادمان ساختن معاویه گفت: « من از نزد بی زبان ترین مردم به نزد تو آمدم!» این چاپلوسی چنان مشمئز کننده و بی جا بود که معاویه گفت: " وای بر تو! علی بی زبان ترین افراد است؟! قریش پیش از علی از فصاحت آگاهی نداشت، علی به قریش درس فصاحت آموخت!"(1)

"طه حسین" نیز درباره امام چنین می گوید: " من پس از وحی و سخن خدا، سخنی پر جلال تر و شیواتر از سخن ایشان ندیده و نمی شناسم." (2)

ایستادگی حضرت در برابر ناکثین، قاسطین، مارقین و آنان که می‌خواستند اسلام را از مسیر اصلی‌اش منحرف ساخته، به وادی انحراف، امتیازات طبقاتی و سنن جاهلی بکشانند، حقیقتی است روشن.

حلم و صبر و سکوتش، در مدت بیست سال و اندی، به خاطر مصالح کلی اسلام و مسلمین، در حالی که "خار در چشم و استخوان در گلو" داشت، حقیقتی است دردناک و شگفت انگیز که تاریخ هرگز فراموش نخواهد کرد.

علی علیه السلام در آن گردبادهای اغراض و جهالت و در طوفان‌های کینه توزی از مطامع دنیوی، ناشناخته بود و سخنان آتشین و مواعظ از دل برخاسته اش در دل های قسوت گرفته و سنگین، کمتر اثری نداشت تا جایی که امام سر به بیابان می‌نهاد و درد دل را تنها با خواص اصحابش در میان می‌گذاشت یا در سکوت عمیق چاه درد تنهایی را باز می‌گفت.

علی علیه السلام که چشمه‌های حکمت و دانش از ستیغ کوهساران شخصیت والایش ریزان بود و قادر بود سعادت دو جهان را برای همگان به ارمغان آورد؛ او که به راه های آسمان از راه های زمین آشناتر بود، او که از شمیم روح پرور وحی محمدی صلی الله علیه و آله بهره مند شده و از کودکی در آغوش پر مهر نبوت پرورش یافته بود؛ او که عادل ترین داوران و شجاع ترین دلاوران، امیرمؤمنان و پناهگاه ستم رسیدگان و دردمندان بود؛ همچنان ناشناخته ماند و جز تنی چند از یاران وفادارش، دیگران به ارزش وجودی او پی نبردند و یا نخواستند پی ببرند...

" به واقع علی(علیه السلام)، مظلوم تاریخ اسلام است. "

 

پی‌نوشت‌ها:

1- سیری درنهج البلاغه ، مرتضی مطهری، ص 15.

2- همان ، ص 19.

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:33  توسط منتظرامام زمان  | 

على علیه السلام مثل الاعلای قرآن

على علیه السلام مثل الاعلای قرآن

گنجینه‏هاى گرانقدر تمدن و فرهنگ یك كشور در آثار باستانى، نوشتار علمى و پدیده‏هاى كهن آن به چشم مى‏خورد. و اندیشمندان فرهنگى جامعه از جمله یادگاران ماندگار یك مرز و بوم و یا آیین به شمار مى‏روند كه گاه ارزش یكى از آنان، برتر از تمامى آثار و بناهاى تاریخى محسوب مى‏شود. فرهنگنامه‏ها، دایرة المعارف‏ها، و یا كتابهاى مقدس و آسمانى مردم، آینه‏اى شفاف در معرفى چنین الگوهاى شایسته به دیگران بوده و بیانگر ویژگیهاى روحى، ارزشهاى معنوى و یا حماسه‏هاى كم نظیر و گاه بى‏نظیر هستند.

قرآن را كه مى‏گشاییم، دهها و حتى صدها آیه روشنگر و الگو بخش مى‏یابیم كه نشان از رادمردى جاودانه دارد، والا گوهرى كه افزون بر مقام عصمت كه ارزشی بس گرانبهاست فضایل كیمیاگون او در آینه آیات به خوبى بیان شده است و اكنون كه چهارده قرن از زمان حیات وى مى‏گذرد، گویى او، انسان امروز جامعه ماست و یكایك ویژگیهاى وى، به مثال آفتاب عالمتاب، تمامى افراد را از ظلمت‏هاى زندگانى رهایى مى‏بخشد.

على، انسانى هزاربُعدى است كه صدها سال است، نظم و نثر، تفسیر و فقه، كلام و حقوق، ریاضیات و ادبیات و... همه و همه از ریزش عظمت او روزى‌خوارند.

امام على بن ابیطالب(علیه السلام) است كه تنها خداى او یاراى بیان صفات او را دارد و یا رسول حق كه سفیر خداوندى است توان یادآورى ویژگیهاى وزیر و پسرعم خود را داراست.

اینك كه در ماه رمضان نسیم روحبخش سخنان خداوند، رواق وجودمان را با عطر خود، معنویتى دیگر مى‏بخشد، برخى از آیات قرآن كریم را درباره امیرمؤمنان با نگاه دل مى‏بینیم و سیماى على را در آینه قرآن نظاره مى‏كنیم.

1- «و من الناس من یشرى نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد.» (بقره/207)

" و از میان مردم کسی است که جان خود را برای طلب خشنودی خدا می فروشد، و خدا نسبت به (این) بندگان مهربان است. "

مفسر معروف اهل تسنن، ثعلبى مى‏گوید: "هنگامى كه پیامبر اسلام تصمیم به هجرت از مكه به مدینه گرفت، براى تحویل امانت‏هاى مردم و پرداخت پول‌هاى آنان، على(علیه السلام) را بجاى خود قرار داد و شب هنگام كه به سوى «غار ثور» حركت نمود و مشركان اطراف خانه او را محاصره كرده بودند، دستور داد على(علیه السلام) در بستر پیامبر بخوابد و پارچه سبز رنگى (برد خضرمى) كه مخصوص خود پیامبر بود، روى خویش بكشد.

در این هنگام خداوند به «جبرئیل‏» و «میكائیل‏» وحى فرستاد كه من بین شما برادرى ایجاد كردم و عمر یكى از شما را طولانى‏تر قرار دادم، كدام یك از شما حاضر است ایثار به نفس كند و زندگى دیگرى را بر خود ترجیح دهد. هیچیك حاضر نشدند. به آنان وحى كرد اكنون، على(علیه السلام) در بستر پیامبر خوابیده است و آماده فدا کردن جان خویش است. به زمین روید و حافظ و نگاهبان او باشید.

هنگامى كه جبرئیل بالاى سر و میكائیل پائین پاى على(علیه السلام) نشسته بودند، جبرئیل مى‏گفت: «به‏به! آفرین بر تو اى على! خداوند به واسطه تو بر فرشتگان افتخار مى‏كند.»

ناگاه آیه «و من الناس...» نازل شد و در آن صفات على(علیه السلام) بیان‏گردید." (1)

ابن‏ابى الحدید معتزلى از اهل سنت كه درباره تفسیر این آیه بر این باور است که حماسه على(علیه السلام) در لیلة المبیت - شب خوابیدن به جاى رسول الله(صلی الله علیه و آله) - مورد تایید همگان است و غیر از كسانى كه مسلمان نیستند و افراد سبك مغز، آن را انكار نمى‏كنند. (2)

2- « و اذان من الله و رسوله الى الناس یوم الحج الاكبر ان الله برى من المشركین و رسوله فان تبتم فهو خیر لكم و ان تولیتم فاعلموا انكم غیر معجزى الله و بشرالذین كفروا بعذاب الیم.» (توبه/3)

"و این اعلامى است از جانب خدا و پیامبرش به مردم در روز حج اكبر كه خدا و پیامبرش در برابر مشرکان تعهدی ندارند با این حال اگر توبه کنید آن برای شما بهتر است، و اگر روی بگردانید پس بدانید که شما خدا را درمانده نخواهید کرد؛ و کسانی را که کفر ورزیدند از عذابی دردناک خبر ده."

احمد حنبل - پیشواى معروف اهل سنت - از ابن عباس نقل مى‏كند كه پیامبر سوره توبه را به حضرت علی (علیه السلام) داد - تا به مردم هنگام حج ابلاغ كند - فرمود: ابلاغ این سوره تنها به وسیله كسى باید باشد كه او از من است و من از اویم. (3)

3- «ان الذین اجرموا كانوا من الذین آمنوا یضحكون. واذا مروا بهم یتغامزون‏.» (مطففین/30-29)

بدكاران «در دنیا» پیوسته به مؤمنان مى‏خندیدند و هنگامى كه ازكنارآنها مى‏گذشتند، آنان را با اشارات مورد سخریه و استهزا قرار مى‏دادند.

پاره‏اى از مفسران اهل سنت در تفسیراین آیه، چنین نوشته‏اند كه: روزى على(علیه السلام) و جمعى ازمؤمنان ازكنارجمعى ازكفارمكه گذشتند، آنها به حضرت و مؤمنان خندیدند و آنها را استهزا نمودند، این آیات نازل شد و سرنوشت مسخره كنندگان را درقیامت روشن ساخت. (4)

4_«فمن حاجك فیه من بعد ما جاءك من العلم، فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبین‏.» (آل عمران/61)

پس هر کس در این باره پس از دانشی که تو را حاصل آمده، با تو محاجه کند، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان، و زنانمان و زنانتان، و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم؛ سپس مباهله کنیم، و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.

(مباهله به معناى رها كردن و قید و بند را از چیزى برداشتن یعنى بنده را به حال خود گذاشتن و عاقبت كار او را به دست‏ خدا سپردن است.)

انبوه بى‏شمارى از مفسران اهل سنت «ابناءنا» در آیه را اشاره به حسن و حسین(علیهماالسلام)، نساءنا را فاطمه و انفسنا را اشاره به على(علیه السلام) دانسته‏اند. كه نشان از چشمگیرى مقام على(علیه السلام) در عرصه نفرین نمودن دشمنان و آشكار شدن حق و در كنار رسول خدا و حتى همانند جان او گردیدن، بیان شده است. (5)

5- «سال سائل بعذاب واقع. للكافرین لیس له دافع. من الله ذى المعارج‏.»  (معارج/3-2-1)

تقاضاكننده‏اى تقاضاى عذابى كرد كه واقع شد. این عذاب مخصوص كافران است و هیچ كس نمى‏تواند آن را دفع كند. از سوى خداوند صاحب درجات و مراتب است.

علامه امینى نام سى نفر از عالمان اهل سنت را بیان مى‏كند كه همگى علت نزول این سه آیه را درخواست عذاب از سوى منكرانتصاب و ولایت على(علیه السلام) بعد از رسول خدا(ص) در صورت حقانیت امامت آن حضرت دانسته‏اند. داستان از این قرار بود كه: چون رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، على(علیه السلام) را در روز غدیر خم به خلافت منصوب نمود و درباره او فرمود: هر كس من مولا و ولى او هستم، على مولا و ولى اوست، چیزى نگذشت كه این سخن در تمامى شهرها منتشر شد. نعمان بن حارث فهرى خدمت پیامبر آمد و گفت: تو ما را دستور دادى، شهادت به یگانگى خدا و رسالت‏ خود از سوى او دادى، سپس دستور به جهاد و حج و روزه و نماز و زكات دادى، ما همه اینها را پذیرفتیم، اما با اینها راضى نشدى تا این كه این جوان - اشاره به على(علیه السلام) - را به جانشینى خود منصوب كردى و گفتى: من كنت مولاه فعلى مولاه. آیا این سخن از ناحیه خودت است ‏یا از سوى خدا؟

پیامبر(ص) فرمود: قسم به خدایى كه معبودى جزاو نیست، این ازناحیه خدا است.

نعمان روى برگرداند و در حالى كه مى‏گفت: خداوندا! گر این سخن حق است و از ناحیه توست، سنگى از آسمان بر ما بباران!

اینجا بود كه ناگهان سنگى بر سرش فرود آمد و او را هلاك كرد. ناگاه آیه «سال سائل بعذاب واقع، للكافرین لیس له دافع‏» نازل شد.(6)

6- «اهدنا الصراط المستقیم.‏» (حمد/5)؛ ما را به راه راست هدایت فرما.

علامه طباطبایى در المیزان از «فقیه‏» و «تفسیر عیاشى‏» نقل نموده كه «صراط مستقیم‏» در این آیه، امیرمؤمنان، على(علیه السلام) است. (7)

در سخن دیگرى از امام صادق(علیه السلام) صراط مستقیم، راه به سوى معرفت ‏خدا تفسیر شده كه دو صراط است، یكى صراط در دنیا و دیگرى صراط در آخرت، صراط در دنیا امام واجب الاطاعة است، كسى كه او را شناخته و از وى پیروى كنند و در آخرت صراطى است كه پل دوزخ است و كسانى كه در دنیا امام واجب الاطاعة را نشاسند، بر این صراط لغزیده و در آتش دوزخ هلاك خواهند شد. (8)

7- «الذین ینفقون اموالهم بالیل والنهارسرا و علانیة فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف علیهم ولا هم یحزنون‏.» (بقره/274)

كسانى كه اموال خود را در شب و روز، پنهان و آشكار انفاق مى‏كنند، پاداششان نزد پروردگار آنان است و نه ترسى براى آنهاست و نه غمگین مى‏شوند.

افزون بر مفسران شیعى، عالمان اهل تسنن نیز در تفاسیر خود نزول این آیه را درباره حضرت على(علیه السلام)دانسته‏اند، كسانى چون ابن عساكر، طبرانى، ابن حاتم، ابن جریر و امام فخر رازى. (9)

داستانى كه شان نزول و علت نازل شدن آیه را در آن بیان كرده‏اند آن است كه: امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) در حالى كه تنها چهار درهم داشت، یك درهم در روز، یك درهم در شب، سومین آن را مخفیانه و درهم آخر را آشكارا در راه خدا انفاق نمود.

اما حكم كلى و معیارى كه در تمامى عصرها و نسل‏ها درس آموزى آن براى دین‏باوران آن ضرورى مى‏نماید، آن است كه انفاق كنندگان باید از نظر پنهان یا پیدا بودن عمل خویش، جنبه‏هاى اخلاقى و اجتماعى و یا شخصیت انسان‌هایى را كه بدانها كمك مى‏كنند، مراعات نمایند، آنجا كه حفظ آبروى افراد لازم است، از انفاق آشكار دورى كنند و زمانى كه تعظیم شعائر مذهبى، تشویق دیگران به عمل شایسته و الهى مطرح است، یا هتك احترام مسلمانى نمى‏شود، در نگاه دیگران كمك كنند. اما در هنگام انفاق و پس از آن از فقر و تنگدستى بیمى نداشته باشند و به وعده‏هاى خداوند ایمان داشته، به او توكل كنند تا بدین سان، رضایت ‏خداوند را كسب و آثار اخروى را جلب نمایند، (10) همانند امام متقیان و پیشواى خداجویان، على(علیه السلام).

8- «لنجعلها لكم تذكرة و تعیها اذن واعیه.‏» (الحاقه/12)؛ تا آن را برای شما وسیله تذكرى قرار دهیم و گوشهاى شنوا آن را نگاهدارد.

برخى از مفسران شیعى سى حدیث از اهل تسنن و تشیع در نزول این آیه درباره شخصیت ‏حضرت على(علیه السلام) نقل كرده‏اند كه نشانگر عظمت مقام امام نسبت ‏به دانایى اسرار پیامبر و وراثت تمام علوم رسول خدا است. (11)

حدیث از آنجا آغاز مى‏شود كه پیامبراكرم(صلی الله علیه و آله) - هنگام نزول آیه «و تعیها اذن واعیه‏» و گوش‌هاى شنوا آن را نگهدارى مى‏كنند. فرمود:

«من از خداوند درخواست كردم گوشهاى على را از این گوشهاى شنوا و نگه دارنده حقایق قرار دهد.»

به دنبال سخن پیامبر، على(علیه السلام) فرمود:

«من هیچ سخن بعد از آن از رسول خدا نشنیدم كه آن را فراموش كنم. و همیشه آن را به خاطر داشتم‏.» (12)

9- «ان الابرار یشربون من كاس كان مزاجها كافورا. و یطعمون الطعام على حبه مسكینا و یتیما و اسیرا. انما نطعمكم لوجه الله لانرید منكم جزاء ولا شكورا.»(انسان/5و8 و9)

نیكان از جامى مى‏نوشند كه با عطر خوشى آمیخته است. به پاس دوستی (خدا) ، بینوا و یتیم و اسیر را خوراک می دادند. ( و مى‏گویند) ما شما را براى خدا طعام مى‏دهیم و هیچ پاداش و تشكرى از شما نمى‏خواهیم.

34 نفر از عالمان معروف اهل تسنن، با نقل حدیثى در كتابهاى خود، این آیات را درباره ایثار امام على(علیه السلام) و خاندان تابناك او دانسته‏اند(13) و تمامى عالمان شیعى، هیجده آیه مورد بحث را از افتخارات بى‏نظیر و فضایل بسیار مهم حضرت على، فاطمه‏زهرا و فرزندانشان(علیهم السلام) شمرده‏اند.(14) ماجراى نزول آیات بدینگونه بود كه حسن و حسین(علیهماالسلام) بیمار شدند. پیامبر اكرم با جمعى از یاران به عیادتشان رفتند و به على(علیه السلام) فرمودند: اى ابوالحسن! خوب بود نذرى براى شفاى فرزندان خود مى‏كردى.

على(علیه السلام) و فاطمه(سلام الله علیها) و فضه - خادم آنان - نذر كردند اگر آن دو شفا یابند، سه روز روزه بگیرند(طبق برخى از روایات حسن و حسین(علیهماالسلام) نیز گفتند ما هم نذر مى‏كنیم، روزه بگیریم) چیزى نگذشت كه هر دو شفا یافتند، در حالى كه از نظر مواد غذایى، دست ‏خالى بودند، على سه من جو قرض نمود و فاطمه(علیهاالسلام) یك سوم آن را آرد كرد و نان پخت، هنگام افطار سائلى بر در خانه آمد و گفت:

السلام علیكم یا اهل بیت محمد. سلام بر شما اى خاندان محمد!

مستمندى از مستمندان مسلمان هستم، غذایى به من دهید، خداوند به شما از غذاهاى بهشتى مرحمت كند.

آنان همگى مسكین را بر خود مقدم داشتند و سهم خود را به او دادند و آن شب جز آب ننوشیدند. روز دوم همچنان روزه گرفتند و موقع افطار یتیمى نداى كمك سرداد و باز آنان غذاى خود را به او دادند. و در سومین روز روزه، اسیرى از غذاى آنان طلب نمود و باز آنان با آب افطار نمودند.

صبح فردا على دست ‏حسن و حسین را گرفته، خدمت رسول الله آمدند و هنگامى كه حضرت عزیزان خود را نظاره مى‏نمود، دید از شدت گرسنگى مى‏لرزند! فرمود: این حالى را كه در شما مى‏بینم براى من بسیار گران است. سپس برخاست و با آنان به خانه فاطمه(سلام الله علیها) وارد شدند، دید دختر عزیزش در محراب عبادت ایستاده است، در حالى كه از شدت گرسنگى شكم او به پشت چسبیده و چشمانش به گودى نشسته است.

اندوه وجود پیامبر را فرا گرفت و در حالى كه غبار غم بر قلب مبارك حضرت نشسته بود، جبرئیل نازل شد و گفت:

«اى محمد! این سوره را بگیر، خداوند با چنین خاندانى به تو تهنیت مى‏گوید، سپس سوره هل اتى را که مربوط به ایثار حضرت على، حضرت فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام بود را نازل نمود.» (15)

10- «اجعلتم سقایة الحاج و عمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله والیوم الاخر و جاهد فى سبیل الله لایستوون عندالله، والله لایهدى القوم الظالمین.» (توبه/19)

آیا سیراب كردن حجاج و آباد ساختن مسجدالحرام را همانند «عمل‏» كسى قرار دادید كه ایمان به خدا و روز قیامت آورده و در راه او جهاد كرده است. «این هر دو» هرگز نزد خدا مساوى نیستند و خداوند گروه ظالمان را هدایت نمى‏كند.

دانشمند معروف اهل سنت‏ حاكم «ابوالقاسم حسكانى‏» از «بریده‏» نقل مى‏كند كه شیبه و عباس هر كدام بر دیگرى افتخار مى‏كردند. على(علیه السلام) از كنار آن دو مى‏گذشت از افتخار نمودن آن دو پرسش نمود. عباس گفت: امتیازى به من داده شده كه احدى ندارد و آن مساله آب دادن به حجاج خانه خدا است. شیبه گفت: من تعمیر كننده مسجد الحرام و كلیددار خانه كعبه هستم. على(علیه السلام) گفت: با این كه از شما حیا مى‏كنم، باید بگویم كه با این سن كم افتخارى دارم كه شما ندارید. آن دو پرسیدند كدام افتخار؟!

حضرت فرمود: من با شمشیر جهاد كردم تا شما ایمان به خدا و پیامبر که - درود خداوند بر او خاندان وى باد - آوردید.

عباس خشمناك برخاست و دامن كشان نزد رسول الله رفت.(و به عنوان شكایت) گفت: آیا نمى‏بینى، على با من چگونه سخن مى‏گوید؟

پیامبر، على(علیه السلام) را خواست و از چگونگى ماجرا پرسش كرد. ناگاه جبرئیل نازل شده و گفت: اى محمد! پروردگار به تو سلام مى‏فرستد و مى‏گوید این آیات را بر آنها بخوان: «اجعلتم سقایة الحاج و...» (16)

امید آن كه نسیمى روح‏بخش از بوستان معرفت قرآن، نهال وجودمان را رایحه علوى بخشیده باشد و به زودى در كنار تربت پاك آن امام زمزمه كنیم.

ای آفتاب آینه دار  جمال تو مشک سیاه مجمره گردان  خال  تو

                                                  صحن سرای دیده بشستم ولی چه سود کاین گوشه نیست در خور خیل خیال تو(17)

 

پی‌نوشت‌ها:

1- تفسیر نمونه، آیت الله مكارم و جمعى از نویسندگان، ج 2، ص‏46/ الغدیر، ج 2، ص‏44.

2- شرح نهج‏البلاغه، ابن ابى الحدید، ج‏3، ص 270/ احیاء العلوم، غزالى، ج‏3، ص 238/ نزهة المجالس، صفورى، ج‏2، ص‏209/ تذكرة الخواص، سبط ابن جوزى حنفى، ص 21/ مسند، احمد حنبل، ج‏1، ص 348/ تاریخ طبرى، ج‏2، ص‏99 – 101/ سیره ابن هشام، ج 2، ص‏291/ تاریخ یعقوبى، ج‏2، ص‏29.

3- مسند احمد حنبل: ج‏1، ص 231(طبع مصر)/ همان، ج‏3، ص‏212; همان، ج‏1، ص 150/ خصایص نسائى، ص 28.

4- تفسیر فخر رازى، قرطبى، روح المعانى و كشاف، ذیل آیه‏29 و 30 از سوره مطففین.

5- صحیح مسلم، ج‏7، ص 120/ مسند احمد بن حنبل، ج‏1، ص 185/ تفسیر طبرى، ج‏3، ص 192/ مستدرك حاكم نیشابورى، ج‏3، ص 150/ دلائل النبوة، حافظ ابونعیم اصفهانى، ص‏297/ روح المعانى، آلوسى، ج‏3، ص‏167/ كشاف، زمخشرى، ج‏1، ص‏193/ فصول المهمه ابن صباغ، ص 108/ الجامع لاحكام القرآن، علامه قرطبى، ج‏3، ص 104.

6- تفسیر نمونه، ج 25، ص‏7.

7- تفسیر المیزان(ترجمه)،ج‏1، ص‏49/ تفسیر البرهان، علامه بحرانى، ج‏1، ص 50.

8- همان.

9- تفسیر نورالثقلین، ج‏1،صص290 و291.

10- تفسیر نمونه، ج 2، ص‏267.

11- تفسیر قرطبى، ج‏1، ص‏6743/ مجمع البیان، روح البیان، روح المعانى، المیزان و تفسیر ابوالفتوح رازى، ذیل آیه 12 سوره معارج.

20- مناقب ابن مغازلى شاخصى، ص 265.

13- الغدیر، ج‏3، ص‏107 تا 111/ احقاق الحق، ج‏3، ص‏157 تا 171.

14- تفسیر نمونه، ج 25، ص 345.

15- تفسیر احسن الحدیث، ج‏12، ص 274/ الجدید، ج‏7، ص‏283/ حجة التفاسیر، ج‏7، ص‏139/ الكاشف، ج‏4، ص 670/ كشف الاسرار، ج 10، ص‏319.

16- تفسیر طبرى، فخررازى و آثار اصحاب النزول واحدى/ تفسیر خازن بغدادى/ معالم التنزیل بغوى/ مناقب ابن مغازلى و جامع الاصول ابن اثیر، براى توضیح بیشتر درباره این حدیث و مشخصات مدارك آن به احقاق الحق مرحوم شوشترى، ج‏3، ص 122 تا127 مراجعه كنید(تفسیر نمونه، ج‏7، ص 322.)

17- دیوان خواجه حافظ شیرازى.

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:30  توسط منتظرامام زمان  | 

وصیت علی علیه السلام در واپسین لحظات ...

وصیت علی علیه السلام در واپسین لحظات ...

به غیر از وصیت کوتاهی که در نهج البلاغه از امام علی (علیه السلام) ثبت گردیده ، وصیت‌های دیگری نیز از ایشان در سندهای قدیمی دیده می‌شود. "قاضی محمد بن سلامه " معروف به قضاعی متوفای 405 هجری در مجموعه ای از سخنان علی علیه السلام که آن را "دستور معالم الحکم" نامیده، وصیتی از امام آورده است. وی گوید وقتی پسر ملجم حضرت را ضربه زد، امام حسن علیه السلام گریان بر او درآمد، امام پرسید: « پسرم چرا گریه می‌کنی؟"

امام حسن علیه السلام پاسخ داد: "چرا نگریم که تو در نخستین روز آن جهان و آخرین روز این جهانی" ، حضرت فرمود: " پسرم! چهار چیز را به تو می‌گویم که به خاطر بسپار و به کار دار، و چهار چیز را اگر انجام ندهی، اندک زیانی به تو نمی‌رساند."

و اما آنهایی که باید به کار بندی:

 1- خرد برترین توانگری است .

2- بدترین تهیدستی نادانی است .

3- خودبینی، وحشتناک ترین وحشت است .

 4- خوش خوئی گرامی ترین حسب می باشد.

و اما چهار خصلتی که باید از آن پرهیز نمایی:

1- از دوستی با احمق که او خواهد ترا سود رساند لیکن به زیانت کشاند.

2- از دوستی با دروغگو که دور را به تو نزدیک و نزدیک را دور نماید.

3- از دوستی با بخیل که چیزی را که بدان سخت نیازمندی از تو دریغ می‌دارد.

4- از دوستی با تبهکار که تو را به هنگام سود خود می‌فروشد.(1)

و نیز آورده‌اند که وقتی امیرالمؤمنین ضربت خورد، برای امام حسن و امام حسین علیهماالسلام اینگونه وصیت فرمود:

شما را سفارش می‌کنم به ترسیدن از خدا، و این که دنیا را نخواهید هر چند دنیا در پی شما بیاید. دریغ مخورید بر چیزی، از آن که به دستتان نیاید. حق را بگویید، برای پاداش - آن جهان - کار کنید ، با ستمکار در پیکار باشید و ستمدیده را یاری کنید .

شما و همه فرزندان و خویشانم و آن کسانی که نامه من به ایشان رسد را ، سفارش می‌کنم به ترس از خدا و آراستن کارها، آشتی با یکدیگر ، که من از جد شما شنیدم که فرمود: «آشتی دادن میان مردمان بهتر است از نماز و روزه سالیان.»

خدا را ! خدا را! درباره یتیمان، آنان را گاه گرسنه و گاه سیر مدارید، و نزد خود ضایعشان مگذارید.

خدا را! خدا را! همسایگان را بپایید که سفارش شده پیامبر شمایند و پیوسته درباره آنان سفارش می فرمود چندان که گمان بردیم برای آنان ارثی معین خواهد کرد .

خدا را! خدا را! درباره قرآن، مبادا دیگری بر شما پیشی گیرد در رفتار به احکام آن.

خدا را! خدا را! درباره نماز، که نماز ستون دین شماست.

خدا را! خدا را! در حق خانه پروردگارتان، آن را خالی مگذارید، تا آنجا که در این جهان ماندگارید، که اگر - حرمت - آن را حفظ ننمایید به عذاب خدا گرفتار شوید .

خدا را! خدا را! درباره جهاد در راه خدا. درباره مالتان، جانتان و زبانتان!

بر شما باد به یگدیگر پیوستن و به هم بخشیدن. مبادا از هم روی بگردانید و پیوند هم را بگسلانید.

امر به معروف و نهی از منکر را وامگذارید که بدترین شما حکمرانی شما را بر دست گیرند! آنگاه دعا کنید و از شما نپذیرند.

پسران عبدالمطلب! نبینم در خون مسلمانان فرو رفته‌اید و بگویید امیر مؤمنان را کشته‌اند! بدانید جز کشنده من نباید کسی به خون من کشته شود.

بنگرید! اگر من از این ضربت او مُردم، او را تنها یک ضربت بزنید و دست و پا و دیگر اندام او را مبرید که من از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم می فرمود: «بپرهیزید از بریدن اندام مرده هر چند سگ دیوانه باشد.»

 

منبع :

1- زندگانی امیر مؤمنان علی علیه السلام، دکتر سید جعفر شهیدی، ص 168.

2- نامه 47 نهج البلاغه، ترجمه دکتر سید جعفر شهیدی.

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:28  توسط منتظرامام زمان  | 

مثلث توطئه

مثلث توطئه

جنگ نهروان پایان یافت و على علیه السلام به كوفه مراجعت فرمود، ولى عده‏اى از خوارج كه در نهروان توبه كرده بودند دوباره زمزمه مخالفت ‏سر دادند و بناى فتنه و آشوب گذاشتند.

على علیه السلام براى آنان پیام فرستاد و آنان را به آرامش دعوت كرد و از مخالفت ‏با حكومت‏ برحذر داشت، ولى چون از هدایت ایشان ناامید شد با قدرت آن گروه ماجراجو و طغیانگر را تار و مار كرد و در نتیجه برخى از آنان كشته و زخمى شدند و عده‏اى هم پا به فرار گذاشتند. یكى از فراریان خوارج، عبدالرحمان بن ملجم از قبیله مراد بود كه به مكه گریخت.

فراریان خوارج مكه را مركز عملیات خود قرار دادند و سه تن از آنان به نامهاى "عبدالرحمان بن ملجم مرادى" و "برك بن عبد الله" و "عمرو بن بكر تمیمى"(1) در یكى از شب‌ها گرد هم آمدند و اوضاع آن روز و خونریزی‌ها و جنگ‌هاى داخلى را بررسى كردند و از نهروان و كشتگان خود یاد كردند و سرانجام به این نتیجه رسیدند كه باعث این خونریزى و برادر كشى، على علیه السلام و معاویه و عمروعاص هستند و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند مسلمانان تكلیف خود را خواهند دانست و به میل خود خلیفه‏اى انتخاب خواهند كرد. پس این سه نفر با هم پیمان بستند و آن را به سوگند مؤكد كردند كه هر یك از آنان متعهد كشتن یكى از سه نفر گردد.

ابن ملجم متعهد قتل على علیه السلام شد و عمرو بن بكر عهده‏دار كشتن عمروعاص گردید و برك بن عبدالله نیز قتل معاویه را به عهده گرفت. (2) نقشه این توطئه به طور محرمانه در مكه كشیده شد و براى این كه هر سه نفر در یك وقت هدف خود را عملى سازند، شب نوزدهم ماه مبارك رمضان را تعیین كردند و هر یك براى انجام ماموریت‏ خود به سوى شهر مورد نظر خود حركت كرد. عمروبن بكر براى كشتن عمروعاص به مصر رفت و برك بن عبدالله براى قتل معاویه به سوى شام حركت كرد و ابن ملجم نیز راهى كوفه شد. (3)

برك بن عبدالله در شام به مسجد رفت و در شب موعود در صف اول به نماز ایستاد و در حالى كه معاویه سر به سجده داشت ‏با شمشیر به او حمله كرد ولى، در اثر اضطراب روحى و دستپاچگى، شمشیر او به خطا رفت و به جاى سر، بر ران معاویه فرود آمد و معاویه زخم شدیدى برداشت. او را فورا به خانه‏اش منتقل كردند و بسترى شد. وقتى ضارب را در پیش او حاضر كردند معاویه از او پرسید: چگونه بر این كار جرات كردى؟ گفت: امیر مرا معاف دارد تا مژده‏اى به او بدهم. معاویه گفت: مژده تو چیست؟ برك گفت: على را امشب یكى از همدست‌هاى من كشته است و اگر باور ندارى مرا توقیف كن تا خبر آن به تو برسد، و اگر كشته نشده باشد من تعهد مى كنم كه بروم و او را بكشم و باز نزد تو آیم. معاویه او را تا رسیدن خبر قتل على علیه السلام نگه داشت و چون خبر مسلم شد او را رها كرد و بنابر نقل دیگر، همان وقت او را به قتل رساند. (4)

طبیبان چون زخم معاویه را معاینه كردند گفتند: اگر امیر اولادى نخواهد مى توان با دوا معالجه كرد وگرنه محل زخم باید با آتش داغ شود. معاویه از داغ كردن با آتش ترسید و به قطع نسل راضى شد و گفت: یزید و عبدالله براى من كافى هستند. (5)

عمرو بن بكر نیز در همان شب در مصر به مسجد رفت و در صف اول به نماز ایستاد. از قضا در آن شب عمروعاص را تب شدیدى عارض شده بود كه از التهاب و كسالت آن نتوانسته بود به مسجد برود و خارجة بن حنیفه(حذافه) (6) را براى اداى نماز به مسجد فرستاده بود و عمرو بن بكر او را به جاى عمروعاص كشت و چون جریان را دانست گفت: «اردت عمرا و اراد الله خارجة‏.» (7) یعنى: من كشتن عمرو را خواستم و خدا كشتن خارجه را.

اما عبد الرحمان بن ملجم مرادى در روز بیستم ماه شعبان سال 40 هجرى به كوفه آمد. گویند چون على علیه السلام از آمدنش با خبر شد فرمود: آیا رسید؟ همانا جز آن چیزى بر عهده من نمانده و اكنون هنگام آن است.

ابن ملجم در خانه اشعث ‏بن قیس فرود آمد و یك ماه در خانه او ماند و هر روز، با تیز كردن شمشیر، خود را آماده مى‌كرد.(8) در آنجا با دخترى به نام قطام، كه او نیز از خوارج بود، مواجه شد و عاشق او گردید. طبق نقل مسعودى، قطام دختر عموى ابن ملجم بود و پدر و برادرش در واقعه نهروان كشته شده بودند. قطام از زیباترین دختران كوفه بود و چون ابن ملجم او را دید همه چیز را فراموش كرد و رسما از وى خواستگارى نمود. (9)

قطام گفت: من با كمال میل تو را به همسرى خود مى پذیرم مشروط بر این كه مهریه مرا مطابق میل من قرار دهى. عبدالرحمان گفت: بگو بدانم مقصودت چیست؟

قطام كه عاشق را تسلیم دید، مهر را سنگین كرد و گفت: سه هزار درهم و یك غلام و یك كنیز و قتل على بن ابى طالب.

ابن ملجم: تصور نمى كنم مرا بخواهى و آن وقت قتل على را به من پیشنهاد كنى!

قطام: تو سعى كن او را غافلگیر كنى. در آن صورت، اگر او را بكشى هر دو انتقام خود را گرفته‏ایم و روزگار خوشى خواهیم داشت و اگر در این راه كشته شوى جزاى اخروى و آنچه خداوند براى تو ذخیره كرده است از نعمت‌هاى این جهان بهتر و پایدارتر است.

ابن ملجم: بدان كه من جز براى این كار به كوفه نیامده‏ام. (10)

شاعر در باره مهریه قطام گفته است:

فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة ثلاثة آلاف و عبد و قینة فلا مهر اعلى من علی و ان علا كمهر قطام من فصیح واعجم و قتل علی بالحسام المصمم ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم. (11)

من ندیدم مهرى را كه صاحب كرمى، اعم از عرب و عجم، آن را عهده دار شود مثل مهر قطام و آن عبارت بود از سه هزار درهم و یك غلام و یك كنیز و قتل على بن ابى طالب ‏علیه السلام به تیغ تیز برنده. و هیچ مهرى گرانتر از على ‏علیه‌ا‌لسلام نیست هر چند گرانمایه باشد و هیچ جنایتى بدتر از جنایت ابن ملجم نخواهد بود.

قطام گفت: من جمعى را از قبیله خود با تو همراه مى كنم كه تو را در این باره یارى دهند و همین كار را هم كرد و مرد دیگرى از خارجیان كوفه به نام وردان بن مجالد از همان قبیله تیم الرباب را با وى همراه ساخت.

ابن ملجم كه مصمم به قتل على علیه السلام بود با یكى از خوارج به نام شبیب بن بجره كه از قبیله اشجع بود ملاقات كرد و به او گفت: آیا طالب شرف دنیا و آخرت هستى؟! پرسید: منظورت چیست؟ گفت: به من در قتل على بن ابى طالب كمك كن. شبیب گفت: مادرت به عزایت ‏بنشیند، مگر تو از خدمات و سوابق و فداكاری‌هاى على در زمان پیامبر صلى الله علیه وآله وسلم اطلاع ندارى؟

ابن ملجم گفت: واى بر تو، مگر نمى دانى كه او قائل به حكمیت مردم در كلام خدا شد و برادران نمازگزار ما را به قتل رساند؟ بنابراین، به انتقام برادران دینى خود، او را خواهیم كشت. (12)

شبیب پذیرفت و ابن ملجم شمشیرى تهیه كرد و آن را با زهرى مهلك آب داد و سپس در موعد مقرر به مسجد كوفه آمد.

آن دو در آنجا با قطام، كه در روز جمعه سیزدهم ماه رمضان معتكف بود، ملاقات كردند و او به آن دو گفت كه مجاشع بن وردان بن علقمه نیز داوطلب شده است كه با آنان همكارى كند. چون هنگام عمل فرا رسید قطام سرهاى آنان را با دستمال‌هاى حریر بست و هر سه شمشیرهاى خود را به دست گرفتند و شب را با كسانى كه در مسجد مى ماندند به سر بردند و در مقابل یكى از درهاى مسجد كه معروف به «باب السده‏» بود نشستند. (13)

و اینگونه بود که حضرت علی علیه السلام به ضرب شمشیر ابن ملجم به شهادت رسید.


 

پى‏نوشت‌ها:

1- دینورى درالاخبارالطوال،ص‏213 نام برك بن عبد الله را نزال بن عامر ونام عمرو بن بكر را عبد الله بن مالك صیداوى نوشته است ومسعودى درمروج الذهب،ج‏2، ص‏423 برك بن عبد الله را حجاج بن عبد الله صریمى ملقب به برك وعمرو بن بكر را زادویه نوشته است.

2- مقاتل الطالبیین، ص‏29/ الامامة والسیاسة، ج‏1، ص‏137.

3- تاریخ طبرى ، ج‏6، ص‏83/ كامل ابن اثیر، ج‏3، ص 195/ روضة الواعظین، ج‏1، ص 161.

4- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج‏6، ص 114.

5- مقاتل الطالبیین، ص 30/ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج‏6، ص‏113.

6- تاریخ یعقوبى، ج‏2، ص 212.

7- همان، ج‏2، ص 312.

8- همان، ج‏2، ص 312.

9- مروج الذهب، ج‏2، ص‏423.

10- الاخبارالطوال، ص‏213/ مروج الذهب، ج‏2، ص‏423.

11- الاخبارالطوال، ص214/ كشف الغمة ، ج‏1، ص 582/ مقاتل الطالبیین، ص‏37. مسعودى درمروج الذهب،ج‏2، ص 424 دو بیت اخیررا به ابن ملجم نسبت داده است.

12- كشف الغمة، ج‏1، ص 571.

13- مروج الذهب، ج‏2، ص 424/ تاریخ طبرى، ج‏6، ص‏83/ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج‏6، ص 115/ كامل ابن اثیر، ج‏3، ص 195/ مقاتل الطالبیین، ص 32/ البدایة والنهایة، ج‏7، ص 325/الاستیعاب، ج‏2، ص 282/ روضة الواعظین، ج‏1، ص 161

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:28  توسط منتظرامام زمان  | 

ماجرای شهادت على علیه السلام

ماجرای شهادت على علیه السلام

حضرت علي عليه السلام

"تهدمت و الله اركان الهدى و انطمست اعلام التقى و انفصمت العروة الوثقى قتل ابن عم المصطفى ..."

                                                                                                                                                    

  (نداى آسمانى)

على علیه السلام پس از خاتمه جنگ نهروان و بازگشت به كوفه در صدد حمله به شام بر آمد و حكام ایالات نیز در اجراى فرمان آن حضرت تا حد امكان به بسیج پرداخته و گروه‌هاى تجهیز شده را به خدمت وى اعزام داشتند.

تا اواخر شعبان سال چهلم هجرى نیروهاى اعزامى از اطراف وارد كوفه شده و به اردوگاه نخیله پیوستند، على علیه‌السلام گروه‌هاى فراهم شده را سازمان رزمى داد و با كوشش شبانه روزى خود در مورد تأمین و تهیه كسرى ساز و برگ آنان اقدامات لازمه را به عمل آورد، فرماندهان و سرداران او هم كه از رفتار و كردار معاویه و مخصوصا از نیرنگ‌هاى عمرو عاص دل پر كینه داشتند در این كار مهم حضرتش را یارى نمودند و بالاخره در نیمه دوم ماه مبارك رمضان از سال چهلم هجرى على علیه السلام پس از ایراد یك خطابه غراء تمام سپاهیان خود را به هیجان آورده و آنها را براى حركت به سوى شام آماده نمود ولى در این هنگام تقدیر، سرنوشت دیگرى را براى او نوشته و اجراى طرح وى را عقیم گردانید.

فراریان خوارج، مكه را مركز عملیات خود قرار داده بودند و سه تن از آنان به اسامى عبدالرحمن بن ملجم و برك بن عبدالله و عمرو بن بكر در یكى از شب‌ها گرد هم آمده و از گذشته مسلمین صحبت می‌كردند، در ضمن گفتگو به این نتیجه رسیدند كه باعث این همه خونریزى و برادر كشى، معاویه و عمرو عاص و على علیه السلام می‌باشند و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند مسلمین به كلى آسوده شده و تكلیف خود را معین مى‏كنند، این سه نفر با هم پیمان بستند و آن را به سوگند مؤكد كردند كه هر یك از آنها داوطلب كشتن یكى از این سه نفر باشد. عبدالرحمن بن ملجم متعهد قتل على علیه السلام شد، عمرو بن بكر عهده‏دار كشتن عمرو عاص گردید، برك بن عبدالله نیز قتل معاویه را به گردن گرفت و هر یك شمشیر خود را با سم مهلك، زهر آلود نمودند تا ضربتشان مؤثر واقع گردد نقشه این قرار داد به طور محرمانه و سرى در مكه كشیده شد و براى این كه هر سه نفر در یك موقع مقصود خود را انجام دهند شب نوزدهم ماه رمضان را كه شب قدر بوده و مردم در مساجد تا صبح بیدار می‌مانند براى این منظور انتخاب كردند و هر یك از آنها براى انجام ماموریت خود به سوى مقصد روانه گردید، عمرو بن بكر براى كشتن عمرو عاص به مصر رفت و برك بن عبدالله جهت قتل معاویه رهسپار شام شد ابن ملجم نیز راه كوفه را پیش گرفت.

برك بن عبد الله در شام به مسجد رفت و در لیله نوزدهم در صف اول نماز ایستاد و چون معاویه سر بر سجده نهاد برك شمشیر خود را فرود آورد ولى در اثر دستپاچگى شمشیر او به جاى فرق معاویه بر ران وى اصابت نمود.

معاویه زخم شدید برداشت و فورا به خانه خود منتقل و بسترى گردید و ضارب را نیز نزد او حاضر ساختند، معاویه گفت تو چه جرأتى داشتى كه چنین كارى كردى؟

برك گفت امیر مرا معاف دارد تا مژده دهم: معاویه گفت مقصودت چیست؟ برك گفت همین الان على را هم كشتند: معاویه او را تا تحقیق این خبر زندانى نمود و چون صحت آن معلوم گردید او را رها نمود و به روایت بعضى (مانند شیخ مفید) همان وقت دستور داد او را گردن زدند.

چون طبیب معالج زخم معاویه را معاینه كرد اظهار نمود كه اگر امیر اولادى نخواهد می‌توان آن را با دوا معالجه نمود و الا باید محل زخم با آهن گداخته داغ گردد، معاویه گفت تحمل درد آهن گداخته را ندارم و دو پسر (یزید و عبدالله) براى من‏ كافى است. (1)

عمرو بن بكر نیز در همان شب در مصر به مسجد رفت و در صف اول به نماز ایستاد اتفاقا در آن شب عمرو عاص را تب شدیدى رخ داده بود كه از التهاب و رنج آن نتوانسته بود به مسجد برود و به پیشنهاد پسرش قاضى شهر را براى اداى نماز جماعت به مسجد فرستاده بود!

پس از شروع نماز در ركعت اول كه قاضى سر به سجده داشت عمرو بن بكر با یك ضربت شمشیر او را از پا در آورد، همهمه و جنجال در مسجد بلند شد و نماز نیمه تمام ماند و قاتل بدبخت دست بسته به چنگ مصریان افتاد، چون خواستند او را نزد عمرو عاص برند مردم وى را به عذابهاى هولناك عمرو عاص تهدیدش می‌كردند عمرو بن بكر گفت مگر عمرو عاص كشته نشد؟ شمشیرى كه من بر او زده‏ام اگر وى از آهن هم باشد زنده نمى‏ماند مردم گفتند آن كس كه تو او را كشتى قاضى شهر است نه عمرو عاص!!

بیچاره عمرو آن وقت فهمید كه اشتباها قاضى بی‌گناه را به جاى عمرو عاص كشته است لذا از كثرت تأسف نسبت به مرگ قاضى و عدم اجراى مقصود خود شروع به گریه نمود و چون عمرو عاص علت گریه را پرسید عمرو گفت من به جان خود بیمناك نیستم بلكه تأسف و اندوه من از مرگ قاضى و زنده ماندن تست كه نتوانستم مانند رفقاى خود مأموریتم را انجام دهم! عمرو عاص جریان امر را از او پرسید عمرو بن بكر مأموریت سرى خود و رفقایش را براى او شرح داد آنگاه به دستور عمرو عاص گردن او هم با شمشیر قطع گردید بدین ترتیب مأمورین قتل عمرو عاص و معاویه چنانكه باید و شاید نتوانستند مقصود خود را انجام دهند و خودشان نیز كشته شدند.

اما سرنوشت عبدالرحمن بن ملجم: این مرد نیز در اواخر ماه شعبان سال چهلم به كوفه رسید و بدون این كه از تصمیم خود كسى را آگاه گرداند در منزل یكى از آشنایان خود مسكن گزید و منتظر رسیدن شب نوزدهم ماه مبارك رمضان شد، روزى به دیدن یكى از دوستان خود رفت و در آنجا زن زیباروئى به نام قطام را كه پدر و برادرش در جنگ نهروان به دست على علیه السلام كشته شده بودند مشاهده كرد و در اولین برخورد دل از كف داد و فریفته زیبائى او گردید و از وى تقاضاى زناشوئى نمود.

قطام گفت براى مهریه من چه خواهى كرد؟ گفت هر چه تو بخواهى!

قطام گفت مهر من سه هزار درهم پول و یك كنیز و یك غلام و كشتن على بن ابیطالب است.

ابن ملجم كه خود براى كشتن آن حضرت از مكه به كوفه آمده و نمی‌خواست كسى از مقصودش آگاه شود خواست قطام را آزمایش كند لذا به قطام گفت آنچه از پول و غلام و كنیز خواستى برایت فراهم می‌كنم اما كشتن على بن ابیطالب را من چگونه می‌توانم انجام دهم؟

قطام گفت البته در حال عادى كسى نمی‌تواند به او دست یابد باید او را غافل گیر كنى و به قتل رسانى تا درد دل مرا شفا بخشى و از وصالم كامیاب شوى و چنانچه در انجام این كار كشته گردى پاداش آخرتت بهتر از دنیا خواهد بود!! ابن ملجم كه دید قطام نیز از خوارج بوده و هم عقیده اوست گفت به خدا سوگند من به كوفه نیامده‏ام مگر براى همین كار! قطام گفت من نیز در انجام این كار ترا یارى ‏می‌كنم و تنى چند به كمك تو می‌گمارم بدین جهت نزد وردان بن مجالد كه با قطام از یك قبیله بوده و جزو خوارج بود فرستاد و او را در جریان امر گذاشت و از وى خواست كه در این مورد به ابن ملجم كمك نماید وردان نیز (به جهت بغضى كه با على علیه السلام داشت) تقاضاى او را پذیرفت.

خود ابن ملجم نیز مردى از قبیله اشجع را به نام شبیب كه با خوارج هم عقیده بود همدست خود نمود و آنگاه اشعث بن قیس یعنى همان منافقى را كه در صفین على علیه السلام را در آستانه پیروزى مجبور به متاركه جنگ نمود از اندیشه خود آگاه ساختند اشعث نیز به آنها قول داد كه در موعد مقرره او نیز خود را در مسجد به آنها خواهد رسانید، بالاخره شب نوزدهم ماه مبارك رمضان فرارسید و ابن ملجم و یارانش به مسجد آمده و منتظر ورود على علیه السلام شدند.

مقارن ورود ابن ملجم به كوفه على علیه السلام نیز جسته و گریخته از شهادت خود خبر می‌داد حتى در یكى از روزهاى ماه رمضان كه بالاى منبر بود دست به محاسن شریفش كشید و فرمود شقى‏ترین مردم این موی‌ها را با خون سر من رنگین خواهد نمود و به همین جهت روزهاى آخر عمر خود را هر شب در منزل یكى از فرزندان خویش مهمان می‌شد و در شب شهادت نیز در منزل دخترش ام كلثوم مهمان بود.

موقع افطار سه لقمه غذا خورد و سپس به عبادت پرداخت و از سر شب تا طلوع فجر در انقلاب و تشویش بود، گاهى به آسمان نگاه می‌كرد و حركات ستارگان را در نظر می‌گرفت و هر چه طلوع فجر نزدیكتر می‌شد تشویش و ناراحتى آن حضرت بیشتر می‌گشت به طوری كه ام كلثوم پرسید: پدر جان چرا امشب این قدر ناراحتى؟ فرمود دخترم من تمام عمرم را در معركه‏ها و صحنه‏هاى كارزار گذرانیده و با پهلوانان و شجاعان نامى مبارزه‏ها كرده‏ام، چه بسیار یك تنه بر صفوف دشمن حمله‏ها برده و ابطال رزمجوى عرب را به خاك و خون افكنده‏ام ترسى از چنین اتفاقات ندارم ولى امشب احساس می‌كنم كه لقاى حق فرارسیده است.

بالاخره آن شب تاریك و هولناك به پایان رسید و على علیه السلام عزم خروج از خانه را نمود در این موقع چند مرغابى كه هر شب در آن خانه در آشیانه خود می‌خفتند پیش پاى امام جستند و در حال بال افشانى بانگ همى دادند و گویا می‌خواستند از رفتن وى جلوگیرى كنند!

على علیه السلام فرمود این مرغ‏ها آواز می‌دهند و پشت سر این آوازها نوحه و ناله‏ها بلند خواهد شد! ام‌كلثوم از گفتار آن حضرت پریشان شد و عرض كرد پس خوبست تنها نروى. على علیه السلام فرمود اگر بلاى زمینى باشد من به تنهائى بر دفع آن قادرم و اگر قضاى آسمانى باشد كه باید جارى شود.

على علیه السلام رو به سوى مسجد نهاد و به پشت بام رفت و اذان صبح را اعلام فرمود و بعد داخل مسجد شد و خفتگان را بیدار نمود و سپس به محراب رفت و به نماز نافله صبح ایستاد و چون به سجده رفت عبدالرحمن بن ملجم با شمشیر زهر آلود در حالی كه فریاد می‌زد لله الحكم لا لك یا على ضربتى به سر مبارك آن حضرت فرود آورد (2) و شمشیر او بر محلى كه سابقا شمشیر عمرو بن عبدود بر آن خورده بود اصابت نمود و فرق مباركش را تا پیشانى شكافت و ابن ملجم و همراهانش فورا بگریختند.

خون از سر مبارك على علیه السلام جارى شد و محاسن شریفش را رنگین نمود و در آن حال فرمود:

بسم الله و بالله و على ملة رسول الله فزت و رب الكعبة.

(سوگند به پروردگار كعبه كه رستگار شدم) و سپس این آیه شریفه را تلاوت نمود:

منها خلقناكم و فیها نعیدكم و منها نخرجكم تارة اخرى. (3)

(شما را از خاك آفریدیم و به خاك بر می‌گردانیم و بار دیگر از خاك مبعوث‏تان می‌كنیم) و شنیده شد كه در آن وقت جبرئیل میان زمین و آسمان ندا داد و گفت:

تهدمت و الله اركان الهدى و انطمست اعلام التقى و انفصمت العروة الوثقى قتل ابن عم المصطفى قتل على المرتضى قتله اشقى الاشقیاء؛ به خدا سوگند ستون‌هاى هدایت در هم شكست و نشانه‏هاى تقوى محو شد و دستاویز محكمى كه میان خالق و مخلوق بود گسیخته گردید پسر عم مصطفى صلى الله علیه و آله كشته شد، على مرتضى به شهادت رسید و بدبخت‏ترین اشقیاء او را شهید نمود.

همهمه و هیاهو در مسجد بر پا شد حسنین علیهما السلام از خانه به مسجد دویدند عده‏اى هم به دنبال ابن ملجم رفته و دستگیرش كردند، حسنین به اتفاق بنى‏هاشم على علیه السلام را در گلیم گذاشته و به خانه بردند فورا دنبال طبیب فرستادند، طبیب بالاى سر آن حضرت حاضر شد و چون زخم را مشاهده كرد به معاینه و آزمایش پرداخت ولى با كمال تأسف اظهار نمود كه این زخم قابل علاج نیست زیرا شمشیر زهر آلود بوده و به مغز صدمه رسانیده و امید بهبودى نمی‌رود .

على علیه السلام از شنیدن سخن طبیب بر خلاف سایر مردم كه از مرگ می‌هراسند با كمال بردبارى به حسنین علیهماالسلام وصیت فرمود. زیرا على علیه السلام را هیچگاه ترس و وحشتى از مرگ نبود و چنانكه بارها فرموده بود او براى مرگ مشتاق‌تر از طفل براى پستان مادر بود!

 

حضرت علي عليه السلام

وصیت امام

على علیه السلام در سراسر عمر خود با مرگ دست به گریبان بود، او شب هجرت پیغمبر صلى الله علیه و آله در فراش آن حضرت كه قرار بود شجاعان قبائل عرب آن را زیر شمشیرها بگیرند آرمیده بود، على علیه‌السلام در غزوات اسلامى همواره دم شمشیر بود و حریفان و مبارزان وى قهرمانان شجاع و مردان جنگ بودند، او می‌فرمود براى من فرق نمی‌كند كه مرگ به سراغ من آید و یا من به سوى مرگ روم بنابر این براى او هیچگونه جاى ترس نبود، على علیه السلام وصیت خود را به حسنین علیهماالسلام چنین بیان فرمود:

"اوصیكما بتقوى الله و ان لا تبغیا الدنیا و ان بغتكما، و لا تأسفا على شى‏ء منها زوى عنكما..."(4) ؛ شما را به تقوى و ترس از خدا سفارش می‌كنم و این كه دنیا را نطلبید اگر چه ‏دنیا شما را بخواهد و به آنچه از (زخارف دنیا) از دست شما رفته باشد تأسف مخورید و سخن راست و حق گوئید و براى پاداش (آخرت) كار كنید، ستمگر را دشمن باشید و ستمدیده را یارى نمائید.

شما و همه فرزندان و اهل بیتم و هر كه را كه نامه من به او برسد به تقوى و ترس از خدا و تنظیم امور زندگى و سازش میان خودتان سفارش می‌كنم زیرا از جد شما پیغمبر صلى الله علیه و آله شنیدم كه می‌فرمود سازش دادن میان دو تن (از نظر پاداش) بهتر از تمام نماز و روزه (مستحبى) است، از خدا درباره یتیمان بترسید و براى دهان آنها نوبت قرار مدهید (كه گاهى سیر و گاهى گرسنه باشند) و در اثر بى‌توجهى شما در نزد شما ضایع نگردند، درباره همسایگان از خدا بترسید كه آنها مورد وصیت پیغمبرتان هستند و آن حضرت درباره آنان همواره سفارش می‌كرد تا این كه ما گمان كردیم براى آنها (از همسایه) میراث قرار خواهد داد. و بترسید از خدا درباره قرآن كه دیگران با عمل كردن به آن بر شما پیشى نگیرند، درباره نماز از خدا بترسید كه ستون دین شما است و درباره خانه پروردگار (كعبه) از خدا بترسید و تا زنده هستید آن را خالى نگذارید كه اگر آن خالى بماند (از كیفر الهى) مهلت داده نمی‌شوید و بترسید از خدا درباره جهاد با مال و جا ن و زبانتان در راه خدا، و ملازم همبستگى و بخشش به یكدیگر باشید و از پشت كردن به هم و جدائى از یكدیگر دورى گزینید، امر به معروف و نهى از منكر را ترك نكنید (و الا) اشرارتان بر شما حكمرانى كنند و آنگاه شما (خدا را براى دفع آنها می‌خوانید) و او دعایتان را پاسخ نگوید.

اى فرزندان عبدالمطلب مبادا به بهانه این كه بگوئید امیرالمؤمنین كشته شده ا ست در خون‌هاى مردم فرو روید و باید بدانید كه به عوض من كشته نشود مگر كشنده من، بنگرید زمانی كه من از ضربت او مردم شما هم به عوض آن، ضربتى به وى بزنید و او را مثله نكنید كه من از رسول خدا صلى الله علیه و آله شنیدم كه می‌فرمود از مثله كردن اجتناب كنید اگر چه نسبت به سگ آزار كننده باشد.

على علیه السلام پس از ضربت خوردن در سحرگاه شب 19 رمضان تا اواخر شب 21 در خانه بسترى بود و در این مدت علاوه بر خانواده آن حضرت بعضى از اصحابش ‏نیز جهت عیادت به حضور وى مشرف می‌شدند و در آخرین ساعات زندگى او از كلمات گهربارش بهره‏مند می‌گشتند از جمله پندهاى حكیمانه او این بود كه فرمود: انا بالامس صاحبكم و الیوم عبرة لكم و غدا مفارقكم؛ من دیروز مصاحب شما بودم و امروز وضع و حال من مورد عبرت شما است و فردا از شما مفارقت می‌كنم.

مقدارى شیر براى على علیه السلام حاضر نمودند كمى میل كرد و فرمود به زندانى خود نیز از این شیر بدهید و او را اذیت و شكنجه نكنید اگر من زنده ماندم خود، دانم و او و اگر درگذشتم فقط یك ضربت به او بزنید زیرا او یك ضربت بیشتر به من نزده است و رو به فرزندش حسن علیه السلام نمود و فرمود:

یا بنى انت ولى الامر من بعدى و ولى الدم فان عفوت فلك و ان قتلت فضربة مكان ضربة؛ پسر جانم پس از من تو ولى امرى و صاحب خون من هستى اگر او را ببخشى خود دانى و اگر به قتل رسانى در برابر یك ضربتى كه به من زده است یك ضربت به او بزن.

چون على علیه السلام در اثر سمى كه به وسیله شمشیر از راه خون وارد بدن نازنینش شده بود بی‌حال و قادر به حركت نبود لذا در این مدت نمازش را نشسته می‌خواند و دائم در ذكر خدا بود، شب 21 رمضان كه رحلتش نزدیك شد دستور فرمود براى آخرین دیدار اعضاى خانواده او را حاضر نمایند تا در حضور همگى وصیتى دیگر كند.

اولاد على علیه السلام در اطراف وى گرد گشتند و در حالی كه چشمان آنها از گریه سرخ شده بود به وصایاى آن جناب گوش می‌دادند، اما وصیت او تنها براى اولاد وى نبود بلكه براى تمام افراد بشر تا انقراض عالم است زیرا حاوى یك سلسله دستورات اخلاقى و فلسفه عملى است و اینك خلاصه آن:

ابتداى سخنم شهادت بیگانگى ذات لایزال خداوند است و بعد به رسالت محمدبن عبدالله صلى الله علیه و آله كه پسر عم من و بنده و برگزیده خداست، بعثت او از جانب پروردگار است و دستوراتش احكام الهى است، مردم را كه در بیابان جهل و نادانى سرگردان بودند به صراط مستقیم و طریق نجات هدایت فرموده ‏و به روز رستاخیز از كیفر اعمال ناشایست بیم داده است.

اى فرزندان من، شما را به تقوا و پرهیزكارى دعوت می‌كنم و به صبر و شكیبائى در برابر حوادث و ناملایمات توصیه می‌نمایم پاى بند دنیا نباشید و بر آنچه از دست شما رفته حسرت نخورید، شما را به اتحاد و اتفاق سفارش می‌كنم و از نفاق و پراكندگى بر حذر می‌دارم، حق و حقیقت را همیشه نصب العین قرار دهید و در همه حال چه هنگام غضب و اندوه و چه در موقع رضا و شادمانى از قانون ثابت عدالت پیروى كنید.

اى فرزندان من، هرگز خدا را فراموش مكنید و رضاى او را پیوسته در نظر بگیرید با اعمال عدل و داد نسبت به ستمدیدگان و ایثار و انفاق به یتیمان و درماندگان، او را خشنود سازید، در این باره از پیغمبر صلى الله علیه و آله شنیدم كه فرمود هر كه یتیمان را مانند اطفال خود پرستارى كند بهشت خدا مشتاق لقاى او می‌شود و هر كس مال یتیم را بخورد آتش دوزخ در انتظار او می‌باشد.

در حق اقوام و خویشاوندان صله رحم و نیكى نمائید و از درویشان و مستمندان دستگیرى كرده و بیماران را عیادت كنید، چون دنیا محل حوادث است بنابر این خود را گرفتار آمال و آرزو مكنید و همیشه در فكر مرگ و جهان آخرت باشید، با همسایه‏هاى خود به رفق و ملاطفت رفتار كنید كه از جمله توصیه‏هاى پیغمبر صلى الله علیه و آله نگهدارى حق همسایه است. احكام الهى و دستورات شرع را محترم شمارید و آنها را با كمال میل و رغبت انجام دهید، نماز و زكوة و امر به معروف و نهى از منكر را بجا آورید و رضایت خدا را در برابر اطاعت فرامین او حاصل كنید.

اى فرزندان من، از مصاحبت فرو مایگان و ناكسان دورى كنید و با مردم صالح و متقى همنشین باشید، اگر در زندگى امرى پیش آید كه پاى دنیا و آخرت شما در میان باشد از دنیا بگذرید و آخرت را بپذیرید، در سختی‌ها و متاعب روزگار متكى به خدا باشید و در انجام هر كارى از او استعانت جوئید، با مردم به رأفت و مهربانى و خوشروئى و حسن نیت رفتار كنید و فضائل نفسانى مخصوصا تقوا و خدمت به نوع را شعار خود سازید، كودكان خود را نوازش كنید و بزرگان و سالخوردگان را محترم شمارید. اولاد على علیه السلام خاموش نشسته و در حالی كه غم و اندوه گلوى آنها را فشار می‌داد به سخنان دلپذیر و جان پرور آن حضرت گوش می‌دادند، تا این قسمت از وصیت على علیه السلام درس اخلاق و تربیت بود كه عمل بدان هر فردى را به حد نهائى كمال می‌رساند آن حضرت این قسمت از وصیت خود را با جمله لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم به پایان رسانید و آنگاه از هوش رفت و پس از لحظه‏اى چشمان خدابین خود را نیمه باز كرد و فرمود: اى حسن سخنى چند هم با تو دارم، امشب آخرین شب عمر من است چون در گذشتم مرا با دست خود غسل بده و كفن بپوشان و خودت مباشر اعمال كفن و دفن من باش و بر جنازه من نماز بخوان و در تاریكى شب دور از شهر كوفه جنازه مرا در محلى گمنام به خاك سپار تا كسى از آن آگاه نشود.

عموم بنى‏هاشم مخصوصا خاندان علوى در عین خاموشى گریه می‌كردند و قطرات اشگ از چشمان آنها بر گونه‏هایشان فرو می‌غلطید، حسن علیه السلام كه از همه نزدیكتر نشسته بود از كثرت تأثر و اندوه، امام علیه السلام را متوجه حزن و اندوه خود نمود على علیه السلام فرمود اى پسرم صابر و شكیبا باش و تو و برادرانت را در این موقع حساس به صبر و بردبارى توصیه می‌كنم.

سپس فرمود از محمد هم مواظب باشید او هم برادر شما و هم پسر پدر شما است و من او را دوست دارم.

على علیه السلام مجددا از هوش رفت و پس از لحظه‏اى تكانى خورد و به حسین علیه السلام فرمود پسرم زندگى تو هم ماجرائى خواهد داشت فقط صابر و شكیبا باش كه ان الله یحب الصابرین .


آخرین لحظات مولا

در این هنگام على علیه السلام در سكرات موت بود و پس از لحظاتى چشمان مباركش بآهستگى فرو خفت و در آخرین نفس فرمود:

اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله.

پس از اداى شهادتین آن لب‌هاى نیمه باز و نازنین به هم بسته شد و طایر روحش به اوج ملكوت اعلا پرواز نمود و بدین ترتیب دوران زندگى مردى كه در تمام مدت ‏عمر جز حق و حقیقت هدفى نداشت به پایان رسید. (1)

هنگام شهادت سن شریف على علیه السلام 63 سال و مدت امامتش نزدیك سى سال و دوران خلافت ظاهریش نیز در حدود پنج سال بود. امام حسن علیه السلام به اتفاق حسین علیه السلام و چند تن دیگر به تجهیز او پرداخته و پس از انجام تشریفات مذهبى جسد آن حضرت را در پشت كوفه در غرى كه امروز به نجف معروف است دفن كردند و همچنان كه خود حضرت امیر علیه السلام سفارش كرده بود براى این كه دشمنان وى از بنى امیه و خوارج جسد آن جناب را از قبر خارج نسازند و بدان اهانت و جسارت ننمایند محل قبر را با زمین یكسان نمودند كه معلوم نباشد و قبر على علیه السلام تا زمان حضرت صادق علیه السلام از انظار پوشیده و مخفى بود و موقعی كه منصور دوانقى دومین خلیفه عباسى آن حضرت را از مدینه به عراق خواست هنگام رسیدن به كوفه به زیارت مرقد مطهر حضرت امیر علیه السلام رفته و محل آن را مشخص نمود.


آشكار شدن قبر مخفی حضرت علی علیه السلام

در مورد پیدایش قبر على علیه السلام شیخ مفید هم روایتى نقل می‌كند كه عبدالله بن حازم گفت روزى با هارون الرشید براى شكار از كوفه بیرون رفتیم و در پشت كوفه به غریین رسیدیم، در آنجا آهوانى را دیدیم و براى شكار آنها سگ‌هاى شكارى و بازها را به سوى آنها رها نمودیم،آنها ساعتى دنبال آهوان دویدند اما نتوانستند كارى بكنند و آهوان به تپه‏اى كه در آنجا بود پناه برده و بالاى آن ایستادند و ما دیدیم كه بازها به كنار تپه فرود آمدند و سگها نیز برگشتند، هارون از این حادثه تعجب كرد و چون آهوان از تپه فرود آمدند دوباره بازها به سوى آنها پرواز كرده و سگها هم به طرف آنها دویدند آهوان مجددا به فراز تپه رفته و بازها و سگها نیز باز گشتند و این واقعه سه بار تكرار شد! هارون گفت زود بروید و هر كه را در این حوالى پیدا كردید نزد من آورید، و ما رفتیم و پیرمردى از قبیله بنى‌اسد را پیدا كردیم و او را نزد هارون آوردیم، هارون گفت اى شیخ مرا خبر ده كه این تپه چیست؟ آن مرد گفت اگر امانم دهى ترا از آن آگاه سازم! هارون گفت من با خدا عهد می‌كنم كه ترا از مكانت بیرون ‏نكنم و به تو آزار نرسانم. شیخ گفت پدرم از پدرانش به من خبر داده است كه قبر على بن ابیطالب در این تپه است و خداى تعالى آن را حرم امن قرار داده است چیزى آنجا پناهنده نشود جز این كه ایمن گردد!

هارون كه این را شنید پیاده شد و آبى خواست و وضوء گرفت و نزد آن تپه نماز خواند و خود را به خاك آن مالید و گریست و سپس (به كوفه) برگشتیم.(6)

در مورد مرقد مطهر حضرت امیر علیه السلام حكایتى آمده است كه نقل آن در اینجا خالى از لطف نیست:

سلطان سلیمان كه از سلاطین آل عثمان و احداث كننده نهر حسینیه از شط فرات بود چون به كربلاى معلى می‌آمد به زیارت امیرالمؤمنین مشرف می‌شد، در نجف نزدیكى بارگاه شریف علوى از اسب پیاده شد و قصد نمود كه محض احترام و تجلیل تا قبه منوره پیاده رود.

قاضى عسكر كه مفتى جماعت هم بوده در این سفر همراه سلطان بود، چون از اراده سلطان با خبر گشت با حالت غضب به حضور سلطان آمد و گفت تو سلطان زنده هستى و على بن ابیطالب مرده است تو چگونه از جهت درك زیارت او پیاده رفتن را عزم نموده‏اى؟ (قاضى ناصبى بود و نسبت به حضرت شاه ولایت عناد و عداوت داشت) در این خصوص قاضى با سلطان مكالماتى نمود تا این كه گفت اگر سلطان در گفته من كه پیاده رفتن تا قبه منوره موجب كسر شأن و جلال سلطان است تردیدى دارد به قرآن شریف تفأل جوید تا حقیقت امر مكشوف گردد، سلطان سخن او را پذیرفت و قرآن مجید را در دست گرفته و تفال آن را باز نمود و این آیه در اول صفحه ظاهر بود: فاخلع نعلیك انك بالواد المقدس طوى. سلطان رو به قاضى نمود و گفت سخن تو برهنگى پاى ما را مزید بر پیاده رفتن نمود پس كفش‌هاى خود را هم درآورده با پاى برهنه از نجف تا به روضه منوره راه را طى نمود به طوری كه پایش در اثر ریگ‌ها زخم شده بود. پس از فراغت از زیارت، آن قاضى عنود پیش سلطان آمد و گفت در این شهر قبر یكى از مروجین رافضى‏ها است خوبست كه قبر او را نبش نموده و به سوختن استخوان‌هاى پوسیده او حكم فرمائى!!

سلطان گفت نام آن عالم چیست؟ قاضى پاسخ داد نامش محمدبن حسن طوسى است.

سلطان گفت این مرد مرده است و خداوند هر چه را كه آن عالم مستحق باشد از ثواب و عقاب به او می‌رساند قاضى در نبش قبر مرحوم شیخ طوسى مكالمه زیادى با سلطان نمود بالاخره سلطان دستور داد هیزم زیادى در خارج نجف جمع كردند و آنها را آتش زدند آنگاه فرمان داد خود قاضى را در میان آتش انداختند و خداوند تبارك و تعالى آن ملعون را در آتش دنیوى قبل از آتش اخروى معذب گردانید. (7)

همچنین صاحب منتخب التواریخ از كتاب انوار العلویه نقل می‌كند كه وقتى نادرشاه گنبد حرم حضرت امیر علیه السلام را تذهیب نمود از وى پرسیدند كه بالاى قبه مقدسه چه نقش كنیم؟ نادر فورا گفت: یدالله فوق ایدیهم. فرداى آن روز وزیر نادر میرزا مهدیخان گفت نادر سواد ندارد و این كلام به دلش الهام شده است اگر قبول ندارید بروید مجددا سؤال كنید لذا آمدند و پرسیدند كه در فوق قبه مقدسه چه فرمودید نقش كنیم؟ گفت همان سخن كه دیروز گفتم (8) !

بارى حسنین علیهماالسلام و همراهان پس از دفن جنازه على علیه السلام به كوفه برگشتند و ابن ملجم نیز همان روز (21 رمضان) به ضرب شمشیر امام حسن علیه السلام مقتول و راه جهنم را در پیش گرفت.


پى‏نوشت‌ها:

(1) طبیب بایستى به معاویه می‌گفت تو كه چند لحظه تحمل یك قطعه آهن سرخ شده را ندارى پس در نتیجه طغیان و ریختن این همه خون مردم چگونه براى همیشه تحمل آتش سوزان دوزخ را خواهى نمود؟ این نیست جز این كه تو به روز جزا ایمان نیاورده‏اى! مؤلف.

(2) بنا به روایت شیخ مفید ابن ملجم و همراهانش در داخل مسجد نزدیك در ورودى كمین كرده و به محض ورود على علیه السلام شمشیرهاى خود را غفلة بر آن حضرت فرود آوردند شمشیر شبیب به طاق مسجد گرفت ولى شمشیر عبدالرحمن به فرق مبارك وى اصابت نمود.

(3) سوره مباركه طه آیه 55 .

(4) نهج البلاغه .

(5) مقاتل الطالبیین ارشاد مفید/ اعلام الورى/ كشف الغمه/ بحار الانوار جلد 42/ اثبات الوصیه مسعودى.

(6) ارشاد مفید جلد 1 باب 1 فصل 6 حدیث 4 .

(7) كتاب رنگارنگ جلد 1.

(8) منتخب التواریخ، ص 142.

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:27  توسط منتظرامام زمان  | 

آخرین نمازِ اولین نمازگزار

آخرین نمازِ اولین نمازگزار

محراب خونين، حضرت علي عليه السلام

امام علی علیه السلام زودتر از تمام مردم عصر خود به خدا و رسولش صلی الله علیه و آله ایمان آورد و نماز گزارد. ایشان این موضوع را به طور مكرر اعلام فرمود و هیچ كس هم به مخالفت با ایشان برنخاست.

این مطلب را هم راویان شیعه نقل كرده‌اند و هم راویان اهل سنت. خود آن حضرت می‌فرمایند: اللهم انی اول من اناب و سمع و اجاب، لم یسبقنی الا رسول الله (ص) بالصلاه! (1)

بار خدایا من نخستین كسی هستم كه به حق رسیده و آن را شنیده و پذیرفته است و هیچ كس بر من در امر نماز سبقت نگرفت، مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله، و نیز فرموده‌اند: «من هفت سال پیش از آن كه كسی با پیامبر نماز بخواند، با او نمازگزاردم.» (2)

در نماز علی علیه السلام سخن‌ها رفته و كلام‌ها گفته و كتاب‌ها نوشته شده است؛ «نمازی كه در آن، چنان غرق در مناجات و خضوع و بندگی می‌شد كه گوشش نمی‌شنید، چشمش نمی‌دید و زمین و آسمان و مافیها از خاطرش محو می‌شد! نمازی كه در آن از خوف خدا بر خود می‌لرزید و رنگ از رخسار مباركش می‌پرید. اصولاً معنای نماز را باید در نماز علی علیه السلام جست و معنای خوف را باید از چهره رنگ پریده او دریافت و خدا را باید از چشم او دید.

نقل است كه پس از شهادت امیرمومنان، حضرت علی علیه السلام، یكی از اصحاب آن حضرت به نام «ضرار» با معاویه روبرو شد. معاویه گفت: «می‌خواهم علی علیه السلام را برایم توصیف كنی!» ضرار - كه حالتی غمبار بر وجودش مستولی شده بود-

لب به سخن گشود: «شبی علی علیه السلام را در محراب عبادتش دیدم كه از خوف خدا چون مارگزیدگان به خود می‌پیچید و به سان غمزدگان می‌گریست و می‌گفت:«آه! آه! از آتش دوزخ...»، و كلام ضرار كه بدین جا رسید، معاویه گریان شد! (3)

علی علیه السلام كه اولین نمازگزار پس از پیامبر صلی الله علیه و آله است و ركعت به ركعت نمازش و تكبیر به تكبیرش دیدنی و شنیدنی است، آخرین نمازش نیز شنیدنی است، هر چند كه قلم از توصیف عاجز باشد و بیان از تعریف، وامانده:

آن شب - شب نوزدهم ماه رمضان - مكرر از اتاق بیرون می‌آمد و به آسمان می‌نگریست؛ باز می‌گشت و با خود می‌گفت: «به خدا قسم این همان شبی است كه مرا وعده شهادت در آن داده‌اند.» پس موعد عزیمت كه رسید، آهنگ رفتن كرد. ام كلثوم (سلام الله علیها) كه میزبان حضرتش بود و از این رفتار پدر، مضطرب و نگران، مانع از رفتن علی علیه السلام شد و از ایشان درخواست كرد تا شخص دیگری را به جای خود برای اقامه نماز به مسجد بفرستد، اما آن حضرت امتناع كرد و فرمود: «از قضای الهی نمی‌توان گریخت.» پس گام در ركاب قضای الهی نهاد و به راه افتاد.

زمین بر آن بود كه آهنگ حركت خود را به گام‌های علی علیه السلام متصل كند. چشم‌های ناسوتیان در تمنای ماندن، تند آب اشك ساز كردند و لاهوتیان، دست تمنا بر كنگره عرش ساییدند و ام كلثوم (س)، درمانده از همه چیز و همه جا، خون جگر بدرقه راه علی علیه السلام كرد.

در بین راه چند مرغابی به حضرت نزدیك و گویی مانع از رفتن ایشان شدند، اما شهادت علی علیه السلام، گویی بی بازگشت‌ترین قضای الهی در آن لیلة القدر خدایی بود. این رفتن دیگر بازگشتی نداشت و علی علیه السلام دیگر طاقت ماندن! چون خواست از در خانه خارج شود، قلاب در، چنگ در كمربند او انداخت و این آخرین حربه زمینیان برای بازداشتن علی علیه السلام از رفتن بود. علی علیه السلام از در كه گذشت، زمینیان دیگر از او دست شستند. و علی علیه السلام كسی نبود كه از شهادت بگذرد كه سالیان سال است به انتظار چنین شبی نشسته... كمربند خود را محكم بست و خطاب به خویش فرمود: «ای علی! كمربندت را محكم ببند و برای مرگ آماده شو.»

كوچه‌ها را یكی پس از دیگری جا می‌گذاشت تا این كه به مسجد رسید. ابتدا چند ركعت نماز گزارد و چون فجر دمید، بر بام مسجد رفت و آخرین اذان خود را در آن شهر پر از حیله و نیرنگ، ارزانی زمینیان نمود و این آخرین اذانی بود كه علی علیه السلام بر ماذنه مسجد كوفه فریاد زد!

آن شب تمام اهالی كوفه نوای دلنشین اذان علی علیه السلام را شنیدند. یتیمان در خواب فرو رفته كه خواب پدر می‌دیدند، با شنیدن صدای علی علیه السلام ، از خواب برخاستند و چون دریافتند علی علیه‌السلام بیدار است، احساس آرامش و امنیت كردند و غم بی‌پدری از چشمان خواب آلودشان رخت بر بست.

آری این بانگ اذان علی علیه السلام است؛ پدر یتیمان كوفه همو كه تمام یتیمان كوفه، لذت نشستن بر زانویش را تجربه كرده و از دست پر كرمش نان و خرما خورده‌اند و در آغوش پدرانه‌اش جا خوش كرده‌اند.

... و علی علیه السلام برای اقامه نماز به داخل مسجد آمد ... خفتگان را بیدار كرد؛ آن ملعون، ابن ملجم، بیدار بود ولی به روی شكم دراز كشیده و خود را به خواب زده بود و شمشیری در زیر جامه‌اش پنهان داشت، حضرت به او فرمود: «برخیز كه وقت نماز است و این چنین (به روی شكم) نخواب كه خواب شیطان است؛ بر دست راست بخواب كه خواب مومنان است و یا به طرف چپ بخواب كه خواب حكیمان است و یا به پشت بخواب كه خواب پیامبران (ع) است... قصدی در خاطر داری كه نزدیك است آسمان‌ها از سنگینی آن فرو ریزند و اگر بخواهم می‌توانم خبر دهم كه در زیر جامه‌ات چه پنهان كرده‌ای... .» پس به جانب محراب رفت؛ در محراب ایستاد و به نماز مشغول شد. ابن ملجم مضطرب و نگران بود ... علی علیه السلام به آرامی تكبیر گفت و به ركوع رفت... ابن ملجم كه در كنار ستونی به كمین ایستاده بود، چون بید به خود می‌لرزید ... علی علیه السلام سر از ركوع برداشت و به سجده رفت ... قلب كثیف ابن ملجم به شدت می‌تپید ... علی علیه السلام سر از سجده برداشت ... ابن ملجم دوید ... شمشیرش را بالا برد تا فرود آورد، ولی شمشیرش به سقف محراب گیر كرد. باز قصد فرود آوردن شمشیر را نمود، شمشیر را فرود آورد و فرق علی علیه السلام تا سجده‌گاه شكافته شد و فریاد علی علیه السلام، فریاد در گلو مانده علی (علیه السلام) برخاست: «بسم الله و بالله و علی ملة رسول الله، فزت و رب الكعبه.» و جبرییل، عزادار و مویه كنان در میان زمین و آسمان بانگ برداشت:

سوگند به خدا پایه‌های هدایت ویران شد و نشانه‌های تقوا از بین رفت و ریسمان محكم از هم گسست. پسر عموی پیامبر كشته شد، جانشین برگزیده كشته شد، علی مرتضی توسط نگون بخت‌ترین انسان‌ها كشته شد.


 

پاورقی:

. 1- نهج البلاغه، خ131 .

. 2- الغدیر / 3/221 .

. 3- گفتارهای معنوی شهید مطهری/ 63 .

+ نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 17:25  توسط منتظرامام زمان  | 

میلاد کریم اهل بیت مبارک التماس دعا

 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 
 ولادت امام حسن علیه السلام 

گزارش از قرآن خطی منسوب به امام حسن مجتبی (ع)

نمایش فیلم

سخنرانی حجةالاسلام انجوی نژاد

آسمانی شدن 1 Play Download
آسمانی شدن 2 Play Download
آسمانی شدن 3 Play Download
آسمانی شدن 4 Play Download
آسمانی شدن 5 Play Download
آسمانی شدن 6 Play Download
آسمانی شدن 7 Play Download

 

حاج محمد طاهری

مولودی 1 Play Download
مولودی 2 Play Download
مولودی 3 Play Download
مولودی 4 Play Download

 

 

حاج محمود كریمی
مولودی 1 Play Download
مولودی 2 Play Download
مولودی 3 Play Download
مولودی 4 Play Download

 

 

سیدمجید بنی فاطمه
مولودی 1 Play Download
مولودی 2 Play Download

 

 

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (حسین سیب سرخی) - ستاره امشب می‌باره، از آسمون روی زمین، پسر زهرا آمده، یار امیرالمومنین [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (مهدی مختاری) - من که شدم خراب اون، می‌خونه اربابمون، به سیم آخر می‌زنم تو نیمه ماه رمضان [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (روح الله بهمنی) - عشق تو تا میون قلب منه، هرجای این دنیا که باشم وطنه، امشب دیونم بازم می‌خونم مگه فرقی بین حسین و حسنه [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (عبدالرضا هلالی) - تا که نورت جلوه‌گر شد، شب سرمستان سحر شد، فاطمه مادر شد امشب، اسدالله هم پدر شد [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (محمود کریمی) - مولا مولا مولا مجتبی، ماه خدا کامله و ماه من در آمد، آی عاشقا گل بریزید، گل حیدر آمد [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (محمود کریمی) - خورشید ولی الله در دست رسول الله ، الله سبحان الله [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (محمود کریمی) - خونه سبزه دل سرخ عاشق دیونه سبزه در این می خونه سبزه [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (محمود کریمی) - اگر برسه یک شبی پای من گدا به در خونه علی و فاطمه اول عاشقیمه، آقام امام حسن کریمه [لینک دانلود]

میلاد امام حسن مجتبی(ع) (محمود کریمی) - شب سحر شد، شب بخشش گناه بشر شد، قمر ماه رمضان جلوه‌گر شد، آقامون علی پدر شد [لینک دانلود]

+ نوشته شده در  پنجشنبه 28 شهریور1387ساعت 10:41  توسط منتظرامام زمان  | 

رمضان

+ نوشته شده در  پنجشنبه 14 شهریور1387ساعت 10:38  توسط منتظرامام زمان  | 

سلام ماه پر ضیافت رمضان رابه شما روزه دارای محترم گرامی میدارم و التماس دعا

 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان 
 ماه مبارک رمضان

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 14 شهریور1387ساعت 10:7  توسط منتظرامام زمان  | 

میلاد امام زمان را به تمام جهان تبریک میگویم

 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج 
 ولادت حضرت مهدی عج
  
 
میلاد امام زمان(عج) (سعید حدادیان) - مژده که اینک ز صبا آمده امواج ملائک ، که صد یاس جنان در کف هر یک [709 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (سعید حدادیان) - دوباره می‌باره از آسمون ستاره ، دل من اسیره لبخند نگاره [569 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (محمود کریمی) - خیز و پر از گلاب کن ، طاق و رواق میکده ، خبر بده به عاشقا ، خدای عشق آمده [716 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (محمود کریمی) - ابرها به زیر قدمهات غزل بارون می‌باره ، گل‌های باغچه‌های شهر طعم نگاتو می‌دونن [592 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (محمود کریمی) - اونی که برای تو بی‌قراره ، همدم شب و روزش انتظاره ، لحظه‌ها رو به یادت می‌شماره [782 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (محمود کریمی) - چشمهامو می‌دوزم به جاده انتظار ، به ته جاده که داره گرد و غبار، که شاید ببینم جمال یک مرد تک سوار [441 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (سید مهدی میرداماد) - خورشید عشقم در آمده آی عاشقا خبر خبر دوباره حیدر آمده [417 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (سید مهدی میرداماد) - پانزده روز رفته از ماه است، از افق ماه چهارده سر زد، گل نرگس گشود نرگس چشم، خنده مهدی به روی مادر زد [335 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - غروب تلخ جاده‌های بی‌کسی ، کبوترهای نیمه‌جون قفسی [303 کلیک]
میلاد امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - بارون رحمت الهی برگرد ، دیگه بسه این چشم به راهی برگرد [438 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (سعید حدادیان) - حیفه که ناز قدمها رو سر زمین بشینه، زودتر از چشم های خیسم نقش پاهاتو ببینه [339 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (سعید حدادیان) - آه ای خدا خسته شدم از توبه‌های الکی، از وعده‌های بی‌خود و ناله‌های دروغکی [590 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (سعید حدادیان) - ز دست دیده و دل هردو فریاد که هرچه دیده بیند دل کند یاد - سبک دشتی [213 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (سعید حدادیان) - بیا که قصر امل سخت سست بنیاد است، بیار باده که ایام عمر بر باد است [166 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمود کریمی) - خدایا اگر بنده‌ای بدکارم، شوق رحمت دارم اشک غم می‌بارم بی‌قرارم [216 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمود کریمی) - من بلا گردون روی دلرباتم، اسیر یک گوشه چشمهای سیاتم، اشکهای چشمتو قربون [194 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمود کریمی) - عمری در آرزوی وصال تو سوختیم، با یاد آفتاب جمال تو سوختیم [176 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (حسن خلج) - یا رب برسان تو مهدی غائب را، فرزند علی ابن ابی طالب را [179 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (حسن خلج) - مرا نه سر نه سامان آفریدند، پریشانم پریشان آفریدند [125 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) - دل غم پر شد از غم از غم من، دیدم سراپا سوخت غم در ماتم من [132 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - اگر تا قیامت عذابم کنی، از آن به که یک دم جوابم کنی [131 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - مرا ز رحمت و لطف و عطا پذیرفتی، چه شد که با همه جرم و خطا پذیرفتی [101 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - با خدا خواهی شوی نزدیک از خود دور باش، قهر کن با تیرگی آن‌گه رفیق نور باش [122 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - ای ماه رو که دل‌هاست مشتاق روی ماهت، روزی شود که افتد بر روی ما نگاهت [132 کلیک]
مناجات با خدا و امام زمان(عج) (محمد رضا طاهری) - این دل که شد ز روز ازل مبتلای تو، گیرد بهانه از برای تو [125 کلیک]
 كلیپ صوتی مدح حضرت امام زمان(عج) از مرحوم آغاسی 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 31 مرداد1387ساعت 17:13  توسط منتظرامام زمان  | 

مطالب قدیمی‌تر